Un Kamite est un ressortissant de Kama/Kamita, conscient de son appartenance au monde Noir qui a inventé la civilisation. Un Kamite est nécessaire d’inspiration ancestrale normalement; il est dans la Mâat. « On peut être Kamite sans être pratiquant (sans prier), c’est un simple Kamite et ça suffit, mais le Kamite pratiquant est un animiste ».
L’Animisme est le nom de notre spiritualité, de notre religion. L’animisme est une spiritualité essentiellement basée sur (la force vitale, l’âme et l’esprit qui animent les êtres vivants, et les objets), mais aussi les éléments naturels, comme les pierres, la rivière ou le vent, ainsi que les esprits protecteurs. « Ces esprits, manifestations des défunts ou des divinités, peuvent agir sur le monde tangible, de manière bénéfique ou néfaste ».
Attention : un animiste n’est donc pas athée, il n’est pas incroyant, il n’est pas irréligieux, il croit à la force créatrice, à l’Énergie divine pure, à l’existant (Dieu) qui existait avant l’existence. L’animisme a plusieurs branches (amonisme, atomisme …).
L’animisme connaît plusieurs cultes, selon les régions particulières d’Afrique : (Kômô, Tiêkôrônikun, Namgo, Nonfri, Vodun, Ifa, Bwiti, Mbog, Afatroog ou Fat-Rog, Ceddo-Djom, Kikhimba, Komian, Lemba, Pori, Poro, Ndeup…), pour notre culte, nous faisons des invocations, des sacrifices, des offrandes et des incantations. « L’invocation est une forme de prière. Et le sacrifice a un sens; le sens même du sacrifice est de donner quelque chose dont la perte ou la mort nous blesse ».
Nos ancêtres ont très vite compris la vérité de Dieu, selon laquelle on ne peut pas construire (créer) quoi que ce soit dans la nature sans détruire (perdre, transformer) autre chose. « L’incantation nous fait reconnaître les mondes visibles et invisibles partout. (Le monde invisible est le monde subtil des Esprits & Le monde visible est la vie terrestre, le monde matériel) ». À chaque fois que vous faites quelque chose de sérieux ou que vous vous réunissez, n’oubliez pas de prêter le serment Kamite que Maître Nji Mfenjou a offert à la communauté Kamite : (Honneur et loyauté envers nos ancêtres & – Rigueur et fermeté contre nos adversaires et nos ennemis).
Notre histoire, notre tradition et notre culture. Ont été bien étudiés par les Blancs et les Arabes qui les ont récupérés, les ont falsifiés à leur goût, puis les ont dénigrés et vilipendés. Désormais, avec Maaya Blon, nous sommes armés pour les étudier et les contextualiser. Retrouvons nos valeurs, avec Maaya Blon, pour redevenir pleinement Kamites (Noirs/Africains). Que nos ancêtres vous guident, vous protègent, vous inspirent et vous honorent pour votre amour de la tradition Noire/Africaine.
Traditionaliste-Moderne du Haut Savoir – Archéologue de la Sagesse enfouie des peuples de la Vallée du Niger & du (Raconté de la Tradition) miraculeusement conservé – Explorateur de l’autre côté du miroir de (l’Écriture de l’Histoire du KM .T). – Initié authentique aux trésors spirituels, culturels et supra-scientifiques endogènes.
By, Sira-Missa Doumba
