KONGOLISOLO
Devoir de MĂ©moire – L’Organisation de l’unitĂ© Africaine en 1963, le jeu des alliances; les groupes de Brazzaville, de Casablanca et de Monrovia, la crise Kongolaise, qui Ă©clata Ă  l’Ă©tĂ© 1960 et dura plusieurs annĂ©es, brisa l’apparence d’unitĂ© autour du Ghana : Les pays Africains progressistes reconnurent le gouvernement lumumbiste du vice-Premier ministre Antoine Gizenga, basĂ© Ă  Stanleyville, tandis que les pays restĂ©s proches des anciennes puissances coloniales dĂ©cidèrent de collaborer avec le gouvernement du prĂ©sident Kasa-Vubu Ă  LĂ©opoldville/Kinshasa; (Au nord du continent, la guerre d’AlgĂ©rie avait dĂ©jĂ  divisĂ© les Africains entre ceux qui se considĂ©raient comme des rĂ©volutionnaires et ceux que la presse qualifiait de modĂ©rĂ©s); « En octobre 1960, le prĂ©sident ivoirien HouphouĂ«t-Boigny, chef de file de cette seconde catĂ©gorie en Afrique francophone, organisa une rĂ©union Ă  Abidjan dans le but officiel de servir de mĂ©diateur entre les anciennes colonies françaises nouvellement indĂ©pendantes, la France et l’AlgĂ©rie »
Devoir de MĂ©moire – L’accusĂ© MoĂŻse Mauane Kotane, Ă  gauche, et Nelson Mandela quittent une salle d’audience Ă  Pretoria, en Afrique du Sud, lors du procès pour trahison de 1958, qui s’est dĂ©roulĂ© de 1956 Ă  1961 et a concernĂ© 156 accusĂ©s : Plaidoirie de Nelson Mandela lors du procès de Pretoria (le 22 octobre 1962, un procès s’est ouvert Ă  Pretoria oĂą Nelson Mandela, arrĂŞtĂ© le 5 aoĂ»t 1961, Ă©tait accusĂ© d’avoir organisĂ© la grève des 29, 30 et 31 mai 1961); « Moses Mauane Kotane est nĂ© le 9 aoĂ»t 1905 et est dĂ©cĂ©dĂ© le 19 mai 1978; c’Ă©tait un homme politique et militant Sud-Africain, il a Ă©tĂ© secrĂ©taire gĂ©nĂ©ral du Parti communiste Sud-Africain de 1939 jusqu’Ă  sa mort en 1978 »
Devoir de MĂ©moire – L’infĂ©rioritĂ© de l’homme Noir/Africain par rapport Ă  l’homme Blanc/Occidental, selon Pieter W. Botha, alors prĂ©sident de la RĂ©publique d’Afrique du Sud. Peter Botha se demandait : Pourquoi le Dieu d’IsraĂ«l a-t-il créé l’homme Noir/Africain infĂ©rieur Ă  l’homme Blanc/Occidental ? Chers frères et sĹ“urs Noirs/Africains du monde entier, il est important que vous mĂ©ditiez particulièrement sur ce texte attribuĂ© Ă  l’ancien prĂ©sident Sud-Africain P.W. Botha lors d’un discours prononcĂ© devant son cabinet; (cette version est une reproduction de David G. Mailu pour le Sunday Times, un journal Sud-Africain, datĂ©e du 18 aoĂ»t 1985; Pretoria a Ă©tĂ© construite par l’esprit Blanc pour l’homme Blanc); « Nous ne sommes pas obligĂ©s, et encore moins tenus, de prouver Ă  qui que ce soit, et surtout pas aux Noirs/Africains, que nous sommes un peuple supĂ©rieur; nous l’avons dĂ©jĂ  dĂ©montrĂ© de mille et une façons aux Noirs/Africains »

