KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – À prendre ou à laisser, à croire ou à ne pas croire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, vous êtes libres de croire ce que vous voulez, personne ne vous y obligera, mais sachez que la vérité est tenace et éternelle. (Le monde entier peut, à tout prix, tenter de vous convaincre que vous n’étiez ni rois, ni reines, ni nobles, ni chevaliers, ni érudits, ni scientifiques, ni hommes de savoir; Etc. On peut inventer toutes sortes de théories sur vous, prétendant que vous n’étiez pas les premiers habitants d’Europe, d’Asie, du Moyen-Orient, des Amériques, d’Australie et de leurs régions environnantes, et dissimulant ainsi votre propre histoire); « Pourtant, la seule vérité est la suivante : c’est vous qui avez tout façonné, c’est vous qui avez le plus influencé l’histoire du monde dans tous les aspects de la vie. Alors pourquoi accepter que votre histoire vous soit volée de façon si fragmentaire ? »
Devoir de Mémoire – L’origine des droits de l’homme : Les droits de l’homme sont d’origine Noire/Africaine. La première déclaration mondiale des droits de l’homme est née en Afrique. (La Charte de Manden ou Manden Kalikan est la transcription d’une déclaration orale, que l’on pense remonter au règne du premier souverain, Soundiata Keïta, qui vécut de 1190 à 1255; elle aurait été solennellement proclamée le jour de son intronisation comme empereur du Mali à la fin de l’année 1236. Bien avant les textes Européens, cette charte Africaine, en 44 articles, stipulait) : « Le respect de la vie humaine et le caractère sacré de la personne; la liberté individuelle et l’interdiction des mauvais traitements; les droits des femmes (l’article 14 stipule qu’elles doivent être associées à tous les pouvoirs publics); la justice sociale, la préservation de la nature et l’organisation pacifique de la société »
Devoir de Mémoire – Ces deux facteurs déterminants et identitaires des personnes d’ascendance Africaine, d’Est en Ouest, du Nord au Sud, en passant par le Centre : Les personnes d’ascendance Africaine, habitants de ce continent ineffable, le Continent Père-Mère et berceau de l’humanité, sont identifiées par la mélanine présente dans leur ADN et par la peau de léopard, symbole de gouvernance spirituelle et temporelle; (ces deux facteurs constituent le dénominateur commun des personnes d’ascendance Africaine, où qu’elles se trouvent, mais avec l’Afrique comme origine commune; il existe plusieurs variantes de mélanine); « En Afrique centrale et le long de l’équateur, les personnes d’ascendance Africaine qui habitent cette zone planétaire sont en contact constant avec le soleil dans toute sa splendeur, où leur mélanine est abondamment nourrie par l’énergie solaire »

Nature

Devoir de Mémoire – Le monde naturel est essentiel à notre existence; sans le monde naturel, aucun espoir n’est possible pour nous, quel que soit le chemin que nous empruntions. Le monde naturel est notre salut; et, chaque fois que nous nous en souvenons, nous comprenons à la fois l’Esprit et la matière du Tout, le Grand Tout de l’Univers dont dépend toute vie. (Lorsque nous prenons conscience de cela, nous pouvons commencer à comprendre que seul le monde naturel est le moyen de notre épanouissement; même si nous ne pouvons pas encore saisir sa réalité spirituelle, nous devrions néanmoins être capables de saisir la réalité physique déjà présente); « Voilà, pourquoi le monde de Nateru appartient au premier concept universel auquel nous devons tous naturellement nous soumettre »

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Devoir de Mémoire – Le véritable rôle de la femme Noire/Africaine : La femme Noire/Africaine est une véritable référence pour les autres; il est de son devoir de servir d’exemple et de modèle afin de montrer le chemin d’une vie harmonieuse sur Terre, fondée sur les principes et les lois cosmiques. (Cependant, la femme Noire/Africaine est plus accomplie que toutes les autres femmes grâce à sa peau Noire, dont la mélanine représente la matière Noire, la matière primordiale de l’univers, mais aussi parce que cette matière Noire est la substance la plus abondante de l’univers, tout comme la mélanine cosmique est la force la plus puissante de l’univers); « La femme Noire/Africaine n’est pas seulement spirituelle, elle l’est plus que tout autre être humain, simplement grâce à sa capacité à porter la vie en son sein et à concevoir l’âme et le corps d’un Muntu »

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Devoir de Mémoire – La ligne de démarcation entre spiritualité et religion vue par l’Afrique ancestrale : Contrairement à la religion formalisée et limitée, la spiritualité est par nature ce qui n’a pas de limites; c’est une quête perpétuelle et personnelle, un idéal qui ne peut être ni structuré ni gouverné; elle évolue à travers le temps et l’espace, et nous invite constamment à évoluer avec elle vers de nouvelles connaissances, de nouveaux horizons et de nouvelles perspectives. (Par sa nature et ses attributs, la spiritualité implique la connaissance de soi et la connaissance des autres, la liberté d’esprit, la liberté de pensée avec la possibilité du doute, et la liberté d’évoluer dans un monde en perpétuelle mutation); « La spiritualité ne vient pas de la religion; elle en est indépendante; elle vient directement de notre âme »

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Devoir de Mémoire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, savez-vous pourquoi chaque être humain a besoin de nourriture spirituelle, contrairement à la nourriture matérielle ? La nourriture spirituelle est constante et gratuite; elle ne se trouve pas au loin, mais en soi. Se nourrir spirituellement n’est pas l’apanage de quelques-uns; c’est un don pour tous. (Chacun doit simplement chercher cette nourriture spirituelle en lui-même. C’est là qu’il trouve tous les préceptes d’où rayonne la lumière intérieure); « La nourriture spirituelle a le pouvoir d’améliorer non seulement l’esprit, mais aussi la santé mentale, tout en nourrissant, d’un flux vital, le corps physique de ceux qui cherchent à se connecter quotidiennement à eux-mêmes à travers leur propre culture. Faites émerger votre être le plus vrai et le plus authentique du plus profond de vous-même »

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Devoir de Mémoire – Les défis de l’étude des cultures Noires/Africaines : Lorsqu’on entreprend des études sur les cultures des peuples Africains, on est souvent confronté à plusieurs défis, notamment la langue d’étude, les approches doctrinales, les paradigmes et le contexte. L’utilisation systématique de la sémantique occidentale, par exemple, s’est avérée être un obstacle majeur, car elle constitue un piège lorsqu’on tente d’étudier les cultures Noires/Africaines; (par conséquent, les chercheurs s’efforcent de transmettre des idées d’Afrique avec une approche délibérée qui déforme, altère et trompe, le plus souvent, non seulement le sens profond de la vérité culturelle Noire/Africaine, mais aussi la vérité historique); « Au niveau sémantique, chez le peuple Kongo, par exemple, le terme utilisé pour désigner l’esclavage en langue Kikongo est (N’wûmbu) »

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Devoir de Mémoire : L’homme est-il incapable de mesurer ses sentiments ? Parmi les quatre règnes (minéral, végétal, animal et humain), l’homme a su s’assurer la suprématie grâce au concept d’espace-temps. Or, s’il peut tout calculer, il lui semble difficile, voire impossible, de calculer ses sentiments (ce qui paraît étrange, car l’humanité n’est-elle pas étrange ??); « L’Homme est la seule espèce qui divise son temps en siècles, les siècles en années, les années en mois, les mois en semaines, les semaines en jours, les jours en heures, les heures en minutes et les minutes en secondes »

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