KONGOLISOLO
Devoir de MĂ©moire – Il Ă©tait une fois l’authenticitĂ© les prĂ©sidents Tombalbaye, Mobutu et Bokassa annonçaient le recours Ă  l’authenticitĂ©, une sĂ©rie de mesures pour se dĂ©tacher de tout ce qui pouvait rappeler l’Occident et sa domination : L’authenticitĂ© au Tchad est une campagne linguistique et sociale similaire de la ZaĂŻrianisation, et initiĂ©e par François Tombalbaye dès sa réélection en juin 1969, (les prĂ©noms Blancs/Occidentaux sont remplacĂ©s par des prĂ©noms Noirs/Africains ou Tchadiens, Tombalbaye lui-mĂŞme passant de François Ă  Ngarta, Fort-Lamy et Fort-Archambault devenant respectivement N’Djamena et Sarh); « Abacost est promulguĂ©; des mesures similaires ont Ă©tĂ© prises au Tchad Ă  travers Tchaditude » … (VIDÉO)
Devoir de MĂ©moire – Nelson Mandela Ă©tait-il reconnaissant envers Mobutu ? Nelson Mandela semble avoir Ă©tĂ© le seul rempart de Mobutu, Ă  une Ă©poque oĂą le rĂ©gime de ce dernier Ă©tait Ă  bout de souffle : Comme si un malheur n’arrivait jamais seul, le rĂ©gime de Mobutu ne savait plus oĂą donner de la tĂŞte face Ă  l’avancĂ©e fulgurante de la rĂ©bellion de l’AFDL, tandis que Mobutu souffrait terriblement d’un cancer de la prostate. (AbandonnĂ© par tous ses alliĂ©s et soutiens, Mobutu se retrouva presque seul face Ă  la rĂ©bellion, dĂ©terminĂ©e Ă  renverser le dictateur dont le pouvoir avait Ă©tĂ© absolu); « Finalement, c’est Nelson Mandela qui mena les nĂ©gociations avec le chef rebelle de l’AFDL, Laurent DĂ©sirĂ© Kabila, pour tenter de sauver Mobutu; nous nous souviendrons des nĂ©gociations sur l’UTEKA, le navire sud-africain Ă  bord duquel elles se sont dĂ©roulĂ©es sous la mĂ©diation de Mandela, mais en vain, car Kabila Ă©tait dĂ©terminĂ© Ă  Ă©vincer Mobutu du pouvoir Ă  tout prix »
Devoir de MĂ©moire – Mobutu parle de la deuxième guerre du Shaba : En mai 1978, la deuxième guerre du Shaba Ă©clate. Selon le marĂ©chal Mobutu, il s’agissait d’une guerre par procuration; (le Front national de libĂ©ration du Kongo (FNLC), composĂ© de gendarmes sĂ©paratistes Katangais, soutenus par les gouvernements cubain et angolais, a envahi le Shaba, l’actuel Katanga, depuis l’Est de l’Angola); « Comme lors de la première guerre du Shaba, un an plus tĂ´t, la France et la Belgique sont intervenues. Mobutu a sollicitĂ© l’aide des troupes françaises et belges pour repousser l’invasion; (Parallèlement, le Maroc dĂ©ploya Ă©galement ses troupes en soutien au rĂ©gime de Mobutu. Par la suite, tandis que les rebelles avançaient sur Kolwezi, les États-Unis supervisèrent les nĂ©gociations avec les gouvernements angolais et cubain en vue d’un accord de paix) » … (VIDÉO)

POLITIQUE

Devoir de mémoire : ces systèmes d’armes de destruction massive dont on ne parle pas en Afrique (il existe quatre systèmes d’armes de destruction massive étrangers présents en Afrique); « Quitte, aux Noirs/Africains de les détruire s’ils veulent être vraiment libres (écoles; religions; institutions financières et bancaires internationales; et bases militaires des soi-disant grandes puissances) »

Admi1

L’AliĂ©nation culturelle et religieuse : l’Ă©ducation des populations Noires/Africaines est une nĂ©cessitĂ© urgente, c’est une question de vie ou de mort, (on ne peut pas laisser une autre gĂ©nĂ©ration d’enfants sans identitĂ© et ignorant toute l’histoire de l’Afrique et de leurs ancĂŞtres, l’idiot fait l’Ă©loge de son gĂ©nĂ©reux ennemi alors qu’il lui cause tout le mal possible); « Nous ne pouvons pas croire en un tel Dieu qui a tolĂ©rĂ© le traitement nĂ©faste et mĂ©prisable des Noirs/Africains, (les invasions barbares de l’Afrique, l’esclavage, la colonisation, la nĂ©ocolonisation, la dĂ©mocratie, la maladie et mĂŞme les bombes humanitaires) »

Admi1

Devoir de mĂ©moire : les vĂ©ritables causes du malheur des Noirs/Africains (la terre d’Afrique, avec ses belles promesses, berceau de l’humanitĂ©, continent mère, terre d’avenir; Etc), est devenue une terre maudite, sans aucune lueur d’espoir ! Elle ne brille plus, la malĂ©diction est lĂ  de haut en bas; le continent Noir/Africain est devenu le foyer du mal, de tout ce qui dĂ©shonore et oppose l’espèce humaine (la faim, les pandĂ©mies, la misère, la honte, la souffrance); « VoilĂ  le lot des Noirs/Africains, pourquoi ? Parce que celui qui dĂ©shonore son père et sa mère est maudit (Oui), c’est ce qui l’explique, tout simplement»

Admi1

Le jour oĂą un moustique atterrira sur vos testicules, c’est le jour oĂą vous vous rendrez compte, qu’il existe des moyens de rĂ©soudre les problèmes sans violence : le pauvre qui opprime les pauvres est semblable Ă  une pluie violente qui apporte la famine; « L’homme gĂ©nĂ©reux, qui pardonne a sa rĂ©compense assurĂ©e auprès de NzambĂ© qui hait la violence » … (VIDÉO)

Admi1

Devoir de mĂ©moire : Regarder la Nature avec un Ĺ“il animiste, (tout vĂ©ritable animiste regarde la Nature avec rĂ©vĂ©rence car c’est elle qui nourrit et offre un souffle de vie gratuit Ă  tous les ĂŞtres vivants, pour les animistes, la Nature est divine, on ne la prie pas, on l’honore); « Les animistes savent très bien que la Nature est Dieu Ă  l’Ĺ“uvre (ils croient qu’il est inutile, voire insultant, d’aller mendier davantage de grâces auprès de quelqu’un qui a dĂ©jĂ  suffisamment pourvu aux hommes, qui a tout mis Ă  leur disposition); Il est donc absurde pour les animistes de voir des gens prier encore Dieu pour la nourriture qu’ils souhaitent manger au lieu de remercier la Mère Nature qui leur a fourni ou offert ce repas »

Admi1

Devoir de mĂ©moire : le Monde Naturel est Ă  l’intĂ©rieur de nous, tout comme le Monde Naturel est aussi Ă  l’extĂ©rieur de nous, mais dont (Tout) est contenu Ă  l’intĂ©rieur de la terre; « Le Monde Naturel est Ă  l’extĂ©rieur de la terre et chacune de ces dimensions contient des ressources naturelles, c’est pour cela que chez nos ancĂŞtres; il y a toujours eu plusieurs dimensions au sein de chaque dimension et ce, Ă  tous les niveaux, de telle sorte que le niveau le plus brut du Monde Naturel Ă©tait Ă  la fois en nous-mĂŞmes et contenu dans la terre »

Admi1