La foule dense et compacte s’était rassemblée en nombre pour voir et acclamer le souverain belge et le futur chef d’État. Le public était hétérogène, composé de Kongolais et de colons Belges. Les deux hommes d’État ont répondu aux acclamations des habitants de Kinshasa par des sourires calculés. L’acte audacieux d’Ambroise Boimbo a eu un retentissement mondial et a failli gâcher la célébration de l’indépendance du Kongo belge, qui n’était indépendant que depuis quelques heures, son indépendance devant être officiellement proclamée le 30 juin 1960.
Inévitablement, le spectre de la colonisation ou du fouet hantait encore l’esprit d’Ambroise lorsqu’il défiait l’autorité établie, comme pour clamer haut et fort : « Non, la liberté ne se reçoit pas, elle se prend, elle se conquiert. Le grand inconnu du peuple Kongolais ». Pour de nombreux Kongolais, la déclaration d’indépendance n’a pas eu lieu lors des discours du 30 juin 1960, mais plutôt lors du vol du sabre le 29 juin 1960. Le fait que M. Ambroise Boimbo ait été rapidement appréhendé est anecdotique, car ce qui demeure, c’est la puissance symbolique d’un tel geste, immortalisé par le photographe allemand Robert Lebeck.
À ce jour, cet ancien combattant est resté méconnu de la mémoire collective Kongolaise, notamment des jeunes générations qui n’ont pas vécu ce moment crucial de l’indépendance du Kongo. Il convient de rappeler que M. Ambroise Boimbo est décédé en 1989 et est resté dans l’anonymat jusqu’à ce que, à l’occasion du cinquantième anniversaire de l’indépendance, une équipe de journalistes belges enquête sur son identité et retrouve sa tombe au cimetière de Kinsuka, dans la commune de Mont-Ngafula à Kinshasa. Par devoir de mémoire, il est important de souligner que le Kongo se distingue des autres pays Africains.
En effet, il ne s’agissait pas d’une colonie de l’État belge, mais de la propriété personnelle du roi des Belges, Léopold II. Ce dernier envoya un journaliste et explorateur britannique, Henry Morton Stanley, en expédition afin de s’approprier une part de « Ce magnifique gâteau Africain ». Ainsi, après avoir convaincu plus de 400 chefs tribaux de renoncer à leur souveraineté, Stanley acquit, pour l’enrichissement personnel du roi belge, un territoire équivalent à 75 fois la superficie de la Belgique. L’identité culturelle est ce qui reste à un être humain après qu’il a tout perdu. Il est difficile d’effacer l’histoire de tout un peuple.
Cette histoire révèle qu’après 75 longues années d’exploitation intense des terres, du sous-sol et du peuple Kongolais, le roi Baudouin est venu offrir l’indépendance au courageux peuple Kongolais, sans oublier de déclarer devant ce dernier que l’indépendance ainsi octroyée était le fruit du génie politique de son oncle Léopold II, pourtant responsable de la mort de milliers de Kongolais. « Autour de cet acte héroïque, naissait une aventure de mauvais goût. Des Kongolais maladroits se sont fait Boimbo, sans doute dans l’espoir d’acquérir une célébrité facile et d’obtenir des avantages du gouvernement de Kinshasa. Heureusement, grâce à l’enquête menée par une équipe de journalistes belges sur son identité, la vérité concernant Boimbo a finalement été révélée à l’opinion publique nationale et internationale. (By; Eugène Khonde) ».
