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LA CONNAISSANCE EST UNE ARME
KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – La réalité de la vie se trouve dans la cuvette des toilettes : Pendant que d’autres pilotent des avions de chasse, protègent, défendent et combattent pour leurs soi-disant terres – perpétuant ainsi la suprématie Blanche, mais notre propre peuple est soumis à un lavage de cerveau; en lisant un livre et en écoutant la même histoire biblique de Jésus toute leur vie, et en espérant qu’après leur mort, ils recevront un bon jugement favorable d’un Dieu Blanc/Juif imaginaire. (Un Dieu qui réside dans un paradis imaginaire créé par les Blancs/Occidentaux à l’époque de l’esclavage – une véritable honte pour les Noirs/Africains, en particulier ceux du continent Africain); « Comment expliquer que les Noirs/Africains vénèrent le Dieu même des peuples qui ont tué leurs ancêtres – qui les ont torturés et vendus comme esclaves – alors que les Arabes continuent de tuer leurs frères et sœurs jusqu’à ce jour ? »
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Devoir de Mémoire – La réalité de la vie se...

Admi1
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Devoir de Mémoire – Confusion et appropriation par les Blancs/Occidentaux concernant Ramsès II : L’image 1, montrant la tresse typique de la noblesse Égyptienne portée par Ramsès II durant son enfance, a suscité des interrogations chez les Blancs/Occidentaux quant à la représentation de la négritude. En fait, sur l’image 2, on peut voir la représentation de ce pharaon dans les documentaires ou films Blancs/Européens, c’est-à-dire un Caucasien avec une perruque collée sur la tête, ce qui lui donne une coiffure très inhabituelle chez les Blancs; et enfin, sur l’image 3, nous pouvons voir un enfant Noir/Africain de Namibie avec une coiffure typique de ce peuple; (Observez maintenant l’extrémité de la tresse qui se termine par une courbe comme celle de Ramsès II, chose qui n’est pas du tout présente sur l’image 2 en raison de la texture des cheveux Blancs/Européens); « Il semble que, tout comme pour le pharaon, plusieurs tresses aient été réalisées puis assemblées en une seule; quelle confusion et quel remaniement dans l’esprit des Caucasiens concernant Ramsès II ! »
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Devoir de Mémoire – Chers frères et sœurs Noirs/Africains, nous croyons que le Diable n’a pas sa place sur cette planète Terre; les humains s’emploient bien à le remplacer, en Afrique Noire, le respect de la vie interdisait la peine de mort dans nos sociétés : Un meurtrier était condamné, avec sa famille, au bannissement et à l’exil, interdit de retour pendant au moins sept générations; (le crime de sang était si grave que les guerriers revenant de la guerre étaient isolés pendant un certain temps pour se purifier); « Les Noirs/Africains ont rejeté et repoussé leur culture au profit d’influences importées, ce qui nous a conduits à un niveau d’autodestruction et de malaise assez confortable. Nous n’avons pas su évoluer avec notre culture et notre époque; nous avons gaspillé les énergies concentrées dans notre culture pour renforcer les influences judéo-chrétiennes et arabo-musulmanes. À l’image de l’héritage des colonisateurs venus civilisés, l’Homme Noir/Africain sauvage avec la Bible, le Coran à la main »
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Devoir de Mémoire – Chers frères et sœurs Noirs/Africains, nous...

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Amérique-politique

Devoir de Mémoire – Réponse de Mandela concernant son alliance avec Mouammar Kadhafi, Fidel Castro et Yasser Arafat : Il n’existe aucun pays au monde qui soit meilleur qu’un autre en matière de droits de l’homme; aucun pays n’est parfait; (les alliances se forment sur la base de luttes communes, il en a toujours été ainsi, et ce n’est pas une question de bien ou de mal (de Noir ou de Blanc), tout est une question de nuances); « Personne ne peut brandir un drapeau avec une fierté absolue, en prétendant que son pays est le meilleur, car l’injustice est humaine, internationale » … (VIDÉO)

