KONGOLISOLO
La beauté Noire/Africaine et le système matrilinéaire : c’est le prototype de la matrice universelle; rien n’exprime mieux la beauté Noire/Africaine, parmi les systèmes sociaux, que le matriarcat, qui est en harmonie avec l’ordre naturel et cosmique des choses « Qu’attendent les hommes pour rendre aux femmes ce qu’elles méritent naturellement ? Qu’attendent-ils pour légitimer et légaliser la vraie place des femmes dans les affaires socio-politiques et économiques du monde ?? »
Devoir de Mémoire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, pourquoi porte-t-on l’alliance au quatrième doigt gauche, l’annulaire? Cette tradition remonte à l’Égypte antique, où les Égyptiens croyaient que l’annulaire était directement relié au cœur par la vena amoris/la veine de l’amour; (Bien sûr, cette veine n’existe pas réellement, mais le symbolisme a survécu aux siècles, et les Romains ont adopté cette croyance et ont fait de l’annulaire le doigt de la connexion émotionnelle); « Cependant, cette coutume n’est pas universelle, car dans certains pays, l’alliance se porte à l’annulaire droit; au-delà du symbolisme, il y a aussi une explication pratique, (l’annulaire est moins utilisé au quotidien) » …  (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – La facilité et la difficulté de trouver une épouse : Chaque homme a sa propre histoire sur la façon dont il a trouvé sa femme (il y a des hommes qui n’ont pas fait beaucoup d’efforts, ils ont trouvé leur femme facilement, mais il y a ceux qui, pour trouver leur femme, ont dû faire face à un véritable casse-tête, ils les ont trouvée avec difficulté); « Les femmes sont comme les pommes sur les arbres (les meilleures sont souvent au sommet, mais les hommes ne veulent pas les attraper de peur de devoir grimper plus haut et de tomber) » … (VIDÉO)

Polémique

Devoir de Mémoire : Les 4 Z – le saviez-vous ? Le 27 octobre 1971, sous la direction de Mobutu, président fondateur, le Bureau politique du Mouvement populaire de la Révolution (MPR) s’est réuni pour décider du changement de nom du pays; (les discussions ont eu lieu à bord du bateau présidentiel, le Kamanyola, sur le majestueux fleuve Kongo); « La République démocratique du Kongo est devenue le Zaïre, quelques mois plus tard, le fleuve Kongo est devenu le fleuve Zaïre, et le pays a adopté une nouvelle monnaie, le zaïre, d’où l’appellation plus connue des 3 Z : pays Zaïre, fleuve Zaïre et monnaie zaïre » … (VIDÉO)

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La beauté des femmes Kongolaises – La beauté des femmes Kongolaises fait sensation dans le monde entier, émerveillant autant qu’elle émeut : Une belle femme est capable de blesser, et ses blessures sont sans remède, sans malice ni mauvaise intention. En vérité, Nzambé le Créateur a créé la femme Noire/Africaine/Kongolaise à son image; sans aucun doute et avec un amour infini; (Mes amis, frères et sœurs Noirs/africains, nous ne sommes véritablement Noirs/Africains que lorsque nous aimons; sans amour, nous perdons notre identité Africaine, nous devenons Sous-Africains et nous perdons le sens de la vie); « L’amour est mille fois meilleur que la haine; l’espoir est meilleur que la peur; l’optimisme est meilleur que le désespoir; alors aimons, gardons espoir et restons optimistes; et nous changerons; (la flamme de l’amour doit continuer de brûler dans chaque cœur Noir/Africain pour la grandeur de l’Afrique et du peuple Noir/Africain) »

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Devoir de Mémoire – Il était une fois l’authenticité les présidents Tombalbaye, Mobutu et Bokassa annonçaient le recours à l’authenticité, une série de mesures pour se détacher de tout ce qui pouvait rappeler l’Occident et sa domination : L’authenticité au Tchad est une campagne linguistique et sociale similaire de la Zaïrianisation, et initiée par François Tombalbaye dès sa réélection en juin 1969, (les prénoms Blancs/Occidentaux sont remplacés par des prénoms Noirs/Africains ou Tchadiens, Tombalbaye lui-même passant de François à Ngarta, Fort-Lamy et Fort-Archambault devenant respectivement N’Djamena et Sarh); « Abacost est promulgué; des mesures similaires ont été prises au Tchad à travers Tchaditude » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – Le point culminant du discours de Mobutu à l’ONU en 1973 : Ce discours historique de Mobutu, président du Zaïre (aujourd’hui Kongo), prononcé depuis la tribune des Nations Unies, met l’accent sur l’apartheid (nous sommes le 4 octobre 1973, jour où Mobutu a démontré au monde entier que le mot « Apartheid » avait perverti le langage humain, tant en Afrique qu’à l’étranger); « Le terme « Apartheid » n’existerait pas dans les langues humaines si les Blancs/Occidentaux n’étaient pas venus en Afrique du Sud, a-t-il déclaré devant un auditoire composé de chefs d’État et de gouvernement, de diplomates, de personnalités et de l’élite mondiale » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – Ceux qui ont visité le site touristique de N’sele, en périphérie de Kinshasa, en République démocratique du Kongo, dans les années 1980, se souviennent de sa splendeur et de sa beauté : Un cadre idéal pour des vacances et un ressourcement, avec son parc de la vallée de N’sele, sa piscine olympique, ses fontaines, ses aquariums et ses pagodes (le site touristique de N’sele attirait des touristes du monde entier; d’ailleurs, il était principalement fréquenté par des Occidentaux et des expatriés, plus que par les Kongolais); « Jadis propriété privée du président Mobutu, laissé quasiment à l’abandon, le gouvernement Kongolais a pris l’initiative de réhabiliter le site touristique de N’sele, avec pour double objectif de le valoriser et de faire revivre l’atmosphère d’Antan (l’extravagance qui y régnait à l’époque) »

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Devoir de Mémoire – Le fanfaron, le scélérat, l’avocat et Grand Cordon de l’Ordre national du Léopard sous le régime Mobutu : Étienne Tshisekedi a-t-il lu Gandhi ou Machiavel ? Le diable, l’ange déchu, pourra-t-il jamais transformer l’enfer en paradis ?? Neigera-t-il jamais en enfer ?? (Un sécessionniste, un ministre influent du mouvement sécessionniste, peut-il devenir nationaliste ou défendre l’unité politique ?? Un assassin de la démocratie peut-il défendre et cultiver la démocratie ??); « Un architecte de la dictature, ou simplement un dictateur, peut-il devenir démocrate ?? L’un des pères fondateurs du Mouvement populaire de la Révolution (MPR) et du mobutisme peut-il détruire sa propre création, qu’il a lui-même conçue, façonnée et soutenue, puis s’y opposer ?? »

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