Devoir de Mémoire : L’impact de la culture Yoruba sur la littérature et la philosophie, (la sculpture Yoruba est littéraire, les Yoruba racontent l’histoire philosophique de la divinité dans IFA); « Spiritualité scientifique Yoruba; il révèle des aspects existentiels et ontologiques »Admi1June 26, 2024 - 6:18 pmJune 25, 2024 - 5:04 am June 26, 2024 - 6:18 pmJune 25, 2024 - 5:04 am0966
Devoir de Mémoire – Culture Yoruba : faut-il continuer à célébrer le mariage d’Ogun et Osun ? Comme vous l’avez peut-être remarqué, de nombreux Orisas sont tous mariés à des moments différents; (il s’agit moins du concept humain du mariage que de l’union de phénomènes divins particuliers); « L’union d’Ogun et Osun est l’un des mariages les moins explorés de l’un ou l’autre de ces deux Orisas, mais il est essentiel dans l’IFA (spiritualité scientifique Yoruba) »Admi1June 26, 2024 - 5:17 pmJune 25, 2024 - 5:23 am June 26, 2024 - 5:17 pmJune 25, 2024 - 5:23 am01048
Devoir de Mémoire – Kongo : Baluba, le sens de (Tshibawu) ou culpabilité et ses conséquences sur le contrevenant, dans la culture Luba, si le verdict sur l’adultère ou (Tshibindi) est impitoyable, il existe néanmoins une jurisprudence, (nos ancêtres ne sont pas des monstres insensibles et impitoyables, leur souci constant est la cohésion, la stabilité, la paix dans les familles); « Dans la gestion d’une situation d’adultère, chez les Luba, il existe un couloir étroit de pardon et de nouvel engagement pour une femme adultère, (l’établissement de ce couloir de pardon est strictement réglementé) »Admi1June 26, 2024 - 4:16 pmJune 25, 2024 - 5:24 am June 26, 2024 - 4:16 pmJune 25, 2024 - 5:24 am01132
Devoir de Mémoire : Masque Sénoufo Wanyugo, (les masques Wanyugo sont portés lors des cérémonies funéraires de la société initiatique poro, et permettent au défunt d’entrer dans le royaume des esprits); « Leur rôle est en effet de protéger le village des esprits malveillants et de la sorcellerie, et préserver la communauté du malheur et de la maladie »Admi1June 26, 2024 - 3:15 pmJune 25, 2024 - 5:24 am June 26, 2024 - 3:15 pmJune 25, 2024 - 5:24 am01324
Devoir de Mémoire – Masque Pendé : les Bapendé (pluriel de Pendé) sont un peuple Bantou d’Afrique centrale, présent dans la province du Bandundu (territoires de Gungu, Idiofa, Feshi, et Kahemba), dans la province du Kasaï-Occidental (territoire de Tshikapa) en République Démocratique du Kongo, ainsi qu’en Angola d’où ils sont originaires; « Selon les sources et le contexte, on observe plusieurs formes (Apende, Bapende, Ba-Pende, Masangi, Masanji, Masindji, Pande, Pendes, Phende, Pindi, Pinji, Tupende), ils parlent Pende, une langue Bantoue »Admi1June 26, 2024 - 2:14 pmJune 25, 2024 - 5:24 am June 26, 2024 - 2:14 pmJune 25, 2024 - 5:24 am01118
Devoir de Mémoire – Matriarcat Bemba (Zambie & Katanga) : les Bemba ou Babemba sont un groupe ethnique Bantou vivant en Afrique australe, dans la région allant de la RD Kongo à la Zambie; « Ils parlent la langue homonyme (le Bemba) répandue dans une région qui va de l’Est du Katanga à la Zambie; (les Bazelas, Batabwas ou Tabwa, Balambas, Kaondes, ne sont que des subdivisions du groupe ethnique Bemba, de plus en plus vaste) »Admi1June 26, 2024 - 1:13 pmJune 25, 2024 - 5:24 am June 26, 2024 - 1:13 pmJune 25, 2024 - 5:24 am01294
