KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – La Nation de l’Islam est une organisation politique et religieuse Afro-Américaine fondée à Detroit en 1930 par un personnage assez mystérieux, Wallace Fard Muhammad, qui disparut sans laisser de traces en 1934. Il s’agissait initialement d’un petit groupe qui prit de l’ampleur à partir de 1934 sous la direction d’Elijah Muhammad et surtout de Malcolm X jusqu’en 1964 : Elijah Muhammad (1897-1975), de son vrai nom Elijah Poole, est né à Sandersville, en Géorgie, le 7 octobre 1897, de parents ouvriers agricoles dans des plantations de coton (après sa mort le 25 février 1975 à Chicago, la Nation de l’Islam a évolué vers une forme d’islam plus traditionnelle sous la direction de Louis Farrakhan, régulièrement accusé d’antisémitisme); « En 1995, la Nation de l’Islam a organisé une marche communautaire d’un million d’Afro-Américains »
Devoir de Mémoire – Un complexe omniprésent dans l’esprit des présidents Noirs/Africains : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, certains se demandent si le complexe que les Noirs/Africains nourrissent envers les Blancs, les Arabes, les Chinois et les Indiens, découle de l’ignorance ou de la stupidité ? (Voici un exemple : l’un de vos présidents d’Afrique/de la RDKongo, Bisounours Fatshi, vient de prouver au monde entier à quel point votre complexe d’infériorité est devenu proverbial); « Un jour, le président de la RDKongo, Bisounours Fatshi, s’est rendu à Nkamba, un lieu sacré de son pays; les règles de ce lieu exigent que toute personne qui y accède, ôte ses chaussure » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – Les dirigeants du déclin : Atteindre le sommet et laisser une empreinte durable n’est pas donné à tout le monde. Chacun peut aspirer à gravir les échelons et à devenir un leader, à gouverner; mais rares sont ceux qui possèdent les qualités requises pour exercer le pouvoir ou le leadership. Car être un bon leader ne s’improvise pas; (le plus difficile dans la vie n’est pas d’atteindre le sommet d’un système, mais d’y rester et d’y laisser une empreinte significative); « Nombreux sont ceux qui grimpent rapidement à l’échelle et atteignent le sommet sans se soucier de ce sur quoi elle s’appuie; si elle est appuyée contre le mauvais mur ou le mauvais poteau, celui qui est au sommet peut s’effondrer à tout moment »

Musulmans

Devoir de Mémoire – La raison d’être de la mémoire historique collective en Afrique subsaharienne, parmi les caractéristiques communes des peuples d’Afrique, est la mémoire collective : De l’Est en Ouest, du Nord au Sud, en passant par le centre, il existe des similitudes notables, davantage exprimées par la mémoire collective des peuples Noirs/Africains, (depuis des temps immémoriaux, les peuples Noirs/Africains ont toujours été habitués à beaucoup voyager, à se côtoyer; il y avait une étroite collaboration entre royaumes, empires, villages, clans); « Cela a abouti à la consolidation de la coopération, au libre échange des biens, ainsi qu’à la circulation des connaissances à travers le continent et au-delà; (de plus, cette coopération entre les peuples a abouti au dialogue des cultures) »

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Devoir de Mémoire – Un regard sur ceux qui sont conditionnés, endoctrinés, manipulés, aliénés, soumis au système esclavagiste et néocolonial : Pour n’être que les serviteurs d’un système qui a fait de l’esclavage et du néocolonialisme son credo, (les peuples Noirs/Africains sont simplement malheureux parce qu’ils sont esclaves de ce système ignoble, oppressif et prédateur); « Au lieu d’affirmer leur humanité à travers leurs cultures et d’imposer la place de leurs cultures dans la grande famille humaine, ils copient les modes de consommation des élites ou des classes moyennes occidentales »

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Devoir de Mémoire – Une entreprise américaine d’Orlando avait pillé/volé deux statues de fertilité en Côte d’Ivoire : Ces statues auraient imprégné plus de trois mille femmes Blanches/Occidentales, (selon la légende ancestrale Noire/Africaine, si une fille/femme touche ces statues, elle tombe enceinte directement); « Maintenant, suivez/écoutez cette vidéo avec les témoignages selon vos maîtres Blancs/Occidentaux eux-mêmes pour les résidents locaux, ces deux statues seraient considérées comme ayant un pouvoir exercé sur toute fille/femme passant entre elles, l’Afrique est incroyable » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – La spiritualité ne vient pas de la religion, mais elle vient de notre âme, la spiritualité n’est pas une croyance, c’est une expérience, une science, tout est connaissance : Âme, Esprit, Vie et Spirituel = Initiation à la tradition ancestrale du savoir, ce que les Noirs/Africains ont confondu chez les autres c’est qu’on emprunte la technique, pas la culture, ni la religion, ni les noms, ni la langue; (l’inutilité des religions abrahamiques chez les peuples Noirs/Africains); « Les ancêtres Noirs/Africains n’avaient pas besoin de religions importées pour améliorer leur moralité, leur spiritualité et leurs conditions de vie » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – Le concept de sorcellerie dans la pensée de l’Homme Blanc/Occidental et son application erronée à la culture Négro-Africaine : La sorcellerie n’est pas l’apanage des Noirs/Africains, existant depuis la nuit des temps, elle est aussi vieille que l’humanité, (la sorcellerie est entendue comme une pratique qui remonte à la genèse même de l’espèce humaine ; en se référant aux écrits des lexicographes Blancs/Occidentaux, on peut comprendre la sorcellerie comme l’ensemble des opérations magiques d’une personne supposée liée au diable pour accomplir des sorts maléfiques); « Le Webster New Collegiate Dictionary définit le terme sorcellerie comme étant (l’utilisation d’un pouvoir obtenu par l’assistance ou le contact d’esprits maléfiques, notamment à des fins de divination) »

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Devoir de Mémoire – Débat : La source de l’aversion des Noirs/Africains et Afro-descendants : Quand les Noirs/Africains et Afro-descendants apprennent à se haïr et à aimer les autres, comment l’aversion ne s’enracinera-t-elle pas en eux-mêmes ? Quand on limite l’histoire des Noirs/Africains à l’esclavage, comment ne deviendront-ils pas des esclaves éternels ?? (Le degré de désenchantement que les Noirs/Africains ont avec eux-mêmes est incroyable et ils le prouvent tous les jours); « Les Noirs/Africains et Afro-descendants recherchent constamment l’approbation et l’appréciation des autres communautés, ils veulent à tout prix être acceptés partout ailleurs, quitte à être l’esclave du service, le méprisé quand les choses vont mal plutôt que d’être vraiment eux-mêmes à part entière, la détermination, l’assurance et la force »

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