KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Les Noirs/Africains invoquent les ancêtres des oppresseurs en oubliant les leurs, telle est l’origine de la politique adoptée aujourd’hui (avec cette politique, le colon sadique a imposé ses croyances politiques, scientifiques et même spirituelles aux Noirs/Africains au point que les Noirs/Africains ont perdu la culture de l’apprentissage/du savoir); « La curiosité d’apprendre a disparu et elle est actuellement remplacée par la peur coloniale, autrement connue sous le nom de blasphème; (Tout cela puisque les Noirs/Africains sont infectés, empoisonnés par la culture coloniale arrivée par bateau (Christianisme et Islam) »
Devoir de Mémoire – Le sophisme du mythe d’un Jésus Noir : l’histoire d’un Jésus Noir est aussi fausse que celle de ce personnage, qui n’est pas différent de son homologue judéo-chrétien ; cette histoire, adaptée et calquée sur le bric-à-brac, s’appuie sur la cosmologie des sciences et l’histoire Noire/Africaine; « Alors, d’où vient l’idée et l’hypothèse selon laquelle certains Noirs/Africains revendiquent la propriété du christianisme sur le modèle européen ? Utiliser l’iconographie Noire de Jésus et de la Vierge Marie collectée dans le monde entier est aussi ridicule que burlesque »
Devoir de Mémoire – Le plus grand moyen de domination : comme dans la jungle avec les animaux, avoué ou inavoués, le motif de tout être humain a toujours été de dominer les autres, cette domination peut s’étendre à un groupe, une nation ou une race; « Depuis la nuit des temps, il y a toujours eu des hommes qui ne jurent que par la domination des autres (progrès scientifique, techniques et armes de guerre, obscurantisme, ignorance, complexité, aliénation), sont des facteurs qui entrent en jeu pour dominer ou se laisser dominer; c’est pourquoi, à titre d’exemple, l’histoire nous parle de l’ancienne domination de Rome »

Conseils en général

Partie 2 : la naissance et les miracles du Seigneur Kimbangu – Venus de Tanda Kongo, un groupe d’éleveurs de vaches à la recherche de nouveaux pâturages et terres migrèrent vers l’Est; les populations locales nommèrent ces éleveurs migrants les « Besi Ngombe » (c’est-à-dire les propriétaires de vaches); l’un des clans venu d’Angola s’établit sur une colline et ils fondèrent un village auquel ils donnèrent le nom de « Mbola », qui deviendra par la suite « Nkamba »

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Partie1: la naissance et les miracles du Seigneur Kimbangu « Après la chute du Royaume Kongo le 29 Octobre 1665 à Mbuila avec la mort du Roi Vita Nkanga, l’Afrique tombe aux mains des occidentaux, l’esclavagisme se renforce, des milliers d’Africains serons vendus, déportés et traités comme des bêtes en Europe et en Amérique avec la bénédiction de l’Église Chrétienne qui s’appuyait sur une prétendue malédiction Biblique de la race Noire, destinée à servir la race blanche »

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