KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – Les communautés Noires/Africaines du monde entier ont toujours eu deux types de héros. Ceux reconnus et approuvés par le peuple, et ceux reconnus et approuvés par l’Occident : Voir l’illustration photo Héros A et Héros B (En Occident, voire dans le monde entier, y compris en Afrique, les Blancs/Occidentaux, ou les soi-disant dirigeants Noirs/Africains corrompus, vous diront toujours que Nelson Mandela et Martin Luther King sont des modèles pour la libération des Noirs/Africains); « Nelson Mandela et Martin Luther King sont très connus et appréciés des Blancs/Occidentaux et des médias Occidentaux car ils ont collaboré avec eux et accepté tout ce que les Blancs/Occidentaux souhaitaient, même s’ils avaient des parcours légèrement différents »
Devoir de Mémoire – Chers frères et sœurs Noirs/Africains, trahir la confiance de quelqu’un, c’est comme lui planter un couteau dans le dos. Certains le regrettent et essaient de retirer le couteau, mais n’essayez pas, vous pouvez retirer le couteau, mais la cicatrice restera toujours. Ma mère me disait, quand j’étais petite, de ne jamais mentir ni insulter quelqu’un qui me fait confiance, et de ne jamais faire confiance à quelqu’un qui m’a déjà menti ou insultée. (Qui est derrière vous ? L’homme prudent voit le mal de loin; prenez le temps de découvrir qui est derrière vous); « Le traître ne vient pas de loin; pour qu’on vous trahisse, il faut que la personne soit dans votre entourage proche. C’est ainsi que presque tous nos dirigeants Noirs/Africains ont été trahis par leurs proches collaborateurs »
Devoir de Mémoire – Nakomitunaka : La chanson qui a ébranlé le Vatican. Au début des années 1970, au Kongo, le président Mobutu prônait l’abandon de la culture Occidentale et le retour aux sources de la culture Noire/Africaine (il a développé l’idéologie de la Zaïrianisation/Kongolisation et de l’authenticité, rebaptisant le pays, le fleuve Kongo et la monnaie en Zaïre); « En 1971, les vêtements Occidentaux furent interdits, Mobutu imposa le port d’un vêtement traditionnel, l’abacost, et força les Zaïrois/Kongolais à choisir un nom d’origine Noire/Africaine et locale (les prénoms chrétiens cédèrent la place aux prénoms Noirs/Africains) » … (VIDÉO)

Christianisme

États-Unis, le pays des juges racistes et injustes : les Américains Blancs, aiment l’Afrique, mais ils n’aiment pas les Noirs/Africains; les États-Unis d’Amérique, la soi-disant Grande puissance, pays respectueux des droits de l’homme, pays de la justice, le donneur de leçons par excellence de démocratie et de bonne gouvernance, le soi-disant pays sauveur que les Noirs d’Afrique rêvent et attendent pour leur venir leur libérer l’on ne sait de quoi ou de qui (…) n’est que l’ombre de lui-même

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Partie 2 : la naissance et les miracles du Seigneur Kimbangu – Venus de Tanda Kongo, un groupe d’éleveurs de vaches à la recherche de nouveaux pâturages et terres migrèrent vers l’Est; les populations locales nommèrent ces éleveurs migrants les « Besi Ngombe » (c’est-à-dire les propriétaires de vaches); l’un des clans venu d’Angola s’établit sur une colline et ils fondèrent un village auquel ils donnèrent le nom de « Mbola », qui deviendra par la suite « Nkamba »

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Partie1: la naissance et les miracles du Seigneur Kimbangu « Après la chute du Royaume Kongo le 29 Octobre 1665 à Mbuila avec la mort du Roi Vita Nkanga, l’Afrique tombe aux mains des occidentaux, l’esclavagisme se renforce, des milliers d’Africains serons vendus, déportés et traités comme des bêtes en Europe et en Amérique avec la bénédiction de l’Église Chrétienne qui s’appuyait sur une prétendue malédiction Biblique de la race Noire, destinée à servir la race blanche »

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