KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Qu’advient-il de votre apparence physique lorsque vous vivez dans un monde absurde ? Nous vivons dans un monde absurde où l’apparence compte plus que la personnalité; quand on meurt, on ne réalise pas qu’on est mort, toute la douleur est ressentie par les autres; il en va de même lorsque l’on est absurde; (Ceci s’est produit à Rio, au Brésil, lors des Jeux olympiques de 2016, cette jeune fille Blanche était émerveillée de voir les cheveux naturels d’une belle jeune fille Noire/Africaine, c’était la toute première fois qu’elle rencontrait un véritable être humain/une Muntu; pour elle, c’était comme si elle avait rencontré le créateur); « Une Muntu est à la fois un atout et un fardeau pour sa famille; il est regrettable que les filles/femmes Noires/Africaines cherchent la beauté ailleurs alors qu’elles en sont l’incarnation même. Quoi de plus normal que de leur dire que se maquiller, c’est se camoufler ?? »
Devoir de Mémoire – Les mystères des cheveux : Voici pourquoi nos ancêtres Kémétiques ne se rasaient pas la tête; les ancêtres Noirs/Africains ne se coupaient pas les cheveux systématiquement; autrefois, dans de nombreuses cultures, on ne se coupait pas les cheveux car ils faisaient partie intégrante de soi; par conséquent, il n’y avait pas de salons de coiffure; (la pratique de la coupe de cheveux a été développée par les négriers. Ils coupaient systématiquement les cheveux des populations conquises ou réduites en esclavage); « C’était souvent comme un signe de reconnaissance pour les personnes en esclavage, mais cette pratique servait aussi de punition, d’humiliation. Et les négriers croyaient que couper les cheveux des esclaves ou des vaincus diminuait leur pouvoir » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, savez-vous qu’il règne une grande confusion autour de la tradition de raser la tête d’une femme veuve ? Face à cette confusion, il est primordial de clarifier ce rituel si important et de l’éclairer pour celles et ceux qui s’intéressent à la culture Noire/Africaine. Il ne s’agit pas ici d’expliquer tous les aspects du rituel, mais plutôt d’en présenter les généralités et les variations selon les groupes ethniques et les régions. (Bien sûr, il peut exister de petites particularités ou subtilités, qui dépendent du contexte et des circonstances, et des personnes concernées : savez-vous pourquoi, en Afrique subsaharienne, une femme se fait raser la tête après être devenue veuve ??); « La signification et l’explication sont très simples : il s’agit d’un rite initiatique ! Plus encore que dans d’autres cultures, les rituels et l’initiation sont intrinsèquement liés aux cultures des peuples Noirs/Africains »

POLITIQUE

Devoir de Mémoire – De la Conscience Astrale à la Conscience Mentale; Objectif Ultime à Atteindre : L’humanité est encore aujourd’hui victime d’êtres qui, dans un passé lointain, ont collaboré, directement ou indirectement, avec des fragments d’intelligence responsables de la rupture des circuits universels entre les consciences résidant dans les réalités multidimensionnelles et les êtres humains; (L’être humain qui parviendra à ce stade devra rompre avec ces êtres, car les deux ne vibrent pas à la même fréquence); « Ces êtres ont enseigné aux êtres humains le système féodal, c’est-à-dire le système de domination des êtres humains par les êtres humains eux-mêmes, une sorte d’exploitation de l’homme par l’homme; (la séparation est ici nécessaire; car se séparer de quelqu’un n’est pas une fatalité) »

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Devoir de Mémoire – Les principes ontologiques et fondamentaux des religions et spiritualités Noires/Africaines : Dans la conception des religions et spiritualités Noires/Africaines, Nzambé est la source et la finalité de toute existence, le principe sous-jacent de tout ce qui existe et la volonté suprême (pour les Noirs/Africains, Nzambé n’exerce pas son pouvoir tutélaire pour effrayer ou punir l’humanité); « Tout ce qui semble fatal à l’humanité est le produit de son imagination, de ses pensées, de ses paroles et de ses actions »

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Devoir de Mémoire – Le Ni et le Di, dans la philosophie Bambara; chez les Bambara, peuple d’Afrique de l’Ouest, principalement du Nord du Mali, le Ni/Nyi est le principe de la vie immatérielle, la source de la vie intangible, par opposition au Di, qui est la vie physique; le Nyi est associé au feu et à l’air, tandis que le Di est associé à l’eau et à la terre; on retrouve ces éléments essentiels de la philosophie ancienne. (Le Nyi est l’énergie qui anime le corps; ce principe Nyi, rayonnant sous la forme de Nya, crée au niveau du noyau interne et autour de la personne un flux intermittent, le Nya-Nya, extrêmement rapide, une sorte de champ vital ou magnétique qui se propage à travers et dans le corps); « Le témoin de ce rayonnement est le regard Nye, dans lequel son intensité se lit; les yeux étant le miroir de l’âme; (le Nya, comparable dans une certaine mesure à l’énergie vitale, disparaît à la mort pour laisser place au Nyama, qui, sous certains aspects, évoque la vie privée, la conscience, l’inconscient et le subconscient) »

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Devoir de Mémoire – Les sept principes hermétiques : Le Kybalion est un ouvrage ésotérique publié en 1908 aux États-Unis par trois « Initiés » anonymes. Ils présentent leur livre comme une étude et une synthèse des enseignements anciens de la philosophie hermétique de l’Égypte et de la Grèce antiques; (les lèvres de la Sagesse sont closes, sauf aux oreilles de la raison; le Kybalion est fondé sur les enseignements d’Hermès Trismégiste, dont le savoir englobe la relation entre l’Homme et la Nature); « Le Kybalion a en réalité été écrit par William Walker Atkinson, philosophe et franc-maçon Américain, auteur prolifique du mouvement de la Nouvelle Pensée; (pour rappel, la Nouvelle Pensée, à ne pas confondre avec le mouvement New Age, est un mouvement spirituel apparu dans la seconde moitié du XIXe siècle aux États-Unis. Elle repose sur la croyance au pouvoir de la pensée) »

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Devoir de Mémoire – Animation politique au Zaïre avec Canta Nyboma : Canta Nyboma a joué un rôle culturel majeur dans la diffusion des messages politiques du mobutuisme au Zaïre, soutenant la vision d’une nation Africaine forte et authentique; « C’était en 1974. À cette époque, le peuple Zaïrois croyait que Mobutu était leur sauveur, et Mobutu lui-même prétendait être le sauveur de son peuple. Mais les Zaïrois oubliaient une chose : Mobutu n’était pas Nzambé; il n’était qu’un être humain qui les a endormis et réduits en esclavage » … (VIDÉO) 

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La beauté Noire/Africaine : La beauté Noire/Africaine est pureté, pureté de l’originalité, pureté empreinte de fierté. Une belle femme Noire/Africaine se dit : (Je suis simplement une femme avec les sublimes valeurs Noires/Africaines de mes reines ancestrales, ces reines qui sont véritablement dotées de pouvoir, ces reines pour qui la connaissance s’acquiert avant d’être possédée); « À l’image de la lune, nous sommes de belles femmes Noires/Africaines, profondément enracinées dans notre être les nobles vertus de la vie : (l’amour, la sagesse, l’intelligence, la force, le pouvoir, la gloire); ces vertus ornent nos cœurs d’une beauté éblouissante; nous sommes de belles femmes Noires/Africaines »

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