KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Le rêve de certains Noirs/Africains : Est-ce un privilège pour Samuel Eto’o et son épouse d’avoir été reçus par celui que l’on appelle le Saint-Père ? Nombreux sont ceux, à l’instar de Samuel Eto’o Fils, le célèbre ancien footballeur Kamerounais, qui font de grands efforts pour se rendre à Rome et avoir la chance d’être reçus par le Souverain Pontife; (Beaucoup de Noirs/Africains considèrent comme un privilège d’avoir baisé la main du Pape, signe de la grâce qui leur ouvrira un jour les portes du paradis imaginaire créé par les Blancs/Occidentaux); « C’est pourquoi ils collectent de l’argent lors de leurs pèlerinages au Vatican, et voir le Pape est leur rêve ultime »
La beauté Noire/Africaine/Kongolaise – La beauté Kongolaise a toujours conféré aux femmes Noires/Africaines une place particulière dans la société : Depuis une tradition très ancienne, les peuples Noirs/Africains ont toujours préservé leurs coutumes et traditions matriarcales jusqu’à l’apparition des mutilations génitales féminines. (Cette pratique, ainsi que d’autres coutumes oppressives envers les femmes Noires/Africaines, leur ont été imposées par les différentes invasions qui ont débuté vers 700 av. J.-C. (Hyksos, Hittites, Perses, Etc.), mais elles restaient profondément ancrées dans les valeurs culturelles des Noirs/Africains); « Sœur Marie-Clémentine Anuarite Nengapeta est née le 29 décembre 1939 dans un village près de Wamba (Kongo belge). Elle a grandi dans une famille animiste avant d’être baptisée à l’âge de quatre ans sous le nom d’Alphonsine. Malgré l’opposition de sa mère, elle entra au couvent à 16 ans et prit le nom de sœur Marie-Clémentine en 1957. Elle était décrite comme une femme joyeuse, dévouée à l’enseignement et aux plus démunis »
Devoir de Mémoire – Animation politique au Zaïre avec Canta Nyboma : Canta Nyboma a joué un rôle culturel majeur dans la diffusion des messages politiques du mobutuisme au Zaïre, soutenant la vision d’une nation Africaine forte et authentique; « C’était en 1974. À cette époque, le peuple Zaïrois croyait que Mobutu était leur sauveur, et Mobutu lui-même prétendait être le sauveur de son peuple. Mais les Zaïrois oubliaient une chose : Mobutu n’était pas Nzambé; il n’était qu’un être humain qui les a endormis et réduits en esclavage » … (VIDÉO) 

AFRIQUE CENTRALE-Hstoire

Partie 2 : la naissance et les miracles du Seigneur Kimbangu – Venus de Tanda Kongo, un groupe d’éleveurs de vaches à la recherche de nouveaux pâturages et terres migrèrent vers l’Est; les populations locales nommèrent ces éleveurs migrants les « Besi Ngombe » (c’est-à-dire les propriétaires de vaches); l’un des clans venu d’Angola s’établit sur une colline et ils fondèrent un village auquel ils donnèrent le nom de « Mbola », qui deviendra par la suite « Nkamba »

Admi1

Partie1: la naissance et les miracles du Seigneur Kimbangu « Après la chute du Royaume Kongo le 29 Octobre 1665 à Mbuila avec la mort du Roi Vita Nkanga, l’Afrique tombe aux mains des occidentaux, l’esclavagisme se renforce, des milliers d’Africains serons vendus, déportés et traités comme des bêtes en Europe et en Amérique avec la bénédiction de l’Église Chrétienne qui s’appuyait sur une prétendue malédiction Biblique de la race Noire, destinée à servir la race blanche »

Admi1