KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – La conception existentialiste des ancêtres Noirs/Africains : Selon la philosophie ancestrale, l’existentialisme découle du spiritualisme; tout ce qui existe physiquement a son archétype dans le domaine spirituel, le monde des causes ou des forces archétypales; (les ancêtres disaient: si quelque chose n’existe pas, c’est parce que quelque chose d’autre existe, car si quelque chose n’existe pas, cela existe comme si cela n’existait pas ; ceci invite à la réflexion); « Voici les trois grands principes de l’existentialisme de nos ancêtres Noirs/Africains : (1. Tout a d’abord existé dans un état spirituel avant de devenir physique. 2. La parole n’accompagne pas une pensée déjà formée, mais l’accomplit. 3. Toute lutte, avant d’être physique, est d’abord spirituelle) » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – La complexité et la fascination de la spiritualité vaudou : Le vaudou est une spiritualité à la fois complexe et fascinante. En réalité, un véritable esprit vaudou est une entité à part entière, et il est impossible de voir à l’œil nu ou de toucher tangiblement une entité ou un esprit vaudou digne de ce nom dans la dimension physique où nous nous trouvons. (Le vaudou est un moyen, la canalisation d’entités et d’énergies cosmiques dans des réceptacles spécifiquement conçus pour exaucer les souhaits et les désirs des humains. Ces souhaits et désirs sont diverses formes de prière par excellence. Chaque entité possède ainsi un réceptacle qui la relie directement, paisiblement et en toute sécurité à notre monde physique); « À travers ce réceptacle, l’entité perçoit et reçoit les demandes et les offrandes de notre monde physique et nous les renvoie (bonheur, chance, bien-être, opportunités d’affaires, argent et tous les bienfaits désirés) »
Devoir de Mémoire : L’impératif de l’Afrocentricité constitue une étape nécessaire pour que les peuples Noirs/Africains puissent retrouver leur dignité perdue. C’est par l’Afrocentricité que les peuples Noirs/Africains cesseront d’être de simples photocopies d’autres peuples; car le véritable modèle, c’est le peuple Noir/Africain le berceau de toute l’humanité, l’original, l’incarnation de la nature, celui qui est doté de mélanine. (La résistance par le Vaudou une adaptation fon d’un mot Yoruba signifiant « Dieu » est l’une des religions traditionnelles d’Afrique de l’Ouest; elle est née d’un syncrétisme de diverses croyances survenu au XVIIe siècle, lors de l’expansion du Royaume d’Abomey/Bénin); « Comme la plupart des religions Noires/Africaines, le Vaudou postule l’existence d’un Dieu Créateur suprême, Mawu inaccessible et indifférent aux affaires humaines qui règne sur d’autres esprits divins, ou *Lwas*, capables de communiquer avec les humains, notamment par l’intermédiaire d’objets inanimés (tels que Mami Wata, déesse de l’eau; Ezrulie, déesse de l’amour; Hebieso, dieu des tempêtes; Damballa, dieu de la connaissance; et Papa Legba, messager des dieux) » … (VIDÉO)

Réflexion

Devoir de Mémoire – Réflexions métaphysiques sur la nature humaine : L’homme est plus qu’un homme; il est un tout, un véritable labyrinthe (nous sommes entrés dans le grand labyrinthe le jour où notre âme s’est incarnée pour la première fois dans un corps humain; nous naissons et nous mourons dans ce labyrinthe, qui symbolise la vie, des milliers de fois avant d’en trouver la sortie, non pas dans la mort, mais dans la vie éternelle, après avoir accompli toutes les expériences terrestres); « La longue marche vers la liberté sur le chemin où nous ne sommes plus seuls, entourés de milliards d’âmes qui ne recherchent rien d’autre que le confort et l’argent, qui procurent tous les plaisirs de la chair »

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Devoir de Mémoire – Réflexions métaphysiques sur les secrets des véritables labyrinthes : Il existe deux labyrinthes (le petit et le grand); le petit symbolise la durée de la vie humaine, et le grand représente la naissance et la mort, la mort physique; chaque personne possède le sien selon son destin; (les méandres du labyrinthe symbolisent les épreuves de la vie); « Les impasses sont des revers dus à nos erreurs de jugement ou à nos torts envers autrui. Et les monstres comme le Minotaure sont les épreuves, les peurs que nous devons surmonter pour progresser sur le chemin de notre destinée »

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Devoir de Mémoire – Le principe de cause à effet, également appelé loi de causalité : Selon cette loi, toute cause a son effet et, inversement, tout effet a sa cause; tout se déroule conformément à la loi; rien n’arrive par hasard; (le hasard n’est qu’un nom donné à une loi peu connue; il existe de nombreux plans de causalité, mais rien n’échappe à la loi. Ce qu’un homme sème, il le récoltera aussi, dit la Bible, Galates 6:7); « Goethe, l’Allemand, nous dit que le hasard est lié au mérite. Il parlait de la loi de cause à effet. Ce principe implique qu’il existe une cause à chaque effet et un effet à chaque cause. Il explique que : tout arrive exactement et conformément à la loi; rien n’arrive jamais par hasard ; le hasard n’existe pas. Puisqu’il existe différents plans de cause à effet, et que le plan supérieur domine toujours le plan inférieur, rien ne peut échapper entièrement à la loi »

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Devoir de Mémoire – Le principe du rythme et le principe de vibration : Le principe du rythme : tout s’écoule; tout suit un certain rythme, tant intérieurement qu’extérieurement; tout a sa durée; tout change; tout évolue, puis dégénère. Le balancement du pendule se manifeste en toute chose (la mesure de son oscillation vers la droite est semblable à la mesure de son oscillation vers la gauche; le rythme est constant; toute chose vit selon une certaine fréquence vibratoire et rythmique); « Ce principe implique la vérité qu’un mouvement de va-et-vient mesuré se manifeste en toute chose, un flux et un reflux, un mouvement semblable à celui d’un pendule, quelque chose de similaire, avec la marée montante et descendante, à marée haute et à marée basse; (ce mouvement de va-et-vient se produit entre les deux pôles, dont l’existence nous a été démontrée par le principe de polarité décrit précédemment) »

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Devoir de Mémoire – La Semence du Monde chez les Dogons : Le récit de la création chez les Dogons d’Afrique de l’Ouest est l’une des explications traditionnelles les plus élaborées et fascinantes des origines du monde et de l’humanité; (le récit dogon est véritablement existentiel et ontologique, surpassant de loin les autres mythes de la création); « Le peuple dogon des falaises de Bandiagara, au Sud du Mali, et des plaines du Nord du Burkina Faso, dans la région du coude du Niger »

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Devoir de Mémoire – Débat : Comment assurer la germination des graines dans nos cœurs ? Nous sommes comme des graines qui germent et deviennent belles et fécondes; le chemin du cœur exige que nous œuvrions à faire germer ces graines, à les nourrir, à les cultiver jusqu’à ce qu’elles portent des fruits, des fruits qui demeurent (dans ce processus, nous ouvrons notre coquille à mesure que nous grandissons de l’intérieur pour révéler notre beauté et cultiver nos racines afin de rester enracinés dans les profondeurs de notre véritable dimension, le sacré); « Semez des graines dans votre cœur, les graines du bonheur, de la joie, de l’amour, de l’espoir, de la bonté, du service, de la paix (…). Et faites-les pousser même dans les endroits les plus infertiles de l’âme fertile que vous êtes destiné à être; où que la vie vous mène, rien ne peut vous empêcher de manifester votre grandeur si vous cultivez avec soin les graines du bonheur dans votre cœur »

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