En 1971, le costume occidental est interdit, Mobutu impose un costume traditionnel (l’abacost), il oblige les Zaïrois/Kongolais à choisir un nom d’origine Noire/Africaine et locale. (Les prénoms chrétiens cèdent la place aux prénoms Noirs/Africains).
Emporté et dynamisé par la fièvre de l’authenticité, un artiste Kongolais compose une chanson en 1972 pour exprimer ses interrogations. Il s’agit de la célèbre chanson (Nakomitunaka), qui signifie littéralement (je me demande). Dans cette chanson, Kiamwangana Verckys relève un certain nombre de faits bibliques défavorables aux Noirs/Africains.
Mon Dieu, je ne cesse de m’interroger. À l’église nous remarquons ceci :
- Les photos de tous les saints montrent des Blancs;
- Tous les anges sont des Blancs;
- Si c’est le diable, la photo représente un Noir;
- D’où vient cette injustice ?
- D’où provient la peau Noire ??
- Les colonialistes nous ont ainsi trompé;
- Les statuettes de nos ancêtres, ils les rejettent.
Les médicaments indigènes, ils les rejettent, mais à l’église nous remarquons nous prions, le chapelet à la main, nous prions, à l’église pleine des statuettes, mais ces statuettes ne représentent que des Blancs, pourquoi, mon Dieu ?? Nous, nous croyons aux prophètes Blancs, mais eux ne croient pas aux prophètes Noirs. L’Afrique veut voir clair; Afrique, il ne faut plus reculer. « Mon Dieu, je ne cesse de m’interroger, quelle est l’origine de la peau Noire ?? Qui est notre premier ancêtre ?? Jésus, le fils de Dieu, est un Blanc. Adam et Ève sont des Blancs. Tous les Saints sont des Blancs. Pourquoi, mon Dieu ?? Mon Dieu, je ne cesse de m’interroger ?? »
En cette période d’authenticité, les Kongolais se sentent profondément touchés par le message et les interrogations soulevées par cette chanson. Ils vont se mettre à réfléchir et vont prendre conscience d’un certain nombre de choses. Plusieurs Kongolais décident carrément d’abandonner les religions chrétiennes pour retourner vers la tradition Noire/Africaine.
De nombreux Kongolais baptisés décident de ne plus aller à l’église. La défiance contre les religions chrétiennes est de plus en plus grandissante. L’Église catholique est inquiète; elle a peur que la fièvre ne contamine les autres pays Noirs/Africains. « Le Vatican demande au clergé Kongolais de lutter pour interdire cette chanson. (La rumeur selon laquelle la chanson était interdite s’est répandue et a provoqué de violentes émeutes qui ont duré une semaine) ».
