KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Psychonégrosie : La psychonégrosie est un trouble mental qui affecte l’esprit, la personnalité, les motivations et les actions des personnes Noires/Africaines qui n’ont pas pu se libérer des maux psychologiques accumulés du fait de leur expérience collective avec les étrangers. (La psychonégrosie se caractérise par une image déformée de soi et d’autrui, résultant de modèles artificiels de perception, de logique, de pensée, de parole, de comportement et d’expression émotionnelle; ces états s’accompagnent de diverses autres manifestations de dispositions anormales telles que la dévalorisation de soi et des schémas de pensée non Noirs/Africains); « Conversion à des religions non Noires/Africaines, xénophilie, anglocentrisme, dissonance cognitive, sexualité déviante, double conscience, contradiction et loyauté aveugle au libéralisme, plus ou moins prononcée selon les individus »
Devoir de Mémoire : Comment l’Afrique francophone peut-elle guérir du cancer qu’est la France ? Rompre avec l’ancien ordre, caractérisé par le mépris et le paternalisme de l’ancienne puissance coloniale, devenue néocoloniale, ne peut se faire sans sacrifices. (Chacun doit accepter de perdre quelque chose et agir au lieu de se résigner, de s’en remettre au prétendu Dieu d’Israël, d’être défaitiste et de considérer le néocolonialisme comme inévitable; tel est le prix du destin); « Car ne plus lutter, ne même plus tenter de résister (comme les Ivoiriens et les Kongolais face aux forces extérieures), c’est déjà accepter sa soumission, voire sa défaite. Aucun peuple, incapable de lutter dans le contexte de l’oppression contemporaine, ne peut désormais revendiquer sa dignité »
Devoir de Mémoire – Les mystères des cheveux : Voici pourquoi nos ancêtres Kémétiques ne se rasaient pas la tête; les ancêtres Noirs/Africains ne se coupaient pas les cheveux systématiquement; autrefois, dans de nombreuses cultures, on ne se coupait pas les cheveux car ils faisaient partie intégrante de soi; par conséquent, il n’y avait pas de salons de coiffure; (la pratique de la coupe de cheveux a été développée par les négriers. Ils coupaient systématiquement les cheveux des populations conquises ou réduites en esclavage); « C’était souvent comme un signe de reconnaissance pour les personnes en esclavage, mais cette pratique servait aussi de punition, d’humiliation. Et les négriers croyaient que couper les cheveux des esclaves ou des vaincus diminuait leur pouvoir » … (VIDÉO)

Réligions Occidentales

Devoir de Mémoire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, pourquoi tant de valeurs Noires/Africaines sont-elles devenues taboues ? À cause de l’esclavage et de la colonisation, de nombreuses histoires et traditions se sont perdues en Afrique. (Beaucoup de nos valeurs sont devenues taboues, mais soyons honnêtes, le véritable problème des Noirs/Africains n’est rien d’autre que l’ignorance, car matin, midi et soir, ils ne font crier au nom de Jésus/Dieu, et pourtant, ce dernier ne leur a jamais porté secours; c’est vraiment pathétique); « Dans les cultures d’Afrique de l’Ouest, par exemple, une personne portant des dreadlocks montrait qu’elle entreprenait un cheminement spirituel et entretenait une connexion profonde avec la création; car les dreadlocks étaient considérées comme un lien spirituel entre la Terre et l’Univers »

Admi1

Devoir de Mémoire – Débat : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, savez-vous que rien n’est perdu dans la création ? Le mot « Perte » n’existe pas dans le dictionnaire universel de la création. Ce qui semble être une perte nous reviendra tôt ou tard, dans cette vie ou dans la suivante. (La création n’a jamais enregistré de perte, même lorsqu’une chose se décompose, se désintègre, disparaît, devient obsolète ou n’est plus perceptible à nos sens visibles ou physiques; elle se transforme en une autre forme); « Les intelligences cosmiques la préparent à une autre fonction spécifique afin que son existence soit continuellement et indéfiniment reconstituée »

Admi1

Devoir de Mémoire : Comment consommons-nous nos ancêtres ? Selon la philosophie animiste, consciemment ou inconsciemment, chaque personne consomme inévitablement les ancêtres des quatre éléments qui constituent l’existence humaine (la terre, l’eau, le feu et l’air). De plus, votre esprit émane de la nature, et c’est ainsi : vos os ont été formés de la terre; votre sang a été formé de l’eau; votre âme a été formée du soleil; votre souffle de vie vient de l’air; votre esprit est une émanation de la nature, et lorsque vous mourez, vos os retournent à la terre; votre sang rejoint l’eau; votre souffle de vie rejoint l’air; votre âme rejoint le soleil; votre esprit rejoint le Grand Esprit de la Nature, et votre esprit demeure à jamais dans la nature et parmi votre peuple, attendant d’être invoqué. « Chaque fois que nous mangeons, buvons, respirons ou absorbons de la lumière, nous consommons une partie de nos ancêtres »

Admi1

Devoir de Mémoire – Débat : La raison d’être de la mémoire historique collective en Afrique subsaharienne, parmi les caractéristiques communes des peuples Noirs/Africains, est la mémoire collective. D’Est en Ouest, du Nord au Sud, en passant par le Centre, on observe des similitudes notables, particulièrement marquées par la mémoire collective des peuples Noirs/Africains. (Depuis des temps immémoriaux, les peuples Noirs/Africains ont toujours été habitués aux voyages et aux échanges; une étroite collaboration existait entre royaumes, empires, villages et clans. Cela a permis de consolider la coopération, de favoriser le libre-échange des biens et la circulation des connaissances à travers le continent et au-delà); « De plus, cette coopération entre les peuples a engendré un dialogue interculturel. C’est pourquoi on constate qu’en Afrique, la mémoire historique collective est rarement limitée à une seule région ou un seul territoire; au contraire, elle a toujours été liée à des lignées familiales ou à des groupes ayant migré à travers le continent »

Admi1

Devoir de Mémoire – Les cornes sacrées de la Mère Divine Noire/Africaine : Le couronnement avec des cornes de vache ou d’antilope est très courant en Afrique; il symbolise la nature de la reine-femme, personnification de la nourriture; (la femme Noire/Africaine est le rayon de lumière divine, le reflet de la conscience humaine, la main pure de la justice divine); « Une divinité de la nature est une divinité responsable des forces de la nature, telles que (les divinités de l’eau, de la végétation, du ciel, du soleil, du feu, ou tout autre phénomène naturel comme les montagnes, les arbres ou les volcans) »

Admi1

Devoir de Mémoire : Ces religions importées, qui bafouent la foi et les croyances d’autrui, sont inhérentes à la nature humaine. Qu’on croie en Nzambé/Dieu ou qu’on soit athée, chacun penche vers une croyance ou une autre, au moins intérieurement. « La foi et les croyances n’ont jamais été un problème, mais le problème vient des religions importées, qui agissent comme si elles détenaient le monopole en la matière »

Admi1