KONGOLISOLO
Devoir de MĂ©moire – Ă€ prendre ou Ă  laisser, Ă  croire ou Ă  ne pas croire : Chers frères et sĹ“urs Noirs/Africains, vous ĂŞtes libres de croire ce que vous voulez, personne ne vous y obligera, mais sachez que la vĂ©ritĂ© est tenace et Ă©ternelle. (Le monde entier peut, Ă  tout prix, tenter de vous convaincre que vous n’étiez ni rois, ni reines, ni nobles, ni chevaliers, ni Ă©rudits, ni scientifiques, ni hommes de savoir; Etc. On peut inventer toutes sortes de thĂ©ories sur vous, prĂ©tendant que vous n’étiez pas les premiers habitants d’Europe, d’Asie, du Moyen-Orient, des AmĂ©riques, d’Australie et de leurs rĂ©gions environnantes, et dissimulant ainsi votre propre histoire); « Pourtant, la seule vĂ©ritĂ© est la suivante : c’est vous qui avez tout façonnĂ©, c’est vous qui avez le plus influencĂ© l’histoire du monde dans tous les aspects de la vie. Alors pourquoi accepter que votre histoire vous soit volĂ©e de façon si fragmentaire ? »
Devoir de MĂ©moire – L’origine des droits de l’homme : Les droits de l’homme sont d’origine Noire/Africaine. La première dĂ©claration mondiale des droits de l’homme est nĂ©e en Afrique. (La Charte de Manden ou Manden Kalikan est la transcription d’une dĂ©claration orale, que l’on pense remonter au règne du premier souverain, Soundiata KeĂŻta, qui vĂ©cut de 1190 Ă  1255; elle aurait Ă©tĂ© solennellement proclamĂ©e le jour de son intronisation comme empereur du Mali Ă  la fin de l’annĂ©e 1236. Bien avant les textes EuropĂ©ens, cette charte Africaine, en 44 articles, stipulait) : « Le respect de la vie humaine et le caractère sacrĂ© de la personne; la libertĂ© individuelle et l’interdiction des mauvais traitements; les droits des femmes (l’article 14 stipule qu’elles doivent ĂŞtre associĂ©es Ă  tous les pouvoirs publics); la justice sociale, la prĂ©servation de la nature et l’organisation pacifique de la sociĂ©tĂ© »
Devoir de MĂ©moire – Ces deux facteurs dĂ©terminants et identitaires des personnes d’ascendance Africaine, d’Est en Ouest, du Nord au Sud, en passant par le Centre : Les personnes d’ascendance Africaine, habitants de ce continent ineffable, le Continent Père-Mère et berceau de l’humanitĂ©, sont identifiĂ©es par la mĂ©lanine prĂ©sente dans leur ADN et par la peau de lĂ©opard, symbole de gouvernance spirituelle et temporelle; (ces deux facteurs constituent le dĂ©nominateur commun des personnes d’ascendance Africaine, oĂą qu’elles se trouvent, mais avec l’Afrique comme origine commune; il existe plusieurs variantes de mĂ©lanine); « En Afrique centrale et le long de l’équateur, les personnes d’ascendance Africaine qui habitent cette zone planĂ©taire sont en contact constant avec le soleil dans toute sa splendeur, oĂą leur mĂ©lanine est abondamment nourrie par l’énergie solaire »

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