Admi1
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Devoir de Mémoire – Débat : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, vous devez savoir que les Blancs/Occidentaux, l’adversaire/l’impérialisme, tels les chasseurs de la préhistoire, vous tuent intellectuellement, moralement et culturellement avant de vous tuer physiquement; (C’est ainsi que les Blancs/Occidentaux ont éliminé/exterminé des groupes entiers; ils vous nient en tant qu’êtres moraux, ils vous nient en tant qu’êtres culturels, ils ferment les yeux, ils ne voient pas l’évidence, ils s’appuient sur vos complexes, sur votre aliénation, sur le conditionnement, sur les réflexes de subordination, et sur tant d’autres facteurs de ce genre); « Si nous ne prenons pas de mesures de précaution urgentes, nous devons nous attendre à disparaître d’une manière ou d’une autre, car le conflit est partout, à tous les niveaux, dans tous les débats »

Kongo Lisolo
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Devoir de Mémoire – La rencontre historique entre Fidel Castro et El Hajj Malik El Shabazz, également connu sous le nom de Malcolm X : En septembre 1960, Fidel Castro se rendit aux États-Unis pour prendre la parole devant les Nations Unies; (suite à son arrivée et à la constatation qu’il n’était pas là pour sympathiser avec les États-Unis ni pour modifier ses méthodes révolutionnaires afin de se conformer à certaines exigences impérialistes Américaines, une campagne de diffamation inonda les journaux new-yorkais); « Après ce tumulte, Castro et sa délégation furent accueillis par nul autre que Malcolm X, ce moment historique dura deux heures à Harlem, New York; ce fut un geste de solidarité Afro-Cubaine, un événement d’une ampleur inédite depuis l’expansion de l’UNIA de Marcus Garvey à Cuba »

Kongo Lisolo
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Devoir de Mémoire – Malcolm X a été incompris pour avoir lutté et défendu la cause de ses frères et sœurs Noirs/Africains; il s’intéressait activement à la lutte pour l’indépendance Africaine, en particulier du Kongo : Voici un extrait d’un discours qu’il a prononcé à Detroit, son dernier grand discours, prononcé un jour seulement après l’incendie criminel de sa maison dans le Queens, à New York (c’était le 14 février 1965; il a été assassiné sept jours plus tard à l’Audubon Ballroom de Harlem, à New York, le 21 février 1965; nous reproduisons ici ce discours où il évoque la bataille qui a eu lieu après que le Premier ministre Patrice Lumumba a déclaré l’indépendance du Kongo en 1960); « Il y a eu un massacre de femmes, d’enfants et de bébés au Kongo, mais il n’y a eu aucune protestation, pas même de la part des libéraux Blancs/Occidentaux, pas même de la part de vos amis; pourquoi ? Parce qu’ils ont fait passer cela pour un projet humanitaire (ils appellent cela un projet humanitaire et disent qu’ils le font au nom de la liberté) » … (VIDÉO)

Admi1
01383

Devoir de Mémoire – L’opposition entre Martin Luther King et Malcolm X : Deux figures emblématiques, historiques et héroïques, connues pour leur lutte en faveur des Afro-Américains et des peuples opprimés; (Nous avons ici deux individus qui ont combattu au péril de leur vie pour la même cause, mais bien que leur lutte ait eu le même objectif, chacun avait son propre mode d’action; Martin Luther King est présenté comme le fervent disciple inspiré par la lutte non-violente du Mahatma Gandhi, tandis que le portrait de Malcolm X est brossé sur fond de révolution violente); « En disant que Martin Luther King était non-violent et que Malcolm X était violent, admettons-le, mais l’important est de souligner qu’en fin de compte, tous deux ont été assassinés; (la question que l’on se pose alors est : quel mode de lutte était finalement acceptable en Amérique, pour les Blancs/Américains ?) » … (VIDÉO)

Admi1
01485

Devoir de Mémoire – Malcolm X et l’internationalisation de la question Noire : L’influence de Malcolm X sur la scène Afro-Américaine et panafricaine est souvent présentée en opposition à celle de Martin Luther King; en réalité, leurs approches sont plus complémentaires qu’on ne le pense généralement (Rosa Parks, dont l’acte de désobéissance civile l’inscrit dans le mouvement non-violent de King, a toujours affirmé se sentir plus proche de l’esprit de résistance incarné par Malcolm X; cependant, la pensée de ce dernier a considérablement évolué au fil du temps, passant du séparatisme à l’internationalisme); « Fils d’un militant garveyiste assassiné par le Ku Klux Klan, Malcolm Little a connu une jeunesse difficile, suivie d’une peine de six ans de prison, qu’il a mise à profit pour s’instruire en lisant de nombreux ouvrages d’histoire »

Kongo Lisolo
01116