Bafouement des droits de l’Homme

Devoir de MĂ©moire : Le Monde Noir/Africain existe lorsque les Noirs/Africains eux-mĂŞmes se dĂ©clarent Noirs/Africains ou lorsqu’ils continuent Ă  agir comme tels, et cela est tout aussi vrai en Afrique, en Asie, en OcĂ©anie, aux AmĂ©riques qu’aux CaraĂŻbes; « Avec le pillage des grandes bibliothèques d’Égypte, de Tombouctou, de MĂ©sopotamie, d’Asie et enfin des AmĂ©riques surtout depuis la montĂ©e de l’hĂ©gĂ©monie hellĂ©nistique avec Alexandre le MacĂ©donien, les tribus eurasiennes ont pu facilement cimenter leur nouvelle domination philosophique en dĂ©cimant toutes les vĂ©ritĂ©s Noires/Africaines originelles afin de remplacer la vĂ©ritĂ© par des mythes EuropĂ©ens »

Kongo Lisolo

Devoir de MĂ©moire : Les raisons qui prouvent que les Noirs sont les premiers occupants de l’Inde – Contrairement Ă  ceux qui estiment que les Noirs d’Inde ne se sont retrouvĂ©s en Inde que lors de la vague d’esclaves Noirs/Africains dĂ©portĂ©s lors de l’esclavage; (Non, c’est faux; les Noirs sont les premiers occupants de l’Inde, et c’est au fil des siècles que d’autres peuples avaient jurĂ© de les exterminer comme ce fut le cas en Égypte); « La sociĂ©tĂ© indienne s’Ă©tant organisĂ©e en castes, les Noirs se sont retrouvĂ©s dans la caste des intouchables ou des parias, dĂ©favorisant ainsi leur croissance et leur expansion »

Kongo Lisolo

Devoir de MĂ©moire : Jusqu’au premier concile de NicĂ©e, l’aristocratie romaine vĂ©nĂ©rait principalement deux dieux grecs, Ă  savoir Apollon et Zeus, tandis que la grande masse du peuple idolâtrait deux divinitĂ©s, Mithra (la divinitĂ© perse que Mithra a romanisĂ©e) et J.C alias Jules CĂ©sar qui avait Ă©tĂ© dĂ©ifiĂ© par le SĂ©nat romain après sa mort (le 15 mars 44 après J.C.); « En consĂ©quence, Jules CĂ©sar Ă©tait vĂ©nĂ©rĂ© comme le (divin Jules) avec le mot sauveur attachĂ© Ă  son nom dont le sens initial Ă©tait traduit par (celui qui porte la semence), il Ă©tait Ă©galement reprĂ©sentĂ© comme un dieu phallique, considĂ©rĂ© Ă  la fois comme un (dieu manifeste et un sauveur universel de la vie humaine), comme son successeur Auguste Ă©galement appelĂ© le (dieu ancestral et sauveur de toute la race humaine) »

Kongo Lisolo

Devoir de MĂ©moire : Les traditions Noires/Africaines sont attaquĂ©es depuis des siècles par les missionnaires europĂ©ens et arabo-musulmans, (c’est pourquoi lorsque nous Ă©voquons la vĂ©nĂ©ration des ancĂŞtres, beaucoup d’entre nous l’interdisent et dĂ©sapprouvent une telle pratique car ils la jugent dĂ©sormais satanique); « Les catholiques vĂ©nèrent les reliques de leurs soi-disant saints et ce n’est pas satanique, mais si c’est la nĂ´tre c’est satanique »

Kongo Lisolo

Devoir de MĂ©moire : L’Avantage du vainqueur d’une guerre, mĂŞme injuste, est le privilège d’avoir l’exclusivitĂ© dans son histoire; la patience du vaincu l’amènera, au fil du temps, Ă  savourer cette victoire, car la restitution se fera automatiquement; « C’est ce que les Blancs/Occidentaux n’ont pas encore compris, nous n’avons pas besoin de leur approbation »

Kongo Lisolo