KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Les vérités tues sur la fuite de la vallée du Nil : Ashra Kwesi explique l’invasion de la vallée du Nil dans l’Afrique ancienne (Koush/Kemet et Éthiopie/Égypte) : Comprendre l’histoire du déclin de l’Afrique; l’historien Chancellor Williams et John Henrik Clarke ont tous deux affirmé que l’Afrique croyait en l’universalité de Dieu pour tous les peuples, ce qui leur a permis d’accueillir les Européens comme leurs frères et sœurs et de leur accorder l’accès aux terres Noires/Africaines, créant ainsi les conditions de la destruction des civilisations Noires (le royaume appelé Kemet ou Kemi est aussi le nom de l’Égypte; c’est la Terre Noire, en raison du limon sur les rives du Nil et déposé dans les plaines de Basse-Égypte); « La Terre Noire faisait donc référence au limon Noir et à la région fertile, par opposition au désert, appelé Deshret » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire : Lorsque les Grecs hellénistiques ont commencé à corrompre les langues consonantiques Bantoues, en ajoutant leurs voyelles et régulièrement un (s ou e) à de très anciens noms royaux, ainsi qu’à des termes de la philosophie Noire/Africaine, ils ne l’ont pas fait par hasard, mais principalement dans le but de dissimuler et de déformer leur véritable signification et les preuves de leurs origines; (la compréhension s’éclaircit lorsque l’inconnu est replacé dans son contexte naturel. Dans la langue Ba-Maa-Na (Bambara), par exemple, l’expression « Nfara » se traduit littéralement par « Je suis rassasié, comblé »); « Cependant, même les égyptologues européens reconnaissent encore que l’écriture consonantique Mdu Ntr est si difficile à lire que cette écriture nécessite souvent l’ajout de deux voyelles courantes, c’est-à-dire; l’ajout d’un (a) ou d’un (e) explique pourquoi un nom comme NFR peut alors se prononcer comme (Nafar, Nefar, Nafer ou Nefer) »
Devoir de Mémoire – L’histoire des Bantous, les êtres humains ne sont qu’un prolongement de l’histoire de la vie, apparue il y a plus de quatre milliards d’années, bien avant KongoLisolo, INC : La complexité de l’esprit humain Muntu se comprend mieux comme la synthèse de tous les éléments de l’univers. Tous les êtres sont composés de cellules, mais ce sont les combinaisons de ces différentes cellules qui nous différencient les uns des autres, (ce qui distingue toutefois les Muntus des autres animaux, c’est avant tout la complexité de leur intense activité cérébrale, qui fait d’eux des génies, des créateurs respectueux de leur environnement); « Cependant, il y a plus de deux millions d’années, bien avant KongoLisolo, INC, les êtres humains étaient déjà suffisamment intelligents pour s’aventurer loin de la Terre de leurs ancêtres »

Racisme

Devoir de Mémoire – Suède : Les chaînes d’esclaves, une spécialité suédoise des XVIIe et XVIIIe siècles. La Suède s’était spécialisée dans la fabrication de chaînes en fer destinées à enchaîner les esclaves Noirs/Africains, tant pendant la traversée transatlantique que dans les colonies Américaines; (De l’avis de tous les Noirs/Africains, les chaînes suédoises, réputées pour leur solidité, offraient un excellent rapport qualité-prix); « Chers frères et sœurs Noirs/Africains, n’essayez pas de changer l’avis de l’homme Blanc, nous devons changer notre propre mentalité/nos propres esprits et pensées; (vous ne pouvez pas changer la mentalité/l’état d’esprit de l’homme Blanc, et tout ce tapage pour faire appel à sa conscience est inutile; commencez par changer en vous-mêmes ce que vous voulez changer autour de vous) » … (VIDÉO)

