KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Quelle était la véritable mission d’évangélisation en Afrique/Kongo ? Les devoirs des missionnaires dans notre colonie : Voici un extrait d’un discours prononcé en 1920 par Jules Renquin, ministre belge des Colonies et envoyé spécial du roi Léopold II de Belgique, en présence des premiers missionnaires catholiques et protestants qui se préparaient à la mission d’évangélisation en Afrique/Kongo-Belgique, conformément aux instructions du roi Léopold II; (le ministre des Colonies, M. Renquin, avait formellement insisté sur le fait que les missionnaires n’étaient pas là pour enseigner aux Noirs/Africains la parole de leur Dieu d’Israël, mais plutôt pour combattre la culture Noire/Africaine). Les évangélistes Blancs/Occidentaux espionnaient l’Afrique pour faciliter la colonisation et la domination; « Telle était leur véritable mission » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire : La signification profonde des Totems Noirs/Africains. Pour beaucoup, les totems Noirs/Africains relèvent de l’idolâtrie; ils leur attribuent une signification si péjorative qu’ils font l’objet de toutes sortes de critiques. Ils qualifient de primitifs et arriérés ceux qui s’y identifient. (Or, il s’agit là d’une ignorance flagrante et incroyable de la part de races ou de peuples qui bafouent les cultures et les traditions d’autres peuples); « Dans l’Afrique ancienne, il était culturel de revendiquer une force intérieure et de reconnaître son lien physique et spirituel avec la nature, il est indéniable que certains sens sont plus développés chez les animaux que chez les humains » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – Yemoja : Le mythe de la sirène Noire/Africaine, déesse des océans et protectrice des femmes enceintes. Yemoja est la déesse Noire/Africaine de l’océan et la divinité tutélaire des femmes enceintes. Elle est vénérée non seulement en Afrique, mais aussi au Brésil, où elle est la déesse créatrice du peuple Yoruba. (Cette déesse accompagnait les membres du peuple Yoruba lorsqu’ils étaient capturés et emmenés comme esclaves dans différentes parties du monde; elle devint alors très connue et reçut différents noms, ce qui explique pourquoi elle est vénérée au Brésil et aussi parce qu’elle est associée à la Vierge Marie); « Ses fidèles portent tous des colliers composés de sept perles bleues alternées et de sept cristaux transparents. Yemoja a donné naissance à toutes les eaux et est connue sous le nom de Mama Watta. Son nom est une contraction des mots Yoruba (Yeye emo EJA), qui signifient « Mère dont les enfants sont comme des poissons ». (Ses parents sont Oduduwa et Obatala. Elle a épousé Agayu, et ils ont eu un fils, Orungan, et quinze Orishas. Elle est différente de la plupart des déesses car elle est en réalité une sirène) »

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Devoir de mémoire : un groupe musical colombien accompagne une artiste-musicienne colombienne (Daniela Morelo), qui joue (M’bilia Bel, dans Yamba Nga, de Tabu Ley et interprété en studio par M’bilia Bel); « Marie-Claire Mboyo Moseka (née le 10 janvier 1959 et décédée…), connue professionnellement sous le nom de M’bilia Bel, est une chanteuse et compositrice Kongolaise de rumba, de soukous et de musiques du monde ! Elle est connue comme la (Reine de la Rumba Africaine) » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire : le calvaire des enfants Noirs/Africains/Kongolais pendant l’occupation européenne au Kongo ! Les enfants n’ont pas été épargnés par les horreurs de l’occupation européenne, ils ont subi des traitements inhumains, humiliants et dégradants dans toute l’Afrique, et au Kongo, c’était encore pire; « Rien qu’au Kongo (actuelle République Démocratique du Kongo), les Européens, sous l’égide du roi belge Léopold II, ont tué entre 10 et 15 millions de Kongolais au cours des 75 années combinées de leur occupation et de leur colonisation (1885-1908 et 1908-1960) »

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Devoir de mémoire – Empire Bakuba 1987 : Hommage à Amena Omoyi Djamba et Jean-Baptiste Kabasele Yampanya, alias (Pépé Kallé), parfois écrit comme Pepe Kalle né au Kongo-Kinshasa, (30 janvier 1951 et décédé le 28 août 1998, était un chanteur, musicien et chef d’orchestre de soukous); « Avec une gamme vocale multi-octave et une présence scénique dynamique, le chanteur de (210 cm, 6 pi 11 po et 150 kg 330 lb) a enregistré plus de trois cents chansons et vingt albums au cours de ses deux décennies de carrière ! Affectueusement surnommé l’éléphant de la musique Kongolais/Africaine et la bombe atomique » … (VIDÉO)

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Devoir de mémoire : qui a saboté la glorieuse culture Kongo ? C’est une lecture incontournable, car tout ce qui est écrit dans ce texte est incontestablement une évidence! Le sabotage de la culture Kongo a été intelligemment planifié! (Pour faire de l’homme Noir/Africain un être sans personnalité propre, les religions abrahamiques importées ont qualifié la culture Négro-Africaine de diabolique afin de convaincre le Négro-Africain de se détourner de ses ancêtres et cultures); « Ainsi, une même vérité est qualifiée de divine ou diabolique, selon qu’elle est découverte par un Blanc ou par un Noir/Africain »

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Photographie Noir et Blanc montrant trois femmes Luba aux coiffures élaborées et reflétant comme (scarifications, histoire, ethnie, statut et profession d’une personne), ces signes contribuent également à la socialisation des personnes: photographies prises à l’époque coloniale du Kongo belge, par la Mission interreligieuse Kongo-Balolo; « Pour les femmes Lubas, la capacité à supporter la douleur de la scarification était également perçue comme le signe d’une capacité à supporter les dangers de l’accouchement; ces signes contribuent également à la socialisation, qui selon la légende de l’image place l’humanité au-dessus du règne animal, (chaque femme porte un court, collier de cou) »

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Aperçu du Territoire de Kasenga : Créé par le Territoire de Kasenga le 13 mars 1938, le Territoire de Kasenga est une entité territoriale décentralisée de la RDKongo; elle fait partie des 6 territoires qui composent la nouvelle province du Haut Katanga; « Du point de vue administratif, le territoire de Kasenga est subdivisé en 4 secteurs, notamment (le secteur de Bakunda, le secteur de Kafira, le secteur de Kisamamba et le secteur de Luapula), avec 382 villages, le territoire compte 18 groupes; la commune rurale de Kasenga est la capitale »

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