KONGOLISOLO
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Constat et question de curiosité à tous les Nègres, surtout ceux d’Afrique : pourquoi si un Nègre, se photographie avec un Blanc, affiche-t-il un large sourire étalant toutes ses dents comme s’il était à côté de Dieu en personne ? Et en attendant, il oublie même que c’est à cause des Blancs/Occidentaux, que nous nous retrouvons dans la merde, « L’être humain est une réalité complexe qui inscrit une nécessaire diversité dans son environnement »

Quand la norme s’écrit du point de vue des vainqueurs/Colonisateurs; en raison des stéréotypes des colonisateurs européens, des peuples entiers ont souvent été considérés comme des fous, des menaces incontrôlables, dans le seul but de les faire apparaître comme des non-êtres humains ou êtres inférieurs.

Les stéréotypes:

  • Sauvages Indiens; 
  • Sauvages Africains;
  • Hordes Jaunes;
  • Péril Jaune; 
  • Primitifs;
  • Bridés;
  • Nègres.

Ce dernier sera un terme sacré corrompu (NGR), qui sera utilisé non seulement contre les Afro-Américains, mais aussi par les colonisateurs britanniques du XVIIIe siècle pour désigner les Noirs d’Égypte et d’Inde. Même le mot (Indigène), qui à l’origine désignait simplement les personnes nées dans un pays et par extension attribué aux aux habitants autochtones, a pris la lourde coloration raciste d’une personne inférieure aux autres.

L’opposition:

  • La pensée scientifique contre la croyance primitive; 
  • Le sous-développé contre le civilisé; 
  • Les grandes, religions du monde contre les superstitions tribales; 
  • Les cultes contre l’idolâtrie.

Et selon l’endroit où il/elle a été créée, une Sculpture peut devenir soit un « Chef-d’œuvre de l’art religieux », soit une idole, soit un fétiche.

Le renommage:

  • Les colons hollandais ont appelé le peuple Khoi-Khoi; « Hottentots, qui signifie (Bègues) »;
  • Les Russes ont appelé le Nord-Ouest sibérien Nentsy ;« Samoyèdes, qui signifie (Cannibale) ».

Le double sens:

  • La conquête devient l’unification;
  • La pacification devient l’ouverture;
  • Les régions conquises deviennent des protectorats;
  • La rébellion contre leur domination devient une révolte;
  • La résistance devient un terroriste.

Voilà la particularité de cette pensée qui provient de la tendance à se référer à l’époque des invasions sanglantes et de la période de l’esclavage avec une nostalgie étrange et respectueuse, comme par exemple lors de (l’âge d’or) de la Grèce, la (gloire), que fut Rome, l’invasion de l’Afrique ou la conquête de l’Ouest.

 

Constat

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