KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – L’Arnaque du Dieu d’Israël anthropomorphe blanchi à la chaux : De nombreux passages des prétendus livres sacrés des religions dites révélées présentent le Dieu d’Israël comme un être humain (dans leur Bible, on lit qu’il est assis sur un trône – comme s’il avait des fesses; qu’il étend les bras pour bénir ses enfants); « Qu’il écrit de sa propre main sur les murs, comme dans l’histoire du palais de Nabuchodonosor à Babylone; on dit aussi que son bras n’est pas trop court pour sauver le sien; (tout cela décrit un Dieu aux attributs humains, presque physiques) »… (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – Voici le genre de vidéo qui apporte de la joie aux Noirs/Africains : Les Noirs/Africains adorent regarder ce type de vidéos; de telles vidéos deviennent virales, et beaucoup de Noirs/Africains aimeraient se livrer au même exercice dans cette « Jordanie » improvisée et imaginaire ne serait-ce que pour donner le spectacle aux esprits égarés. (Haïssons-nous le Dieu chrétien ? Tel est l’objet de fréquentes avalanches d’accusations portées contre nous par certains amis chrétiens. Hélas ! Peu de gens haïssent ce qui n’existe pas); « Par conséquent, nous ne haïssons pas le Dieu Unique en Trois Personnes; toutefois, compte tenu de la fréquence avec laquelle cette question nous est posée, nous nous voyons contraints d’y apporter une réponse. Les sentiments n’ont aucune importance; or, les chrétiens Noirs/Africains sont obsédés par les sentiments. Ils sont convaincus que leur Dieu a pris forme humaine simplement pour venir leur dire : (Aimez-vous les uns les autres) » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – Voyez, voilà où mène l’aliénation des Noirs/Africains/Kongolais : Quand KongoLisolo parle de l’imbécillité des Noirs/Africains/Kongolais, beaucoup nous lancent toutes les insultes imaginables. Voici un homme Blanc sans valeur qui erre dans les rues de Kinshasa, pris pour Jésus. Cet aventurier Blanc est absolument aux anges; (Les Noirs/Africains/Kongolais, en liesse, l’idolâtrent car ils croient qu’il est Jésus, qui serait apparu parmi eux. Dans ces conditions, comment un peuple doté d’une telle mentalité pourrait-il échapper à l’esclavage une condition qu’il endure depuis des millénaires ? En réussissant à « Blanchir » Dieu, Jésus, Marie, les anges et tous les saints, l’homme Blanc a rendu les Noirs/Africains complètement stupides, un fait si clairement illustré par les Kongolais); « Ces prisons sans barreaux, où languissent les Noirs/Africains; un grand nombre d’entre eux si ce n’est la vaste majorité y sont retenus captifs; curieusement, ils sont détenus dans des prisons totalement dépourvues de barreaux » … (VIDÉO)

Conseils en général

Devoir de mémoire : (Naughty, By Nature – Feel Me Flow, 1995), quand la Hip Pop était bon et qu’il n’y avait que des femmes Noires/Africaines dans les clips, que c’était beau ! Comment la musique (Hip Pop) est-elle passée de son style classique, c’est-à-dire (bonne musique, belle musique à la musique trash que nous entendons aujourd’hui ? Ils ont perdu la recette des bonnes choses); « L’année 90, l’année (de Beape, et du téléphone public/de la rue), c’étaient des jours, de beaux jours ! C’était l’âge d’or du Hip Pop ! Quand la musique (Hip Pop) était de la musique » … (VIDÉO)

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La beauté Kongolaise : au Kongo Kinshasa, il y a un concours de beauté régulier appelé (Miss Vodacom), c’est un concours soi-disant national dont les présélections commencent dans les Provinces et se terminent dans la capitale Kinshasa; c’est parmi (les Miss Vodacom Provinces), que les éliminations par vote se poursuivent (à partir des abonnés de l’entreprise Vodacom, qui œuvre dans le secteur de Telecom pour finalement élire la Miss Vodacom National); « Mais, c’est quoi la beauté Miss Vodacom ? Après avoir été élue ou lauréate du Trophée Miss Vodacom qu’est-ce que cela apporte de plus à la vie des Kongolais ?? »

Kongo Lisolo

Photographie Noir et Blanc montrant trois femmes Luba aux coiffures élaborées et reflétant comme (scarifications, histoire, ethnie, statut et profession d’une personne), ces signes contribuent également à la socialisation des personnes: photographies prises à l’époque coloniale du Kongo belge, par la Mission interreligieuse Kongo-Balolo; « Pour les femmes Lubas, la capacité à supporter la douleur de la scarification était également perçue comme le signe d’une capacité à supporter les dangers de l’accouchement; ces signes contribuent également à la socialisation, qui selon la légende de l’image place l’humanité au-dessus du règne animal, (chaque femme porte un court, collier de cou) »

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Aperçu du Territoire de Kasenga : Créé par le Territoire de Kasenga le 13 mars 1938, le Territoire de Kasenga est une entité territoriale décentralisée de la RDKongo; elle fait partie des 6 territoires qui composent la nouvelle province du Haut Katanga; « Du point de vue administratif, le territoire de Kasenga est subdivisé en 4 secteurs, notamment (le secteur de Bakunda, le secteur de Kafira, le secteur de Kisamamba et le secteur de Luapula), avec 382 villages, le territoire compte 18 groupes; la commune rurale de Kasenga est la capitale »

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