KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – L’homosexualité comme valeur de l’Eurocentrisme : L’homosexualité en Occident n’est pas un phénomène nouveau. L’image peut choquer, mais lisez le texte pour mieux comprendre, car elle représente une fresque de la Grèce antique; (l’eurocentrisme, ou le partage de la paternité de l’homosexualité avec l’Afrique et le refus de tout accès scientifique à l’Afrique; l’homosexualité n’est pas une invention Noire/Africaine); « Il y a quelque chose d’étrange dans l’aliénation des Noirs/Africains universalistes face à leurs maîtres Blancs, Africanistes, Eurocentriques et Racistes »
Devoir de Mémoire – Tout ce que vous devez savoir sur les cris émis par les filles/femmes au lit : Qui n’a jamais rencontré une fille/femme qui crie, soupire profondément ou gémit pendant l’amour ? Qui ne s’est jamais interrogé sur les causes de ces sensations érotiques ?? Le plaisir est-il la seule cause ?? Pourquoi certaines filles/femmes le font-elles ainsi uniquement pour faire plaisir à leur partenaire ?? (Une étude récente s’est penchée sur le sujet sensuel des vocalisations copulatoires); « En réalité, derrière ce concept scientifique se cachent généralement des sensations exprimées par des sons, des gémissements, des soupirs, une respiration profonde et des mouvements. Il s’agit donc d’une forme de plaisir que les filles/femmes manifestent physiquement pendant les rapports sexuels » … (VIDÉO)
La beauté Noire/Africaine : La beauté Noire/Africaine ne connaît pas la laideur; ce sont, bien au contraire, les racistes qui sont plus laids que la laideur elle-même. La beauté est loin de résider simplement « Dans l’œil de celui qui regarde »; elle réside plutôt dans les yeux du cosmos dans la vision unique de chaque peuple. Elle gît au plus profond de la culture; elle réside au cœur de l’identité. (La véritable beauté réside dans la nature intrinsèque de chaque être humain. Elle s’épanouit dans la représentation de chaque détail de son physique et de sa description; elle rayonne de la culture de chaque peuple); « Les concepts de « Beau » et de « Laid » sont des constructions fondées sur un cadre raciste, qui cherche à subjuguer ce qu’il juge « Inférieur » à ses propres normes. Car ils refusent de regarder au-delà des limites de leur propre champ de vision, considérant les autres comme des « êtres étranges »; en vérité, la peur, le rejet et la stigmatisation de l’« Autre » sont les germes mêmes de la laideur »

Nos Cultures

Devoir de mémoire: Dedan Kimathi Waciuri (31 octobre 1920 – février 1918 , 1957), était un chef Mau Mau qui a mené une lutte militaire armée connue sous le nom de soulèvement Mau Mau contre le gouvernement colonial britannique au Kenya dans les années 1950, (Kimathi, a fait l’objet d’une intense propagande de la part du gouvernement britannique qui le considérait comme un terroriste, et des nationalistes Kenyans qui le considéraient comme la figure héroïque de la rébellion Mau Mau); « Bien que considérés avec dédain par le régime de Jomo Kenyatta et les gouvernements ultérieurs, Kimathi et ses camarades rebelles Mau Mau sont désormais officiellement reconnus comme des héros dans la lutte pour l’indépendance du Kenya par le gouvernement actuel » … (VIDÉO)

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Devoir de mémoire : le sens de l’observation ! Le dicton (ils ont des yeux, mais ils ne voient pas !) Est aussi vrai que dans sa pratique (la grande majorité des Hommes font preuve d’un manque d’observation flagrant; ils traversent la vie les yeux bandés), nous avons tronqué nos identités, nos savoir-faire et notre génie, pour nous mettre des choses bizarres sur la tête et enfin, pour utiliser le génie des autres; « Nos ancêtres se révèlent souvent en nous et parfois il suffit de se regarder dans le miroir; en sus d’être des maîtres coiffeurs »

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Devoir de mémoire: Abissa et l’honnêteté brutale du jeu chez les Nzema (Nzima) en Côte d’Ivoire – Abissa est un concept hautement culturel et spirituel englobant à la fois la musique, la danse, la richesse et la vie spirituelle du peuple Nzema (Nzima) de la ville de Grandbassam, Côte d’Ivoire; il est également dédié à la divinité suprême Akan nommée Nyamien; « Le mot (Abissa) signifie aussi (question, test, vérification), c’est ainsi que les participants, soumis à son exercice, sont tenus de répondre honnêtement à tout ce qui leur est demandé; ce qui signifie que l’honnêteté brutale est le mot d’ordre du jeu »

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La vie après la mort selon les traditions Noires/Africaines : l’enfer et la damnation éternelle n’existent pas dans la culture Noire/Africaine; avant l’arrivée des missionnaires, les cultures Noires/Africaines n’avaient jamais cru aux (Feux de l’Enfer), où les pécheurs, les délinquants ou tout autre méchant iraient après leur mort brûler pour l’éternité; « L’idée de l’enfer était si absurde qu’on aurait pris pour un ivrogne ou un fou pour le dire ! En fait, les Noirs/Africains croyaient fermement à la réincarnation génétique comme le seul moyen possible de revenir de l’au-delà et de réintégrer la réalité mortelle »

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Le processus d’activation des cinq arènes de perception de l’esprit : les connaissances qui libèrent véritablement ne sont pas toujours celles que l’on trouve dans les livres (la science officielle ne fournit que des connaissances et des savoirs ordinaires, acceptés de manière plus ou moins standardisée; de ce fait, l’ignorant est loin d’être le villageois qui n’est pas allé à l’école Blanche/Occidentale, mais plutôt l’élève en Bac + cinq ou plus qui ignore ses traditions et sa culture ancestrale); « L’homme étant d’une complexité sans précédent, son esprit est si puissant que les normes scientifiques ne peuvent étancher sa soif de recherche de vérité »

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Devoir de mémoire : qui a saboté la glorieuse culture Kongo ? C’est une lecture incontournable, car tout ce qui est écrit dans ce texte est incontestablement une évidence! Le sabotage de la culture Kongo a été intelligemment planifié! (Pour faire de l’homme Noir/Africain un être sans personnalité propre, les religions abrahamiques importées ont qualifié la culture Négro-Africaine de diabolique afin de convaincre le Négro-Africain de se détourner de ses ancêtres et cultures); « Ainsi, une même vérité est qualifiée de divine ou diabolique, selon qu’elle est découverte par un Blanc ou par un Noir/Africain »

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