KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – L’Afrique est le seul continent au monde où les victimes vénèrent passionnément leurs bourreaux, partout en Afrique : il n’y a pas une place ou une rue dédiée à la mémoire de nos parents qui ont été victimes de l’esclavage au contraire, il y a beaucoup de lieux, de monuments ou des avenues pour la gloire de leurs bourreaux; où vous y célébrez et perpétuez leur mémoire (d’ailleurs, des cathédrales, des temples et des édifices sont érigés en Afrique au nom des Bourreaux); « Vous construisez des mosquées à leur gloire, c’est là que vous les adorez toute la journée » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire : États-Unis, Église des Nudistes, nous verrons tout dans ce monde, (trois pays dans le monde abusent du nom de leur Dieu d’Israël, nous avons les États-Unis, le Kongo et le Nigeria); « Peu importe ce que vous voulez, vous trouverez probablement une église américaine qui vous convient; il est possible d’aller à la messe complètement nu aux États-Unis » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire : Odu udu ware/Ijaw, (Odu/Udu – Ijaw/Igbo, en Yoruba, signifiant vitalité et longévité, le ventre Noir, le ventre de la vie, le pot/calebasse Noir, les codes sacrés du pouvoir); « Oduduware/Ijaw qui signifie mystère, maison de la peur, la maison d’Odu’ Oduduwa (Yoruba), signifiant (le divin féminin) le titre sacerdotal du divin féminin, nom d’un certain notable, ancêtre de la plupart des rois Yoruba et Père accepté de tous Yorouba »

Nigéria

Le contact avec les Orisha comme alternative efficace à la psychologie Noire/Africaine : les (Orisha ou Orixás, comme on les appelle en Amérique Latine), sont des divinités originaires d’Afrique de l’Ouest, et plus particulièrement des traditions Yoruba, ils sont considérées comme des êtres de essence divine qui représente les forces de la nature; « Les Orishas sont vénérés dans plusieurs pays africains (notamment au Nigeria et au Bénin) et dans de nombreux pays d’Amérique latine, où la culture de leur vénération a été introduite par les déportés Noirs/Africains, notamment les Yorubas qui ont été particulièrement frappés par la traite des esclaves; et dans les Amériques, ils sont vénérés surtout au (Candomblé brésilien), sous le nom (d’Orixás) »

Admi1

Devoir de mémoire – l’imbécillité des Noirs/Africains : seuls les Noirs/Africains peuvent se comporter ainsi; un groupe d’immigrants Nigérians priant pour le succès, la victoire de l’équipe de football (Arsenal FC, d’Angleterre); « Vraiment, demandez aux mêmes personnes, si ils/elles peuvent connaître une seule équipe de football du Sénégal, du Zimbabwe ou du Mozambique ? »

Admi1

Débat : pourquoi faudrait-il changer les noms des pays Niger et Nigeria ? Le saviez-vous ?? Dans la mesure où l’origine des noms des pays Niger et Nigeria se trouve être farfelue, les peuples de ces deux grands pays d’Afrique de l’Ouest ne peuvent plus en être dignes; « Comme pour beaucoup de pays Noirs/Africains, les noms (Niger et Nigeria) remontent au début de la colonisation européenne en Afrique; (le professeur Nigérian Akin Oyebode), professeur de droit international à l’Université de Lagos, révèle que les pays (Niger et Nigeria), tirent tous deux leurs noms du fleuve Niger »

Admi1

Pourquoi tant de valeurs Noires/Africaines sont-elles devenues des tabous ? À cause de l’esclavage et de la colonisation, beaucoup d’histoires et de traditions se sont perdues en Afrique, beaucoup de nos valeurs sont devenues taboues, mais avouons-le, (le vrai problème pour les Noirs/Africains n’est autre que l’ignorance, car matin, midi, et soir); ils ne font que crier Jésus/Dieu, et pourtant, ces derniers n’ont jamais aidé les Noirs/Africains; c’est vraiment pathétique; « Dans les cultures Ouest-Africaines, par exemple, une personne qui portait des dreads montrait qu’elle entreprenait des voyages spirituels et avait un lien profond avec la création; parce que les dreads ou les locks étaient considérées comme une extension spirituelle entre la Terre et l’Univers »

Admi1

Quel sens donner à la culture et aux traditions Noires/Africaines ? Chaque peuple a sa propre culture et ses propres traditions, et les peuples Noirs/Africains ont le droit de valoriser les leurs en leur donnant le sens qu’ils méritent; c’est le besoin ultime du peuple Noir/Africain face aux chimères religieuses : les Noirs/Africains doivent absolument faire la distinction entre religion et bêtise d’une part; d’autre part, entre spiritualité et traditions face à l’inquiétante prolifération des églises à mesure que se conjuguent écoles et hôpitaux

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