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Devoir de mémoire : la lapidation, est-elle une sanction coranique? Si la peine par lapidation est explicitement mentionnée à plusieurs reprises dans la Bible, il semble que ce ne soit pas le cas pour le Coran; le Père Jean Bevand, qui étudie la question, dit que le Coran est muet sur la lapidation

Le Père Jean Bevand, professeur à l’Institut de formation islamo-chrétienne (IFIC), nous dit ceci : « Contrairement aux idées reçues et aux croyances générales, la lapidation a son origine dans la Bible; il a noté un bon nombre de passages bibliques sur la lapidation ».

La lapidation est plus traitée dans la Bible que dans le Coran :

  • Dans l’Ancien Testament, la loi de Moïse, dans le livre de Lévitique 24 :16, il est dit : « Quiconque blasphème le nom de Yahvé (Dieu) doit mourir, toute la communauté le lapidera »;
  • Dans le livre de Deutéronome 22: 23, il est écrit : « Si une jeune fille vierge est fiancée à un homme, et qu’un autre homme la rencontre dans la ville et couche avec elle, vous les conduirez tous deux à la porte de cette ville et vous les lapiderez jusqu’à ce que mort s’en suive »;
  • Dans le Nouveau Testament, Jésus a été menacé à plusieurs reprises de lapidation pour blasphème lorsqu’il s’est présenté comme le fils de Dieu. En lisant l’Évangile de Jean 8 :59, il est dit : « Alors ils ramassèrent des pierres pour les lui jeter, mais Jésus s’enfuit et sortit du temple ». Un peu plus loin dans Jean 10 :31, on peut lire : « Les Juifs apportèrent des pierres pour le lapider », mais il faut noter que Jésus a toujours lutté contre cette pratique;
  • Dans l’Évangile selon saint Jean au chapitre 8, du verset 2 à 11, Jésus affronta une méchanceté des pharisiens. Accusé d’adultère, il sauva la femme de la lapidation. C’est de là que prend sa source la célèbre maxime : « Que celui qui n’a pas péché jette la première pierre contre elle ».

Dans le Coran, en revanche, il n’est pas question de lapidation. Pourtant tous les rites de l’Islam soutiennent cette punition pour les coupables. Les juristes musulmans disent qu’il y avait un verset qui prescrivait explicitement la lapidation, mais il a été abrogé.

Sur la base de ce qui précède, cependant, nous pouvons estimer qu’il existe deux lois distinctes dans le Coran : 

  • Celle plus ancienne qui a pour base le verset 15 de la sourate 4 appelée la femme : « Appelez quatre témoins que vous choisirez contre celles de vos femmes qui ont commis une action infâme. S’ils témoignent, enfermez les coupables, jusqu’à leur mort, dans des maisons, à moins que Dieu ne leur offre un moyen de salut »;
  • Celle plus récente se base sur le verset 2 de la sourate 24 de la Lumière : « Frappez la débauchée et le débauché de cent coups de fouet chacun », mais il n’est pas question ici de lapider. Il faut donc chercher ailleurs l’origine de ce châtiment de la loi islamique;
  • Certains auteurs dont Sahih de Boukheoù, l’un des plus célèbres avec son recueil de Hadiths, ont parlé de l’influence juive (les juifs étaient nombreux à Médine), mais il semble que le judaïsme avait déjà abandonné cette législation au moment de la naissance du religion musulmane.

Il reste la possibilité de l’adoption par des juristes musulmans de la pratique de la lapidation pour montrer aux juifs qui l’avaient abandonnée que l’islam était le vrai continuateur de la religion originelle. Père Jean Bevand)

Source : Abdrahamane Dicko

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