KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Islam : une copie arabisée et falsifiée de la spiritualité ancestrale Négro-Africaine, (Plus de 1000 ans avant l’apparition de Mahomet et la naissance de l’Islam, tous les éléments nécessaires à son émergence existaient déjà, nos ancêtres croyaient déjà au vie future bien avant l’apparition de Mahomet et à leur mort, ils furent déifiés); « Nos ancêtres faisaient une invocation directe aux sept planètes et jeûnaient trente jours »
Devoir de Mémoire : Voilà ce qui empêche l’Homme Noir/Africain de se développer, pendant que le soi-disant prédateur le bombarde, il lève les bras au ciel pour prier un Dieu imaginaire qui ne le connaît pas (il prie en vain en disant; nous remettons tout entre les mains du Dieu d’Israël), mais le Dieu d’Israël ne se soucie pas de vous les Noirs/Africains; « Oh ! Nègres abrahamiques, nous ne sommes possédés ni par le Diable, ni par le Démon, mais nous sommes nous-mêmes en âme et en esprit »
Devoir de Mémoire – L’Afrique d’aujourd’hui (génération manipulée) : L’Homme Noir/Africain, vous pouvez tuer (son père, objectiver sa mère, violer sa sœur, vendre ses frères, piller ses richesses, lui fabriquer des maladies, il restera insensible, et il vous pardonnera, mais si vous voulez voir ses griffes, le voir rougir de colère, parlez-lui, mal de son soi-disant Dieu d’Israël/Abraham, de ses prophètes imaginaires que ses maîtres Blancs/Occidentaux lui ont apportés pendant l’esclavage et la colonisation); « Osez critiquer son soi-disant sauveur, Jésus-Christ, attaquer son soi-disant prophète Mahomet, ou Allah; critiquez ses soi-disant religions et vous verrez alors le lion Nègre, esclave mental; vous verrez de quel bois il se chauffe »

Parole de l’HOMME

La linguistique historiographique africaine l’un des champs de prédilection des méthodes scientifiques de Cheik Anta Diop : cette science de la linguistique qui permet entre de redécouvrir l’histoire ancienne des melanodermes vise plusieurs objectifs entre autres « Inciter les chercheurs africains à mettre davantage l’accent sur les facteurs historiques et linguistiques qui définissent la personnalité culturelle africaine »

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