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Les Peulh de la vallée du Nil au fleuve Sénégal : les termes « Haram, Râ, Mana, Maa, Lah, Sah, Dunia, Duwa, Ham, Him, Wat, Waa, Etc »; sont des radicaux substantifs qui relèvent du glossaire sacré de la langue primordiale qui couvrait l’aire géographique du continent Noir/Africain, de la péninsule Ibérique jusqu’aux confins du continent indien et ils traduisaient soit des noms de divinités, soit leurs attributs ou leurs fonctions

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Ce n’est donc pas la soi-disant influence arabe puisque les cultures peulh, comme les autres cultures dites nilo-sahariennes, sont antérieures à la vague islamo-turque et
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Pourquoi le Léopard est-il le roi de la jungle, pas le lion ? Selon la tradition et le folklore Noirs/Africains, le Lion n’a jamais été considéré comme le roi de la jungle, encore moins le roi des animaux; en fait, ce n’est qu’une idée fausse venant de l’Occident, car les Noirs/Africains savent bien que le Lion ne vit pas dans la forêt tropicale ou dans la jungle, mais seulement dans la savane … (VIDÉO)

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Bien que plus petit, les Noirs/Africains ont toujours eu le plus de respect pour le Léopard car il est beaucoup plus rusé et intelligent. Et, lorsque
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La descente de l’Amérique aux enfers : le rêve américain est fantaisiste; parce que les États-Unis, soi-disant grande puissance, pays de démocratie, pays de liberté, d’égalité, de fraternité et respectueux des droits de l’homme, pays de bonne gouvernance; n’est que l’ombre d’eux-mêmes; le pays de l’Oncle Sam était déjà à l’agonie, il est enfin mort; et le voilà dans sa phase de descente aux enfers … (VIDÉO)

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A beau mentir qui vient de loin : « Regardez ce qui se passe au Capitole »; incroyable, mais vrai. Il ne s’agit pas là, d’un film hollywoodien, mais
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Initiation des jeunes garçons chez les Samba au Nord du Dahomey (actuel Bénin) : chez les Samba, la compréhension de la nature est un facteur majeur d’initiation chez les jeunes pour les préparer au combat de la vie « Les religions et les mythes sont l’expression culturelle chez les Samba »

Admi1
C’est un excellent moyen de pourvoir aux divinités. Un arbre par, exemple, cache tout un sanctuaire ou peut signaler l’emprise d’un couvent Vaudou. Dans la