KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – La complémentarité de l’homme et de la femme : L’homme et la femme ne sont pas seulement différents, mais ils se complètent parfaitement dans une harmonie purement naturelle, chacun jouant et incarnant le rôle qui lui est naturellement assigné; (Là où l’homme incarne l’autorité, la femme incarne le pouvoir. Là où l’homme incarne la volonté, la femme incarne l’imagination. Là où l’homme incarne la force, la femme incarne la résistance. Là où l’homme incarne la constance, la femme incarne le pouvoir. Là où l’homme incarne le sommet, la femme incarne la base, car l’autorité sans pouvoir n’est rien, et la force sans résistance est nulle; tout comme il est impossible d’avoir un sommet sans base); « Voilà donc la magie de la complémentarité de l’homme et de la femme, qui est par conséquent la philosophie fondamentale de tout couple qui vit une vie équilibrée et harmonieuse; c’est la pensée profonde et authentique que nos ancêtres nous ont léguée sur le mariage et la vie de famille »
Devoir de Mémoire : Un regard sur celles et ceux qui sont conditionnés, endoctrinés, manipulés, aliénés et soumis au système esclavagiste et néocolonial, devenant de simples serviteurs d’un système qui a fait de l’esclavage et du néocolonialisme son credo. Les peuples Noirs/Africains sont tout simplement malheureux car ils sont esclaves de ce système ignoble, oppressif et prédateur; (Au lieu d’affirmer leur humanité à travers leurs cultures et de revendiquer leur place au sein de la grande famille humaine, ils copient les modes de consommation des élites ou des classes moyennes occidentales); « Combien de fois avons-nous entendu dire que nous sommes Afro-Européens, que nous sommes aussi Occidentaux, que nous n’avons absolument rien à nous dire, que, qu’on soit Européen ou Occidental, cela ne change rien; l’essentiel est d’être intégrés et validés par les autres »
Devoir de Mémoire – Le secret du sésame qui s’ouvre, selon la sagesse Yoruba et Gbe : Ce que nous sommes et ce que nous possédons est le reflet de notre esprit; le spirituel conditionne le matériel. Autrement dit, notre état extérieur est intimement lié à notre état intérieur. Ce que nous faisons et ce que nous sommes doivent être la source de notre bien-être, comme nous le dit Platon; (les yeux de l’esprit ne commencent à s’aiguiser que lorsque ceux du corps commencent à décliner; chez les Yoruba, pour être sage, il faut respirer la sagesse. Le sens que nous donnons aux choses modifie notre expérience); « Au Nigéria, les Yoruba disent O’gbon pour parler de sagesse, tandis qu’à Gbe, le même mot, O’gbon, est utilisé pour parler de respiration, et l’élément essentiel en question est ici l’air pur. Mais s’agit-il de l’air que nous respirons dans ce monde physique ? Non, pas de là; au contraire, ce sont les véhicules subtils et délicats de l’Homme ou de l’être humain; ce sont l’étincelle spirituelle ou le divin en nous »

Informelle

Devoir de Mémoire – Dans l’Œil d’Héru/Ousiré, comme dans l’Œil de l’Afrique : Un point ou un cercle Blanc, entouré de quatre demi-cercles concentriques, est clairement visible, une sorte de référence aux anneaux alternés d’eau et de terre qui entouraient l’île centrale. Celle-ci se situait sur une longue et large chaîne de montagnes de la région de Richat, en Afrique de l’Ouest. (Lorsqu’elle était entourée par l’océan Atlantique d’un côté et les Méga-Lacs de l’autre, c’était il y a 11 500 ans, et quelque chose nous dit que ce n’est pas une simple coïncidence); « Maintenant, observez attentivement la forme de l’Œil d’Horus/de la Sagesse, que l’on retrouve régulièrement dans les hiéroglyphes de Medu Netjeru, vestiges des civilisations nilotiques qui vivaient le long du fleuve Hâpi. Comparez-les ensuite à la structure de l’Œil de Richat, lieu jadis habité par dix grands royaumes répartis le long de la chaîne de l’Atlas/Platon, jadis entouré par l’océan Atlantique »

