Faites de l’Égypte ancienne ou (Kemet) le premier enregistrement des arts martiaux en général et intégrez les arts martiaux au programme Mystères de l’Égypte ancienne. Deuxièmement, nous avons l’Olympiade de 564 avant JC et le pankration trouvé dans les Jeux olympiques de 648 avant JC, puis il y a les gladiateurs de Rome.
Pendant de nombreuses années, les chercheurs ont soutenu que les Grecs étaient les seuls à connaître la compétition sportive. « Au plus tard en 1932, tout chercheur aurait dû savoir que les anciens Égyptiens organisaient régulièrement ces concours pour un public restreint. Cette année, les scènes de lutte et le bâton défensif du temple funéraire de Ramsès III à Médinet Habou ont été publiés dans une édition copie ».
Le récit écrit le plus ancien d’une compétition militaire est conservé dans l’un des chefs-d’œuvre de la littérature égyptienne, le Conte de Sinouhé. Wolfgang Deckers livre Sports et jeux égyptiens anciens. Hérodote, le père des États. L’histoire grecque, bien avant Ramsès II, régnait à la fois sur l’Égypte et l’Éthiopie. Peut-être dès 8 000 avant JC, la boxe et la lutte ont été introduites en Égypte depuis l’Éthiopie.
John Grombach (La Saga du poing, AS Barnes and Co. Publishing). Dans les tombes de Beni Hasan de l’Égypte ancienne, les peintures murales montrent que les Égyptiens connaissaient pratiquement toutes les prises pratiquées aujourd’hui et que la lutte se pratique à la fois debout et au sol. (GraemeKentl, une histoire illustrée de la lutte), Spring Books Publishing. Certains des dons que nous ont accordés les cultures anciennes comprennent les arts martiaux, la langue, la littérature, la science et la religion.
En plus des coups de main, des manœuvres de coups de pied (Teke) sont également représentées sur les murs du tombeau de Beni Hasan. La Grèce antique, Rome, l’Inde et la Chine nous ont également apporté de précieuses connaissances sous forme de systèmes de combat. Cezar Borkowski et Marion Manzo (Le guide complet des arts martiaux de l’idiot) Alpha Books. Peu de gens savent que les anciens Égyptiens pratiquaient les exercices de yoga, la médecine et la méditation il y a des milliers d’années.
Les Mystères, le Yoga indien et le Vedanta représentent une exposition en cours et des mystères intellectuels égyptiens. Par exemple, à l’école de la vie, les prêtres formaient les jeunes hommes choisis d’Égypte, les futurs scientifiques, philosophes, médecins, hommes d’État et généraux de la doctrine de le système des mystères égyptiens qui comprend toutes ces disciplines et bien plus encore. L’étude du judaïsme, du christianisme, de l’islam, du bouddhisme ou de l’hindouisme offrira également une meilleure compréhension des mystères égyptiens, car ils ont tous leur origine dans l’Égypte ancienne et sont également basés sur le système des mystères égyptiens (Moïse a été instruit de toute la sagesse égyptienne). et il était puissant en paroles et en actes : 7-22). Dr Muata Ashby (Yoga égyptien : la philosophie des Lumières).
Bien qu’il n’existe aucun artefact ou document décrivant les techniques de combat utilisées en Inde avant les invasions du nord du XIIe au Xe siècle avant notre ère, il est possible de supposer que la méditation sous les arbres, l’origine supposée du yoga, était pratiquée par les peuples de l’époque. IndusCulture autochtone. Vouloir inscrire la méditation du yoga dans le cadre d’un régime de combat ou tenter de la limiter à un sens purement religieux serait dépasser les limites de la connaissance historique.
Le Yoga a été codifié dans les Upanishads, du VIe au Ve siècle avant notre ère, au même moment où les premiers documents sur les techniques de combat indiennes étaient rédigés. Lorsque Gautama Siddartha-Bouddha vivait sur cette terre, lui-même homme de paix et d’amour, il était néanmoins un prince et, en tant que tel, recevait une formation militaire donnée à toutes les personnes de haute naissance à cette époque.
Son talent était si grand dans de nombreuses techniques qu’on dit qu’il n’a jamais été vaincu. En fait, avant de se consacrer à une vie de méditation et d’enseignement religieux, il a gagné la main de la belle princesse Yasudara en surpassant tous les autres prétendants en course, en sautant, en lançant des pierres, en escrime, en tir à l’arc et en coups de poing. . Cependant, il suffit de dire que les peuples de culture indienne ont créé le yoga qui a eu une énorme influence sur tous les arts martiaux orientaux. Masutatsu Oyama, (Advanced Karate) JapanPublications.
En Chine, en 527 après J.-C, le temple Shaolin fait le pas vers l’intégration des arts martiaux comme programme d’études. Cette année, un prince bouddhiste indien nommé Bodhidharma ouda Mo est arrivé au temple pour prêcher, après quoi les moines ont commencé à développer des formes martiales pour compléter leurs nouveaux pouvoirs. Publications uniques de Yang Ming Jwing (Shoalin Chin Na). Par la suite, les réfugiés chinois ont introduit le Kempo chinois ou Chuan Fa en Corée, à Okinawa, au Japon, Etc. Car les peuples du Dahomey, du Nigeria, de la Gold Coast, du Sénégal, du Cap Vert, de l’Ashanti, de l’Angola, du Congo, du Mozambique et d’autres pays africains. la traite négrière, qui a marqué le début d’une ère d’arts martiaux Africains dans les Amériques, était de plus en plus abondante.
