KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – La vie et l’époque de Sara Baartman : La Vénus Hottentote, nom colonial de Sarah Baartman, née en 1789 et décédée en 1815, était une Sud-Africaine d’origine Khoïkhoï. Elle fut exhibée de force dans des foires en Europe et soumise à des examens anatomiques racistes. (En France, elle était connue sous le surnom ironique de Vénus Hottentote; son prétendu maître l’emmena à Londres en 1810 où, sous le nom de Saartjie Baartman, elle devint une attraction foraine en raison de sa morphologie, jugée inhabituelle en Europe, notamment au niveau du bassin et du bas-ventre); « Cette affirmation ne put être vérifiée, aucune femme Blanche/Européenne n’ayant été exhibée de cette manière » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – Version Anglaise : Comment contrôler les Noirs/Africains ? By; Willie Lynch. (Le discours du Maître d’esclaves : Ce discours a été prononcé par un propriétaire d’esclaves Blanc/Européen, William Lynch, en 1712. Ses collègues l’avaient invité à présenter une nouvelle technique pour contrôler les Noirs/Africains amenés aux États-Unis, qui se révoltaient quotidiennement et perturbaient ainsi leur commerce. Grâce à son habileté et à l’expertise qu’il avait développées, Lynch était devenu un consultant dans ce domaine); « Mesdames et Messieurs, je vous salue en cette année de grâce 1712. Je tiens tout d’abord à vous remercier de m’avoir invité. Si je suis ici aujourd’hui, c’est pour vous aider à résoudre les problèmes que vous rencontrez avec vos esclaves » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – Version Française : Comment contrôler les Noirs/Africains ? By; Willie Lynch. (Le discours du Maître d’esclaves : Ce discours a été prononcé par un propriétaire d’esclaves Blanc/Européen, William Lynch, en 1712. Ses collègues l’avaient invité à présenter une nouvelle technique pour contrôler les Noirs/Africains amenés aux États-Unis, qui se révoltaient quotidiennement et perturbaient ainsi leur commerce. Grâce à son habileté et à l’expertise qu’il avait développées, Lynch était devenu un consultant dans ce domaine); « Mesdames et Messieurs, je vous salue en cette année de grâce 1712. Je tiens tout d’abord à vous remercier de m’avoir invité. Si je suis ici aujourd’hui, c’est pour vous aider à résoudre les problèmes que vous rencontrez avec vos esclaves » … (VIDÉO)

Sciences

Qui débarrassera les Noirs/Africains du syndrome de Stockholm ? Nous sommes en 1973 en Suède, c’est là que l’histoire du syndrome de Stockholm (capitale de la Suède) remonte à deux évadés de prison qui prennent en otage quatre employés après un hold-up dans une banque, ce syndrome est ainsi appelé la propension des otages qui avaient longtemps partagé la vie de leurs geôliers à sympathiser avec eux, à adopter leur attitude et leur point de vue; « Plus que tout autre peuple, il est indéniable que le syndrome de Stockholm leur colle fortement; très prononcées chez les Noirs/Africains, les questions relatives (au goût, à la beauté, au bien, au meilleur, au modernisme, à la mondialisation, Etc), mesurent leur degré d’aliénation, le syndrome de Stockholm et le syndrome du sauveur Blanc dont ils souffrent »

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Les mystères de l’aura révélés : l’aura est une réalité en chaque individu, seuls son éclat, son étendue et sa bienfaisance dépendent de l’évolution de chacun; aujourd’hui, avec l’évolution technologique, il existe des caméras hypersoniques et avancées qui parviennent à filmer autour de chaque individu; « Certains croient que les peintres et iconographes du Moyen Age étaient clairvoyants parce qu’ils entouraient d’une auréole la tête des saints; aujourd’hui, l’aura n’est plus une question mystique, mais une évidence observable et perceptible; comprenez qu’il y a des personnes spirituellement avancées qui dégagent du fluide vital et que leur présence vitalise tout autour d’elles; d’autre part, d’autres personnes psychiquement négatives empoisonnent pratiquement tout le monde autour d’elles »

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La complexité et la fascination de la spiritualité vaudou : le vaudou est une spiritualité à la fois complexe et fascinante; en réalité, un vrai Vodou est en soi une entité, et on ne peut voir à l’oeil nu ni toucher tangiblement une entité ou un Vodou digne de ce nom dans la dimension physique où nous nous trouvons; « Le vaudou est un moyen, c’est la canalisation d’entités et d’énergies cosmiques dans des réceptacles spécifiquement conçus pour exaucer les souhaits et les désirs des humains; ces souhaits et désirs sont diverses formes de prière par excellence; chaque entité possède ainsi un réceptacle qui la relie directement de manière paisible et protégée à notre monde physique »

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Les Noirs/Africains de Rome : Comme cela aurait dû être évident pour toute personne ayant un minimum de connaissances en histoire romaine, les Noirs/Africains étaient généralement fondamentaux dans la démographie de Rome, « Il est généralement connu que le royaume qui a précédé Rome, nommé (Étruria), avait été construit par un peuple Noir/Africain et Marron, qui avait immigré de la péninsule romaine via l’Afrique du Nord »

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Égypte antique – le cheminement (d’un maître du miroir pur), des écoles des mystères; (selon C. Daly King, dans l’Égypte antique, il y avait deux types d’écoles) : les écoles de mystère ordinaires et la grande école de mystère, celle qu’on enseignait dans les pyramides, était réellement et sérieuse; « La spécialité des Écoles ordinaires des mystères était la connaissance hautement objective; et la spécialité de la grande école des mystères était la connaissance transcendantale de l’univers réel; et l’une des possibilités offertes aux étudiants était celle, à l’aide d’un cours soigneusement étudié, d’utiliser les fonctions naturelles, mais insoupçonnées de leurs propres corps pour les transmuter, autrement dit, de passer des hommes ordinaires (humains pour la plupart), en super-humains »

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À la découverte des Contes Noirs/Africains : en Afrique, on n’a pas besoin d’aller à l’école pour découvrir les contes, ils égaient encore les soirées autour du feu ici et là, servant de modèles de vie à la fois, de bien-être et de réussite dans la société; « Le conte se définit comme un récit d’aventure imaginaire, oral, mettant particulièrement l’accent sur le merveilleux et l’agréable; il présente toujours des situations diverses et invraisemblables (où par personnification, animaux et plantes parlent), que certains contes semblent donner une explication du monde; le conte n’est pas toujours une nouvelle; un livre entier, qui raconte une histoire fantastique, peut-être un conte »

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