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Devoir de Mémoire – L’essence de NTU : À l’instar de l’ancienne religion de la vallée du Nil, la spiritualité traditionnelle Noire/Africaine est également un prolongement de ces anciens concepts Noirs/Africains, initialement fondés sur des observations scientifiques devenues un système collectif de pensée profonde et vécue, fruit du travail solitaire d’un penseur au sein d’une civilisation savante. (Cette philosophie silencieuse fut décrite par une application rigoureuse s’appuyant sur cinq grands cadres scolastiques antiques : La logique formelle, l’ontologie, la théologie, la cosmologie et l’éthique); « C’est pourquoi il est dit qu’on ne peut nommer l’essence de TOUT, car elle est NTU, l’Être Suprême, puisqu’elle n’appartient pas à la catégorie des êtres et, de plus, le qualificatif suprême la place au-dessus des êtres dans la lignée directe de NTU »

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Devoir de Mémoire – Le peuple Dogon : Les Dogons, qui comptent parmi les plus grands astronomes du monde, se sont révélés être un peuple exceptionnellement doué et inspiré en astrologie et en astronomie, un fait reconnu par les astronomes du monde entier. Le monde entier s’accorde sur ce point; il est même certifié que des experts de la NASA consultent des astronomes Dogon. (Les Noirs/Africains ne commettent plus d’erreurs, car ils possèdent l’intelligence nécessaire pour étudier en Afrique et changer le monde. Avec une telle élite, on peut affirmer que l’Afrique est le continent phare d’où rayonnera la lumière du monde); « L’astrologie et l’astronomie étant les mères des sciences, avec une telle élite, nous pouvons tout inventer, à l’instar de l’Occident. (Venez nous prouver le contraire ! Vive l’Afrique, vive le peuple Dogon du Mali et du Burkina Faso !) »

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Devoir de Mémoire – Débat : La raison d’être de la mémoire historique collective en Afrique subsaharienne, parmi les caractéristiques communes des peuples Noirs/Africains, est la mémoire collective. D’Est en Ouest, du Nord au Sud, en passant par le Centre, on observe des similitudes notables, particulièrement marquées par la mémoire collective des peuples Noirs/Africains. (Depuis des temps immémoriaux, les peuples Noirs/Africains ont toujours été habitués aux voyages et aux échanges; une étroite collaboration existait entre royaumes, empires, villages et clans. Cela a permis de consolider la coopération, de favoriser le libre-échange des biens et la circulation des connaissances à travers le continent et au-delà); « De plus, cette coopération entre les peuples a engendré un dialogue interculturel. C’est pourquoi on constate qu’en Afrique, la mémoire historique collective est rarement limitée à une seule région ou un seul territoire; au contraire, elle a toujours été liée à des lignées familiales ou à des groupes ayant migré à travers le continent »

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La beauté Noire/Africaine : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, chaque fois que nous parlons de la beauté Noire/Africaine, nous présentons cette beauté authentique, une beauté dont l’éclat défie toute comparaison, une beauté sans artifice ni superflu, une beauté naturellement sublime. (Pourquoi et comment parler de la beauté Noire/Africaine ? Plus que tout, la beauté Noire/Africaine inspire le plus grand respect, la plus grande attention et la plus grande bienveillance, car elle est l’expression et la manifestation par excellence de l’identité Noire/Africaine; c’est grâce à elle que tous les autres peuples apprécient le peuple Noir/Africain); « La beauté s’exprime au mieux par l’enseignement – ​​l’enseignement aux enfants, aux jeunes, aux adultes et à toutes les générations »

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Devoir de Mémoire – Les cornes sacrées de la Mère Divine Noire/Africaine : Le couronnement avec des cornes de vache ou d’antilope est très courant en Afrique; il symbolise la nature de la reine-femme, personnification de la nourriture; (la femme Noire/Africaine est le rayon de lumière divine, le reflet de la conscience humaine, la main pure de la justice divine); « Une divinité de la nature est une divinité responsable des forces de la nature, telles que (les divinités de l’eau, de la végétation, du ciel, du soleil, du feu, ou tout autre phénomène naturel comme les montagnes, les arbres ou les volcans) »

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