« Le débat est ouvert ! »
Le désir ardent d’éducation des enfants et des adultes était peu encouragé par les puissances colonisatrices et l’un des pires héritages de l’ère coloniale était l’absence de bons techniciens et administrateurs Noirs/Africains.
Le problème de l’éducation était central pour moi et pour les membres de mon parti lorsque nous nous sommes rencontrés après notre prise de fonction sous l’administration coloniale. Le fait que, comme moi, la plupart de mes collègues avaient étudié l’éducation attestait qu’eux aussi croyaient que l’éducation était la clé de notre libération et de notre développement.
Notre modèle éducatif au Ghana a jusqu’à présent été aligné sur les exigences des commissions d’examen britanniques. Surtout, il a été formulé et administré par une administration étrangère désireuse de nous faire part de ses idées, ses réflexions et de sa pensée.
Nous avons été formés pour être des copies inférieures de (l’anglais, le francais, l’arabe, et le spagnole), des caricatures pour rire avec nos prétentions à la bourgeoisie (britannique, française, arabe et espagnole), de nos échecs grammaticaux et de nos normes déformées qui nous trahissent à chaque tour. Nous n’étions ni poisson ni volaille. Nous avons été privés de la connaissance de notre passé Noir/Africain et informés que nous n’avions aucun don. Quel avenir pourrait-il y avoir pour nous ?
Nous avons appris à considérer notre culture et nos traditions comme barbares et primitives. Nos manuels scolaires étaient des manuels (anglais, français, arabe et espagnol), qui nous parlaient d’histoire, de géographie, de mode de vie, de coutumes, d’idées et de météo (anglais, français, arabe et espagnol). Beaucoup de ces manuels n’ont pas été modifiés depuis 1895. Tout cela doit être modifié. Et c’est une tâche ardue. Même la commande de manuels scolaires est une affaire complexe et il nous faudra beaucoup de temps pour en obtenir de nouveaux à caractère Noir/Africain.
C’est quelque chose que nous faisons parce qu’il est essentiel que nous nous nourrissions de notre propre culture et de notre histoire si nous voulons développer une personnalité Noire/Africaine qui fournira la base éducative et intellectuelle de notre avenir panafricain.
Kwame Nkrumah, L’Afrique doit s’unir, pages 63-65 ; 69-70.
