KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Qu’advient-il de votre apparence physique lorsque vous vivez dans un monde absurde ? Nous vivons dans un monde absurde où l’apparence compte plus que la personnalité; quand on meurt, on ne réalise pas qu’on est mort, toute la douleur est ressentie par les autres; il en va de même lorsque l’on est absurde; (Ceci s’est produit à Rio, au Brésil, lors des Jeux olympiques de 2016, cette jeune fille Blanche était émerveillée de voir les cheveux naturels d’une belle jeune fille Noire/Africaine, c’était la toute première fois qu’elle rencontrait un véritable être humain/une Muntu; pour elle, c’était comme si elle avait rencontré le créateur); « Une Muntu est à la fois un atout et un fardeau pour sa famille; il est regrettable que les filles/femmes Noires/Africaines cherchent la beauté ailleurs alors qu’elles en sont l’incarnation même. Quoi de plus normal que de leur dire que se maquiller, c’est se camoufler ?? »
Devoir de Mémoire – Les mystères des cheveux : Voici pourquoi nos ancêtres Kémétiques ne se rasaient pas la tête; les ancêtres Noirs/Africains ne se coupaient pas les cheveux systématiquement; autrefois, dans de nombreuses cultures, on ne se coupait pas les cheveux car ils faisaient partie intégrante de soi; par conséquent, il n’y avait pas de salons de coiffure; (la pratique de la coupe de cheveux a été développée par les négriers. Ils coupaient systématiquement les cheveux des populations conquises ou réduites en esclavage); « C’était souvent comme un signe de reconnaissance pour les personnes en esclavage, mais cette pratique servait aussi de punition, d’humiliation. Et les négriers croyaient que couper les cheveux des esclaves ou des vaincus diminuait leur pouvoir » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, savez-vous qu’il règne une grande confusion autour de la tradition de raser la tête d’une femme veuve ? Face à cette confusion, il est primordial de clarifier ce rituel si important et de l’éclairer pour celles et ceux qui s’intéressent à la culture Noire/Africaine. Il ne s’agit pas ici d’expliquer tous les aspects du rituel, mais plutôt d’en présenter les généralités et les variations selon les groupes ethniques et les régions. (Bien sûr, il peut exister de petites particularités ou subtilités, qui dépendent du contexte et des circonstances, et des personnes concernées : savez-vous pourquoi, en Afrique subsaharienne, une femme se fait raser la tête après être devenue veuve ??); « La signification et l’explication sont très simples : il s’agit d’un rite initiatique ! Plus encore que dans d’autres cultures, les rituels et l’initiation sont intrinsèquement liés aux cultures des peuples Noirs/Africains »

Informelle

Devoir de mémoire : un événement mémorable à des occulter; à des oublier et à de marginaliser – le prince impérial Napoléon IV vaincu et abattu par les guerriers célèbres et intrépides zoulous (Napoléon Eugène Louis Jean Joseph Bonaparte (parfois appelé Napoléon IV) était le petit-neveu de Napoléon et le fils de Napoléon III), Il fut tué à l’âge de 23 ans par l’armé Zoulou alors qu’il servait avec les forces britanniques en Afrique du Sud; sa mort mit définitivement un terme aux velléités de restauration du bonapartisme en France « Napoléon IV est né en 1856 à Paris; il était l’unique fils de l’Empereur Napoléon III et de son épouse Eugénie de Montijo »

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La reine Amina (ou Aminatu) de Zaria (1533- vers 1610 – Nigeria) aussi appelée (la reine guerrière), elle est le modèle du personnage de la série télévisée Xena, était la fille de la reine Bakwa Turunku de la cité (État) Haoussa de Zazzau au XVIe siècle (aujourd’hui Zaria, l’une des principales villes de l’État de Kaduna au nord du Nigéria) : elle développa un talent pour les arts militaires et devint célèbre pour sa bravoure et ses exploits; elle a été célébrée dans une chanson en tant que (fille de Nikatau, une femme aussi capable qu’un homme)

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Hommage à nos vaillantes femmes guerrières Noires/Africaines : nous ne devons pas oublier les femmes guerrières Noires/Africaines qui ont vaillamment protégé et défendu nos royaumes et empires. Elles ont rendu de loyaux services à nos rois et empereurs et à tous leurs sujets. « Nous devons être fiers de ces guerrières infatigables de l’époque. Des femmes qui fonçaient sur l’ennemi et qui ne reculaient devant rien. Elles ont pleinement droit à nos hommages mérités. Des femmes comme ça, il y en a encore chez nous en Afrique. Ce sont elles qui rétabliront l’ordre et une justice forte, tandis que nous représenterons le symbole de l’épée qu’elles portent ! »

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Devoir de mémoire – cinq siècles de guerres entre la dynastie rwandaise et le royaume Shi : voici les résumés de ces guerres entre les Shi et les Rwandais « La première guerre (1388 après JC), la première guerre armée du Rwanda contre les Bushi date du règne de Mwami Nsoro Ier lorsque le Mwami NNabushi Kamone régnait sur les Bushi; les Rwandais traversaient la Ruzizi et attaquaient les Bushi jusqu’à Cirunga »

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