KONGOLISOLO
Devoir de mémoire – Être ami avec tout le monde pour montrer que l’on est sociable est un piège; s’asseoir avec quelqu’un ne signifie pas qu’il partage votre point de vue, tout comme partager un repas n’est pas synonyme d’amitié : Être gentil/amical/sociable est une chose, et être un ami en est une autre, ne confondez pas les deux; (Ne baissez pas les bras face aux difficultés, soyez brillant; si possible, soyez visionnaire, ayez beaucoup d’intuition et de créativité, soyez à la fois l’architecte de votre propre vie); « Le bonheur ne peut venir que de nous-mêmes, la vie collective Noire/Africaine ne doit pas céder à l’individualisme occidental qui semble nous envahir; il est temps de travailler pour l’intérêt et le bien de tous, il n’y a pas de chemin vers le bonheur, le bonheur est le chemin »
Devoir de Mémoire – La rencontre historique entre Fidel Castro et El Hajj Malik El Shabazz, également connu sous le nom de Malcolm X : En septembre 1960, Fidel Castro se rendit aux États-Unis pour prendre la parole devant les Nations Unies; (suite à son arrivée et à la constatation qu’il n’était pas là pour sympathiser avec les États-Unis ni pour modifier ses méthodes révolutionnaires afin de se conformer à certaines exigences impérialistes Américaines, une campagne de diffamation inonda les journaux new-yorkais); « Après ce tumulte, Castro et sa délégation furent accueillis par nul autre que Malcolm X, ce moment historique dura deux heures à Harlem, New York; ce fut un geste de solidarité Afro-Cubaine, un événement d’une ampleur inédite depuis l’expansion de l’UNIA de Marcus Garvey à Cuba »
Devoir de Mémoire – Martin Luther King à Accra : Face à l’esclavage et au racisme, une première génération de personnes Noires/Africaines libres a développé des stratégies de survie et de résistance, adoptées et perfectionnées par les générations suivantes; (Le retour en Afrique, la lutte pour l’égalité, le séparatisme, différentes options politiques ont coexisté au sein des milieux militants afro-américains après la Seconde Guerre mondiale; durant cette période, les principaux mouvements Afro-Américains se sont éloignés des questions Noires/Africaines, au sens continental du terme, pour se recentrer sur les questions nationales); « La NAACP et le Congrès pour l’égalité raciale (CORE), créé à Chicago en 1942 par une cinquantaine d’étudiants, majoritairement blancs, prônaient une (seconde reconstruction), en référence à la reconstruction qui a suivi la guerre de Sécession américaine »

La clef du savoir

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Voici résumée, la pensée cosmologique africaine par ailleurs la plus avancée de notre temps. C’est cette pensée cosmologique qui a consacré la philosophie africaine et la spiritualité africaine dans un mouvement dynamique intégrant l’infiniment petit des particules (physique quantique), l’infiniment grand (planètes et galaxies) et l’infiniment complexe (l’Homme). Tout est lié, tout est partie prenante de l’aventure cosmique organisée en paliers :

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Ce que vous mettez sur votre peau, est tout aussi important que ce que vous mettez dans votre corps : « Être femme aujourd’hui » Toute femme porte en elle une graine de soleil, il n’en reste pas moins que chaque femme doit parcourir un cheminement intérieur en intégrant les principes du féminin et du masculin pour aller à sa propre rencontre et pouvoir vraiment s’ouvrir à l’autre

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Nos Ancêtres ont toujours perçu l’univers à l’image d’un placenta, d’un utérus, d’une matrice avec en son sein, d’un océan de liquide fertile porteur de vie, donc exactement de la même manière que tout ce qui est apparu sur cette terre : voilà pourquoi, quand nous disons que le « Créateur est une femme noire », Il faut d’abord penser à un principe féminin, et non pas à proprement parler, à une femme

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