KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Un nom ou un prénom étranger porte en lui les germes de l’acculturation : Il faut donc réhabiliter nos noms et surtout nos prénoms endogènes, (quel Indo-Européen portent nos prénoms Noirs/Africains ?); « Le léopard ne change pas ses taches; le mensonge donne des fleurs, mais pas de fruits chers frères et sœurs Noirs/Africains »
Devoir de Mémoire – L’université Fisk a ouvert ses portes à Nashville en 1866, première université Américaine à proposer une éducation aux arts libéraux aux jeunes hommes et femmes de toutes les couleurs : Cinq ans plus tard, l’école était dans une situation financière désastreuse (George L. White, trésorier de Fisk et professeur de musique à l’époque, a formé un groupe choral de 9 étudiants et l’a emmené en tournée pour collecter des fonds pour l’université); « Tous ces étudiants avaient été réduits en esclavage, le groupe a quitté le campus le 6 octobre 1871, le Jubilee Day est célébré chaque année le 6 octobre pour commémorer ce jour historique (les premiers concerts ont eu lieu dans de petites villes) »
Devoir de Mémoire – Le monde ne s’éteindra jamais faute de merveilles, mais seulement faute d’Émerveillement : Hier est déjà un rêve et demain n’est qu’une vision, mais aujourd’hui si bien vécu fait de chaque hier un rêve de bonheur et de chaque demain une vision d’espoir, (chacun est spécial/particulier pour une raison particulière et surtout pour une mission particulière); « Donc si vous imitez quelqu’un d’autre vous gâchez absolument toute votre différence est un sujet à glorifier Nzambé » … (VIDÉO)

Pensée Africaine (Philosophie Africaine)

La genèse du monde selon les Bamiléké : la femme, dépositaire exclusif de l’art sacré de la création; (au commencement était la terre et la terre était Dieu); dans la plupart des langues de l’Ouest du Kameroun, le même mot, (Si), désigne Dieu et la surface de la terre, « Dieu résidait dans la terre et en constituait l’élément mâle et le principe actif; Dieu le Père trouva que la surface de la terre manquait d’animation et décida de la peupler de créatures moindres; comme un potier, l’Être Suprême façonna le premier homme avec de la terre; il utilise la couleur de la terre et une pierre de finition pour diversifier à l’infini la plasticité de ses modèles; (il y en a des gros, des petits, des clairs, des marrons, des Noirs, des blancs Etc) »

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Un peuple sans culture est appelé à disparaître et chaque peuple cherche à dominer un autre en faisant disparaître sa culture, voilà pourquoi les Noirs/Africains ne doivent pas oublier (leurs langues, leurs religions, leurs coutumes au nom d’une certaine culture dite civilisée) : peuple Noir/Africain; nous sommes avant tout des êtres spirituels et nous portons tous en nous, l’esprit des personnes qui nous ont précédés; aucun de nous ne se trouve sans culture, car être sans culture, c’est être sans ancêtres et aussi loin qu’ils soient, nous sommes tous les enfants de nos ancêtres

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La religion n’est qu’une interprétation (copie) de la culture Noire/Africaine : la religion n’est qu’une interprétation culturelle du monde spirituel; (une tentative de décodage du surnaturel; c’est propre à chaque culture); By, Ufulu Bomani « Qui veut assassiner un peuple, détruira son âme, profanera ses croyances, ses religions, reniera sa culture et son histoire »

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La conception existentialiste des ancêtres Noirs/Africains: selon la philosophie ancestrale, l’existentialisme est le résultat du spiritualisme; tout ce qui existe physiquement a son archétype dans le spirituel, le monde des causes ou des forces archétypales « Les ancêtres disaient (si quelque chose n’existe pas c’est que quelque chose existe, car si quelque chose n’existe pas c’est qu’il existe comme n’existant pas), c’est à méditer, en même temps c’est une matière à réflexion »

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Le Vodou a ses propres divinités : les adeptes du culte Vodou et des spiritualités Noires/Africaines, en général, ne connaissent pas de Dieu anthropomorphe, un « Dieu créateur Occidental »; mais une hiérarchie de divinités dont chacune joue un rôle bien défini qui lui est attribué « Bien avant les sermons et prédications de ceux-là qui s’arrogent le monopole de la connaissance de Dieu, et surtout, bien avant l’alphabétisation, le concept que les ancêtres Noirs/Africains avaient de Dieu est, encore aujourd’hui, plus proche de la connaissance métaphysique et mystique relatives aux réalités immuables de l’Univers, que les sermons les plus aguerris des prédicateurs religieux »

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