KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Saint Martin de Porrès Velázquez, né le 9 décembre 1579 et mort le 3 novembre 1639 à Lima, au Pérou : Maure de Katiopa, grâce à une vie ascétique et austère et à sa constante dévotion au Christ, s’efforçant de l’imiter, saint Martin de Porrès Velázquez devint le premier saint Noir/Africain des Amériques canonisé par l’Église catholique; (ce Maure d’origine Africaine, connu comme l’homme de Katiopa, était un homme d’une piété exceptionnelle qui accomplissait même des miracles; il est considéré comme un saint d’origine Maure); « Saint Martin vécut en Amérique du Sud aux XVIe et XVIIe siècles, à la fin de la Renaissance et au début de l’époque baroque »
Devoir de Mémoire – Le nom Hercule trouve son origine chez les peuples Noirs/Africains de l’ancienne Éthiopie et de l’Égypte, qui concevaient un puissant sauveur nommé Heru/Horus : L’Hercule grec est issu des récits concernant l’Hercule Égyptien, figure composite des anciens pharaons du Moyen Empire (env. 2100-1800 av. J.-C.); par conséquent, ce titre était également conféré aux pharaons Égyptiens réputés pour leur courage et leur quête de justice; les anciens Grecs, instruits et civilisés par des maîtres Noirs/Africains, ont adopté les mots Horus, Hero et Héraclès comme dérivés. (Dans l’Antiquité, le concept Noir/Africain d’Heru s’est répandu de Waset/Thèbes en Égypte aux îles Britanniques, en Scythie, en Inde, en Irlande, en Allemagne et au-delà, englobant d’autres parties du monde); « Heru – Héraclès ou Hercule – était un titre donné aux hommes et aux femmes Noirs/Africains qui faisaient preuve de qualités et d’un comportement promouvant la vérité et la noblesse »
Devoir de Mémoire : La réafricanisation/l’approche Afrocentrique des symboles et valeurs Noirs/Africains revêt une urgence absolue à l’heure où la culture Noire/Africaine, étouffée et polluée par la culture occidentale, risque de disparaître. (Les personnes d’ascendance Noire/Africaine doivent transmettre leur culture par un processus de réafricanisation de tous leurs symboles et valeurs Noirs/Africains. Ce processus commence par une éducation Afrocentrique qui implique l’étude, l’observation et, finalement, la pleine pratique de la culture qui nous définit, nous crée, nous célèbre, nous soutient et nous développe socialement, économiquement et spirituellement); « Les joies et les peines sont partagées au sein de la communauté, même si ce partage est limité. (Le bonheur de l’un est le bonheur de tous; la colère de l’un est la colère de tous; les larmes de l’un sont les larmes de tous) »

Autres croyances Africaines

Devoir de mémoire: Abissa et l’honnêteté brutale du jeu chez les Nzema (Nzima) en Côte d’Ivoire – Abissa est un concept hautement culturel et spirituel englobant à la fois la musique, la danse, la richesse et la vie spirituelle du peuple Nzema (Nzima) de la ville de Grandbassam, Côte d’Ivoire; il est également dédié à la divinité suprême Akan nommée Nyamien; « Le mot (Abissa) signifie aussi (question, test, vérification), c’est ainsi que les participants, soumis à son exercice, sont tenus de répondre honnêtement à tout ce qui leur est demandé; ce qui signifie que l’honnêteté brutale est le mot d’ordre du jeu »

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La vie après la mort selon les traditions Noires/Africaines : l’enfer et la damnation éternelle n’existent pas dans la culture Noire/Africaine; avant l’arrivée des missionnaires, les cultures Noires/Africaines n’avaient jamais cru aux (Feux de l’Enfer), où les pécheurs, les délinquants ou tout autre méchant iraient après leur mort brûler pour l’éternité; « L’idée de l’enfer était si absurde qu’on aurait pris pour un ivrogne ou un fou pour le dire ! En fait, les Noirs/Africains croyaient fermement à la réincarnation génétique comme le seul moyen possible de revenir de l’au-delà et de réintégrer la réalité mortelle »

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Devoir de mémoire : qui a saboté la glorieuse culture Kongo ? C’est une lecture incontournable, car tout ce qui est écrit dans ce texte est incontestablement une évidence! Le sabotage de la culture Kongo a été intelligemment planifié! (Pour faire de l’homme Noir/Africain un être sans personnalité propre, les religions abrahamiques importées ont qualifié la culture Négro-Africaine de diabolique afin de convaincre le Négro-Africain de se détourner de ses ancêtres et cultures); « Ainsi, une même vérité est qualifiée de divine ou diabolique, selon qu’elle est découverte par un Blanc ou par un Noir/Africain »

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Peuples Noirs/Africains : Nous ne sommes pas tombés du ciel; nous sommes des êtres uniques; nous sommes la progéniture de tous ceux qui nous ont précédés, de nos ancêtres, (tout en vivant, chaque Noir/Africain ne pouvait faire mieux que de renforcer sa communauté, en sauvegardant nos valeurs culturelles, en retournant vers nos aînés, en enseignant à nos enfants et nous encourager en tant que peuple); « C’est en Afrique Noire que se construit la maison de la sagesse par excellence; chaque personne Noire, vivant dans sa communauté respective, est ainsi protégée par cette sagesse »

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Photographie Noir et Blanc montrant trois femmes Luba aux coiffures élaborées et reflétant comme (scarifications, histoire, ethnie, statut et profession d’une personne), ces signes contribuent également à la socialisation des personnes: photographies prises à l’époque coloniale du Kongo belge, par la Mission interreligieuse Kongo-Balolo; « Pour les femmes Lubas, la capacité à supporter la douleur de la scarification était également perçue comme le signe d’une capacité à supporter les dangers de l’accouchement; ces signes contribuent également à la socialisation, qui selon la légende de l’image place l’humanité au-dessus du règne animal, (chaque femme porte un court, collier de cou) »

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Devoir de mémoire: la momification, (la mélanine est comme vous le savez, le pigment naturel des personnes mélanodermes, produit par les cellules mélanocytaires qui se déposent dans le tissu épidermique, et comme les neurones, les mélanocytes sont les cellules qui sécrètent la mélanine ainsi que toutes les protéines en réponse aux rayonnements électromagnétiques); « Le corps des Noirs/Africains contient également de grandes quantités de mélanine, présentes dans tout l’univers, codant pour chaque expérience de la vie et capable de créer un état de réalité réelle avec l’environnement même lorsque notre enveloppe est éteinte »

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