« Le débat est ouvert ! »
La deuxième remarque est que la définition d’Afro-Français est problématique. Si l’on considère le phénotype, on peut dire que nous sommes Afro-Français à partir du moment où nous pouvons être perçus comme tels, en gros jusqu’à la troisième génération dans le cas des métis à chaque génération. « Prenons l’exemple des Dumas, en considérant que Césette, la mère du général Dumas, était de la 1ère génération, que son fils (métis du fait de l’union de Césette avec le marquis de La Pailleterie, un euro-français) était de la 2ème, et Alexandre Dumas, fils du général Dumas et d’une euro-française de Villers-Cotterêts, de la 3ème, on constate qu’Alexandre Dumas l’écrivain, de par son phénotype, était perçu comme un afro-descendant, mais que ce n’était pas le cas de son fils Alexandre Dumas, fils, qui, blond aux yeux bleus, pouvait passer pour un euro-descendant (ce qui ne l’empêchait pas de se revendiquer afro-descendant, mais c’était un choix) ».
Le troisième constat est qu’une autre question se pose : Doit-on ou non compter parmi les Afro-Français les résidents non naturalisés en règle ou non. « Ces remarques étant faites, on peut estimer très grossièrement qu’en France métropolitaine, il y aurait au moins 1 200 000 Afro-Français originaires des DOM-TOM (environ 1/3 pour chaque génération), 10 000 Haïtiens, et 1 900 000 personnes originaires d’Afrique subsaharienne (en prenant en compte les non naturalisés qu’ils soient en règle ou non, soit un total de 3 110 000 Afro-Français pour la France métropolitaine) ».
À ce chiffre s’ajoutent 1 200 000 Français d’origine Africaine résidant dans les territoires d’outre-mer et 40 000 Haïtiens. Au total, probablement au moins 4 350 000 Afro-Français, soit environ 6,6 % de la population française. « Parmi ces Afro-Français, plus de la moitié sont des Français d’outre-mer ou originaires d’outre-mer, et donc au moins 3,3 % sont des descendants d’esclaves ».
