KONGOLISOLO
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Le Mythe d’Osiris, dans la mythologie égyptienne, qui a inspiré les récits bibliques (de la création et de la Mort et de la résurrection de Jésus-Christ) : le mythe d’Osiris est ontologique, il s’agit là d’une conception, des anciens égyptiens, ayant trait aux questions existentielles, cosmogoniques et spirituelles, qui a même inspiré le christianisme; « Les anciens égyptiens avaient avait une conception de l’univers, lequel n’était au commencement qu’un grand océan de la cause première ou primordiale, qui engendra le soleil (Atoum); Atoum engendra, à son tour, Chou (le dieu du souffle et Tefnout); la déesse de l’humidité; Chou sépara le ciel de la terre; c’est ainsi que naquirent Nout (la déesse du ciel) et Geb (le dieu de la terre) »

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De l’union entre Geb et Nout, il y eut deux fils (Osiris et Seth) et deux filles (Isis et Nephtys). Osiris épousa Isis et Seth prit pour femme Nephtys. Osiris fut le premier des pharaons régnant
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Le créateur s’exprime à travers la création : inspiré par le Livre des Psaumes (19 :1), la Bible nous dit que, (les cieux proclament la gloire du créateur), Et l’étendue manifeste l’œuvre de ses mains « Et au philosophe anglais Sir Francis Bacon de déclarer que, (le créateur et la nature se diffèrent de la même manière que le sceau et son empreinte); en d’autres termes, la nature est Dieu cristallisé; ainsi le créateur (Dieu) s’exprime là où il est visible à travers la création »

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À Cape Town (Afrique du Sud), à l’endroit où les deux océans (Indien et Atlantique), se rencontrent, la nature (la création) nous révèle que Dieu
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La chronologie de l’origine de l’univers décrite par la Bible ne reflète pas la réalité scientifique: l’invention de la bière est plus ancienne que le monde décrit par le livre de la Genèse; pourquoi continuerons-nous à croire aux hérésies et aux contre-vérités qui remplissent cette collection de livres appelée la Bible ?

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Si la bière existait il y a 11500 ans, alors faut-il dire que l’homme a commencé à consommer de la bière avant la création de
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La genèse du monde selon les Bamiléké : la femme, dépositaire exclusif de l’art sacré de la création; (au commencement était la terre et la terre était Dieu); dans la plupart des langues de l’Ouest du Kameroun, le même mot, (Si), désigne Dieu et la surface de la terre, « Dieu résidait dans la terre et en constituait l’élément mâle et le principe actif; Dieu le Père trouva que la surface de la terre manquait d’animation et décida de la peupler de créatures moindres; comme un potier, l’Être Suprême façonna le premier homme avec de la terre; il utilise la couleur de la terre et une pierre de finition pour diversifier à l’infini la plasticité de ses modèles; (il y en a des gros, des petits, des clairs, des marrons, des Noirs, des blancs Etc) »

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À la fin des travaux Dieu propulsa l’homme de l’atelier souterrain à la surface de la terre « Ka » (Haut) et chargea la terre
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Les Mythes de la création : selon le Bakuba du Zaïre, Mbombo, le dieu blanc régnait sur la terre qui n’était qu’une immense étendue d’eau plongée dans les ténèbres « Alors il vomit le soleil, la lune et les étoiles, puis il vomit les animaux, les hommes et les autres créatures »

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Pour les Akan du Ghana, l’univers a été généré par Nyame, une déesse mère identifiée à la lune. Chez les Zoulous, l’esprit éternel donne l’ordre