KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Nous adorons la politique Africaine dans toute sa complexité : Il semble que l’exil, ses échecs et ses contraintes matérielles, ouvrent souvent la voie à des traîtres facilement recrutés par le pouvoir en place; « Lettre écrite depuis Bruxelles, le 20 novembre 1982, au Citoyen Mobutu, Président fondateur du MPR et Président de la République du Zaïre à Kinshasa – Mont Ngaliema »
Devoir de MĂ©moire : Beaucoup de Kongolais ne connaissent que l’hĂ´pital SendwĂ© Ă  Lubumbashi et SendwĂ©, le quartier de Kinshasa oĂą l’on vend des voitures, mais qui Ă©tait Jason SendwĂ© ? (En effet, Jason SendwĂ©, nĂ© en 1917 et assassinĂ© en 1964, est l’un des pères de notre indĂ©pendance); « Ă€ l’approche de l’indĂ©pendance du Kongo, il fonda l’Association des Baluba du Katanga (Balubakat), regroupant les Baluba du Nord-Katanga pour s’opposer Ă  la tendance pro-belge de la Conakat de MoĂŻse Tshombe; (Laurent Kabila fit ses premières armes politiques Ă  ses cĂ´tĂ©s, Ă  la tĂŞte des jeunes du Balubakat) »
Devoir de MĂ©moire – Kameroun : En mĂ©moire d’Ernest OuandiĂ©, nĂ© en 1924 et dĂ©cĂ©dĂ© le 15 janvier 1971 (Nul n’a le droit d’effacer une page de l’histoire d’un peuple, car un peuple sans histoire est comme un monde sans âme); « Ernest OuandiĂ©, dernier rĂ©volutionnaire Kamerounais charismatique contre le colonialisme dominant des annĂ©es 1960, a Ă©tĂ© exĂ©cutĂ© le 15 janvier 1971 par la France; Ernest OuandiĂ© Ă©voque la mort de FĂ©lix MoumiĂ©, alors vice-prĂ©sident de l’UPC, lors d’une interview Ă  la radio RTS, le 3 novembre 1960 Ă  Genève, en Suisse, aux cĂ´tĂ©s de la veuve de MoumiĂ© »

Europe-politique

La raison (le pourquoi) de la prolifĂ©ration des Ă©glises et mosquĂ©es en Afrique sub-saharienne : point n’est besoin de le dĂ©montrer combien, en Afrique sub-saharienne, poussent comme des champignons, les Ă©glises et mosquĂ©es aussi bien dans les villes que dans les campagnes; il n’y a pas d’Ă©coles dans de nombreux villages, mais les Ă©glises ou les mosquĂ©es ne peuvent pas y manquer

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