Admi1

Devoir de Mémoire – Le président Thomas Sankara reçoit François Mitterrand selon la pure tradition Négro-Africaine, avec un poulet et un mouton, lors de sa visite officielle au Burkina Faso le 17 novembre 1986 : « Voilà ce que nous avons dans notre pays », a-t-il déclaré. Mitterrand visite un marché local en compagnie du président Sankara; (Chers peuples Noirs/Africains, la mémoire est le fondement de la personnalité individuelle, tout comme la tradition est le fondement de la personnalité collective); « Lorsque Thomas Sankara est arrivé au pouvoir en Haute-Volta, son pays figurait parmi les pays les plus pauvres du monde, selon les soi-disant maîtres du monde, les Blancs/Occidentaux » … (VIDÉO)

Admi1

Devoir de Mémoire – Le président français François Mitterrand est accueilli par son homologue Kamerounais Paul Biya le 20 juin 1983 à l’aéroport de Yaoundé : L’ancien président français était venu tenter de résoudre le différend entre Ahidjo et l’actuel président du Kameroun (une visite officielle au Kameroun qui a duré deux jours; l’animosité entre François Mitterrand et Amadou Ahidjo n’était un secret pour personne; l’ancien président français est même soupçonné d’avoir poussé Ahmadou Ahidjo à la porte); « Conquêtes coloniales, les Noirs/Africains lèchent les bottes des colons; (L’esclave qui n’est pas capable d’assumer sa révolte ne mérite pas que l’on s’apitoie sur son sort. Cet esclave répondra seul de son malheur s’il se fait des illusions sur la condescendance suspecte d’un maître qui prétend l’affranchir. Seule la lutte libère ) » … (VIDÉO)

Kongo Lisolo

Devoir de Mémoire – Valdiodio N’diaye 1923-1984, le patriote qui a tenu tête au général de Gaulle : Dans l’histoire de l’Afrique, le nom de Sékou Touré est souvent cité aux côtés de celui de De Gaulle, mais l’épisode sénégalais où De Gaulle fut malmené par Valdiodio Ndiaye et les manifestants est souvent oublié. Maître Valdiodio N’diaye, ou Waldiodio Ndiaye, était un homme politique sénégalais, plusieurs fois ministre et également maire de Kaolack, sa ville natale; (Maître Ndiaye s’est distingué aux yeux des Africains en s’opposant au général de Gaulle en 1958, exigeant l’indépendance immédiate par un discours qui allait devenir historique); « Son destin prit ensuite un tournant dramatique en 1962 lorsque, sous la présidence de Léopold Sédar Senghor, il fut accusé de complot contre l’État, aux côtés de Mamadou Dia, Maître Ndiaye passa alors douze ans en prison »

Kongo Lisolo

Devoir de Mémoire – La conscience Noire et le soulèvement des townships de 1976 : Au début des années 1960, des parents Sud-Africains Noirs, inquiets des résultats scolaires catastrophiques de leurs enfants, s’organisèrent contre la discrimination dans l’accès à l’éducation. Ils constatèrent notamment que l’enseignement dispensé à leurs enfants entretenait un complexe d’infériorité qui entravait leur développement intellectuel et social. (Plus tard, à l’université, les lycéens de cette génération prirent leurs distances avec l’Union nationale des étudiants Sud-Africains (NUSAS), qu’ils jugeaient trop libérale et conciliante dans son idéologie multiraciale) « Les délégués de la NUSAS chargés des relations internationales soulignèrent d’ailleurs la contribution positive du panafricanisme dans la lutte contre l’apartheid »

Kongo Lisolo

Devoir de Mémoire – Les révolutionnaires et Walter Rodney, à l’école de Dar es Salaam, ont proposé un nouveau modèle de développement. Le régime du premier président Tanzanien, Julius Nyerere, est devenu la cible des forces réactionnaires Noires/Africaines et de leurs homologues occidentaux lorsque des intellectuels ont été expulsés d’Accra après la chute de Nkrumah, ou étaient en désaccord avec Le Caire ou Conakry : Trouvant refuge à Dar es Salaam, la capitale a également accueilli toutes les figures révolutionnaires et internationalistes Noires de passage sur le continent (Malcolm X, C.L.R. James, Stokely Carmichael, mais aussi Che Guevara); « Ces personnalités sont venues rencontrer les différents mouvements de libération d’Afrique australe »

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