Devoir de Mémoire : L’impératif de l’Afrocentricité constitue une étape nécessaire pour que les peuples Noirs/Africains puissent retrouver leur dignité perdue. C’est par l’Afrocentricité que les peuples Noirs/Africains cesseront d’être de simples photocopies d’autres peuples; car le véritable modèle, c’est le peuple Noir/Africain le berceau de toute l’humanité, l’original, l’incarnation de la nature, celui qui est doté de mélanine. (La résistance par le Vaudou une adaptation fon d’un mot Yoruba signifiant « Dieu » est l’une des religions traditionnelles d’Afrique de l’Ouest; elle est née d’un syncrétisme de diverses croyances survenu au XVIIe siècle, lors de l’expansion du Royaume d’Abomey/Bénin); « Comme la plupart des religions Noires/Africaines, le Vaudou postule l’existence d’un Dieu Créateur suprême, Mawu inaccessible et indifférent aux affaires humaines qui règne sur d’autres esprits divins, ou *Lwas*, capables de communiquer avec les humains, notamment par l’intermédiaire d’objets inanimés (tels que Mami Wata, déesse de l’eau; Ezrulie, déesse de l’amour; Hebieso, dieu des tempêtes; Damballa, dieu de la connaissance; et Papa Legba, messager des dieux) » … (VIDÉO)

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Admi1October 11, 2026 - 12:30 amOctober 10, 2026 - 6:44 am

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Devoir de Mémoire – Débat : Le vaudou possède ses propres divinités; (les adeptes du vaudou et des spiritualités Noires/Africaines, en général, ne reconnaissent pas un Dieu anthropomorphe, un Dieu créateur occidental, mais une hiérarchie de divinités, chacune jouant un rôle bien défini qui lui a été attribué bien avant les sermons et les prêches de ceux qui prétendent détenir le monopole de la connaissance de Dieu, et surtout, bien avant l’écriture); « La conception que les ancêtres Noirs/Africains avaient de Dieu est, encore aujourd’hui, plus proche d’une connaissance métaphysique et mystique relative aux réalités immuables de l’Univers que les sermons les plus anciens des prédicateurs religieux. En effet, les termes « Mahu », « Oloroun » et « Jixwe Yehwe », par lesquels les Fon, Nagos, Guns et Minas expriment Dieu, ne datent pas de l’époque coloniale ou postcoloniale; ils sont antérieurs à l’arrivée des Européens dans les pays Noirs/Africains »

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Admi1October 11, 2026 - 12:20 amOctober 11, 2026 - 12:19 am

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Devoir de Mémoire – Cet extrait illustre parfaitement ce qu’étaient les royaumes de l’Afrique ancienne, car autrefois, nous n’étions pas des États, mais des royaumes : L’empire/royaume Ashanti du Ghana est présenté dans cette vidéo, avec son système de gouvernement et le déroulement de ses festivités. Nous découvrons également l’art de la décoration, les costumes traditionnels et le pouvoir royal. (L’empire/royaume Ashanti, également orthographié Asante (1701-1957), était un empire/royaume du peuple Akan, situé dans l’actuel Ghana); « À son apogée, l’empire/royaume Ashanti s’étendait au-delà de l’actuelle région Ashanti et englobait les régions de Brong Ahafo, du Centre, de l’Est, du Grand Accra et de l’Ouest du Ghana actuel » … (VIDÉO)

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Admi1October 11, 2026 - 12:10 amOctober 9, 2026 - 7:21 am

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