L’histoire de l’art martial afro-américain par « Kwa Asilia Avita Sanaa ». Un livre intitulé (Fighting for Honor), de TJ Desch Obi. Publié par Cambridge University Press. Obi insiste sur le fait qu’il était l’Engolo kenyan d’Afrique de l’Ouest qui a inspiré une variété d’arts martiaux dans les communautés esclaves des Amériques, notamment le coup et le coup de pied en Amérique du Nord, le Ladja dans les Caraïbes françaises et la Capoeria au Brésil. Cela a été mis en lumière lors d’un appel à la série télévisée (African American Culture A Second Look) par le Dr Robert Farris Thompson de l’Université de Yale lorsqu’il a dit cela à propos du livre de Drylongso par le professeur John Gwaltney. le Black Martial Art North America, qui était pratiqué ici sur le sol de Géorgie et de Caroline du Nord et bien d’autres endroits, des coups et des coups de pied qu’on aurait pu s’inviter à voir avec les coups de pied et les coups de pied. Outre les têtes olmèques qui représentent l’un des premiers cadeaux Africains au Mexique.
C’est un héros mexicain populaire qui représente également les dons africains au Mexique, où Yanga, un esclave Africain libéré (premiers arts martiaux afro-américains), s’est échappé et s’est installé dans les montagnes de Veracruz, de là il s’est établi 2 à 3 après la rébellion. , il connut un tel succès que le roi d’Espagne signa un traité avec lui et, en 1609, Yanga créa la première communauté Afro-Américaine libre de toute l’Amérique. Les historiens s’accordent à dire que l’Angola était l’un des plus grands fournisseurs d’esclaves et un marché important pour les produits brésiliens.
Il ne fait aucun doute que la Capoeira (le premier art martial afro-américain) est étroitement liée à la présence des Africains au Brésil. L’embryon de la Capoeira en tant que style de combat rudimentaire a été créé dans les quartiers des esclaves, et les fugitifs noirs se sont développés comme un système pour libérer les esclaves, exactement de la même manière que les fugitifs Noirs aux États-Unis d’Amérique. L’Amérique a développé un système de combat (rébellions slaves) et un réseau secret de renseignement militaire pour la libération des esclaves appelé le chemin de fer clandestin. (Premiers arts martiaux Afro-Américains).
La lutte pour la liberté a commencé bien avant que le chemin de fer clandestin ne soit connu sous ce nom. Le chemin de fer clandestin comprend un code guerrier strict d’espionnage et de secret, utilisant des pratiques telles que l’art de la dissimulation, les positions de dissimulation, les armes, la contrebande, l’art de l’évasion, et ne laissant aucune trace et bien plus encore.
Le chemin de fer clandestin était la faction secrète de la première église afro-américaine. Par exemple, de 1740 à 1820, des prisonniers de guerre africains furent convertis par milliers au christianisme pour résister à l’esclavage. Et plus tard, (la communauté du chemin de fer clandestin était véritablement œcuménique, incluant des quakers, des catholiques, des juifs et des protestants). Est-ce une citation du même article à la p. 23 de l’édition de juillet 1984 du magazine National Geographic. Les hommes et les femmes spirituels étaient souvent des chefs de rébellion pendant l’esclavage de l’Holocauste en Afrique. Dans l’histoire afro-américaine, des chefs spirituels intrépides comme les grands maîtres Harriet Ross Tubman, Nat Turner et Frederick Douglas ont éveillé l’esprit martial de leurs populations captives. Bira Almeida (Capoeira : un art brésilien) Sun Wave Publishing. Édition National Geographic de juillet 1984.
Cependant, dans l’ensemble, la création de l’ère moderne des arts martiaux ne peut être attribuée à une seule race, car toutes les races ont un instinct d’autodéfense et ont créé des systèmes pour se protéger. Le chemin de fer clandestin comprend non seulement des églises, mais aussi des villages amérindiens, des camps de réfugiés chinois, des colonies espagnoles et l’armée mexicaine. Cet art martial afro-américain secret (Ya ou Kwa Asilia Avita Sanaa) et il existe de nombreux cousins, les arts martiaux afro-baziliens (Capoeira), les arts martiaux afro-cubains (Mani), les arts martiaux afro-jamaïcains (Machet’e), Les arts martiaux afro-haïtiens (Pinge), Ladja aux Antilles françaises, sont tous nés d’un ardent désir de liberté. Grand maître Rogers, fondateur de Kwa Asilia Avita Sanaa (l’art martial original), le nouveau nom de la réorganisation des anciens arts martiaux Khemite représenté sur la tombe de Ramsès III à Kemet (Égypte ancienne) 1080 avant notre ère et d’autres.
Ainsi que les débuts des compétences afro-américaines, frapper, combattre, combattre avec des couteaux de canne, des houes, des gourdins et des tactiques de guérilla, utilisées pour échapper aux combattants de la liberté africains comme ceux impliqués dans la clandestinité ferroviaire et d’autres rébellions rebelles et colonies brunes en Amérique du Nord. Il est également utilisé comme hommage et comme souvenir de l’Holocauste africain.
