KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Les cornes sacrées de la Mère Divine Noire/Africaine : Le couronnement avec des cornes de vache ou d’antilope est très courant en Afrique; il symbolise la nature de la reine-femme, personnification de la nourriture; (la femme Noire/Africaine est le rayon de lumière divine, le reflet de la conscience humaine, la main pure de la justice divine); « Une divinité de la nature est une divinité responsable des forces de la nature, telles que (les divinités de l’eau, de la végétation, du ciel, du soleil, du feu, ou tout autre phénomène naturel comme les montagnes, les arbres ou les volcans) »
Devoir de Mémoire : Ces religions importées, qui bafouent la foi et les croyances d’autrui, sont inhérentes à la nature humaine. Qu’on croie en Nzambé/Dieu ou qu’on soit athée, chacun penche vers une croyance ou une autre, au moins intérieurement. « La foi et les croyances n’ont jamais été un problème, mais le problème vient des religions importées, qui agissent comme si elles détenaient le monopole en la matière »
Devoir de Mémoire : Qu’est-ce que la sorcellerie ? Existe-t-elle ?? La sorcellerie n’existe pas; c’est l’absence de réponses à certaines situations que certains ne peuvent ni expliquer ni comprendre. Il appartient à chacun de nous de transmettre le message scientifique à notre peuple, car l’ignorance accroît la souffrance morale, loin d’être le cas ici, et est plus grave encore que la pauvreté matérielle. (En bref, sorcellerie = ignorance, car presque tout peut s’expliquer. Prenons l’exemple des AVC; ce n’est qu’il y a 40 ans que ce terme a commencé à être accepté par certains dans un pays comme le Kongo); « Posons-nous les questions suivantes : qu’ont pensé les familles de leurs proches décédés de cette maladie lorsqu’elle était pratiquement inconnue ?? »

Christianisme

Isaac Simmons, était un révérend afro-américain tué sauvagement par le lynchage des Américains au Mississippi le 26 mars 1944 : avant sa mort, le révérend Simmons contrôlait plus de 270 acres de terre que sa famille possédait depuis 1887 « C’était très inhabituel parmi les familles Noires du Sud, où le racisme et la pauvreté avaient posé des obstacles au progrès économique depuis des générations »

Admi1