KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Les agents du 666, il faut s’en souvenir une fois pour toutes (toutes les personnalités célèbres sont soumises au 666, lui appartiennent ou en sont directement ou indirectement les agents); « Ils sont là, les agents du 666, ils sont parmi nous; ils vivent avec nous; nous les côtoyons, consciemment ou non; ils présentent toujours des signes, des codes ou des messages qui, si nous y prêtons attention, nous permettent de les identifier »
Devoir de Mémoire : La mécanique quantique et l’astrophysique, ce mélange explosif, ont donné naissance à la nouvelle théorie du biocentrisme. Autrement dit, cette théorie implique que, comme nos ancêtres, la mort n’existe tout simplement pas et qu’elle est une illusion créée par l’esprit humain; « Comme nos ancêtres, ils affirment que la mort existe parce que les gens s’identifient à leur corps, convaincus que celui-ci périra tôt ou tard, et croient donc que leur conscience disparaîtra également »
Devoir de Mémoire – Le véritable rôle de la femme Noire/Africaine : La femme Noire/Africaine est une véritable référence pour les autres; il est de son devoir de servir d’exemple et de modèle afin de montrer le chemin d’une vie harmonieuse sur Terre, fondée sur les principes et les lois cosmiques. (Cependant, la femme Noire/Africaine est plus accomplie que toutes les autres femmes grâce à sa peau Noire, dont la mélanine représente la matière Noire, la matière primordiale de l’univers, mais aussi parce que cette matière Noire est la substance la plus abondante de l’univers, tout comme la mélanine cosmique est la force la plus puissante de l’univers); « La femme Noire/Africaine n’est pas seulement spirituelle, elle l’est plus que tout autre être humain, simplement grâce à sa capacité à porter la vie en son sein et à concevoir l’âme et le corps d’un Muntu »

Afrique du Sud

Devoir de Mémoire – Le panafricanisme, un puissant mouvement unificateur pour les hommes et les femmes Noirs/Africains dispersés à travers le monde : Le panafricanisme, en tant que mouvement unificateur pour les Noirs/Africains et les personnes d’ascendance Africaine, est puissamment illustré par ces deux images (d’un côté, Malcolm X et Kenneth Kaunda, ancien président Zambien, et de l’autre, Martin Luther King Jr. et Kenneth Kaunda); « Kenneth Kaunda, rappelons-le, fut un dirigeant exceptionnel de l’indépendance Africaine et le premier chef d’État de la Zambie; il fut également un membre influent des États de la ligne de front Africaine contre l’apartheid en Afrique du Sud, aux côtés de Julius Nyerere de Tanzanie et de Mobutu Sese Seko du Zaïre »

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Devoir de Mémoire – Les communautés Noires/Africaines du monde entier ont toujours eu deux types de héros. Ceux reconnus et approuvés par le peuple, et ceux reconnus et approuvés par l’Occident : Voir l’illustration photo Héros A et Héros B (En Occident, voire dans le monde entier, y compris en Afrique, les Blancs/Occidentaux, ou les soi-disant dirigeants Noirs/Africains corrompus, vous diront toujours que Nelson Mandela et Martin Luther King sont des modèles pour la libération des Noirs/Africains); « Nelson Mandela et Martin Luther King sont très connus et appréciés des Blancs/Occidentaux et des médias Occidentaux car ils ont collaboré avec eux et accepté tout ce que les Blancs/Occidentaux souhaitaient, même s’ils avaient des parcours légèrement différents »

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Devoir de Mémoire – Nelson Mandela était-il reconnaissant envers Mobutu ? Nelson Mandela semble avoir été le seul rempart de Mobutu, à une époque où le régime de ce dernier était à bout de souffle : Comme si un malheur n’arrivait jamais seul, le régime de Mobutu ne savait plus où donner de la tête face à l’avancée fulgurante de la rébellion de l’AFDL, tandis que Mobutu souffrait terriblement d’un cancer de la prostate. (Abandonné par tous ses alliés et soutiens, Mobutu se retrouva presque seul face à la rébellion, déterminée à renverser le dictateur dont le pouvoir avait été absolu); « Finalement, c’est Nelson Mandela qui mena les négociations avec le chef rebelle de l’AFDL, Laurent Désiré Kabila, pour tenter de sauver Mobutu; nous nous souviendrons des négociations sur l’UTEKA, le navire sud-africain à bord duquel elles se sont déroulées sous la médiation de Mandela, mais en vain, car Kabila était déterminé à évincer Mobutu du pouvoir à tout prix »

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Devoir de Mémoire – Le point culminant du discours de Mobutu à l’ONU en 1973 : Ce discours historique de Mobutu, président du Zaïre (aujourd’hui Kongo), prononcé depuis la tribune des Nations Unies, met l’accent sur l’apartheid (nous sommes le 4 octobre 1973, jour où Mobutu a démontré au monde entier que le mot « Apartheid » avait perverti le langage humain, tant en Afrique qu’à l’étranger); « Le terme « Apartheid » n’existerait pas dans les langues humaines si les Blancs/Occidentaux n’étaient pas venus en Afrique du Sud, a-t-il déclaré devant un auditoire composé de chefs d’État et de gouvernement, de diplomates, de personnalités et de l’élite mondiale » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire : Robert Mangaliso Sobukwe, né le 5 décembre 1924 et décédé le 27 février 1978, était un révolutionnaire Sud-Africain et militant anti-apartheid, surtout connu pour avoir fondé le Congrès panafricaniste (PAC). Surnommé « Le Prof », il était un leader charismatique et un intellectuel qui a grandement influencé la lutte pour les droits humains en Afrique du Sud; (Sobukwe se distinguait de Nelson Mandela par son positionnement plus radical et représentait une menace sérieuse pour le régime d’apartheid fondé sur la suprématie Blanche); « De nombreux historiens spécialistes de l’histoire de la communauté Noire considèrent Sobukwe comme l’équivalent de Malcolm X et Nelson Mandela comme celui de Martin Luther King, et pourtant, peu de gens se souviennent de Robert Sobukwe autant que de Nelson Mandela »

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Devoir de Mémoire – Débat : Khalid Muhammad, né Harold Moore Jr. le 12 janvier 1948 et décédé le 17 février 2001, était un leader nationaliste Afro-Américain aux États-Unis. Il était une figure importante de la Nation of Islam, puis du New Black Panther Party. Il a été condamné et démis de ses fonctions au sein de la Nation of Islam par Louis Farrakhan après un discours raciste incendiaire prononcé en 1993 au Kean College; il fut également censuré par les deux chambres du Congrès Américain; (Après son exclusion de la Nation de l’Islam, il occupa le poste de président national du New Black Panther Party jusqu’à son décès en 2001 des suites d’un anévrisme cérébral); « Malgré la controverse qui l’entourait, ses dénonciations fermes et sans compromis de la suprématie blanche lui valurent le soutien de nombreux membres de la communauté Noire » … (VIDÉO)

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