KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : L’impératif de l’Afrocentricité constitue une étape nécessaire pour que les peuples Noirs/Africains puissent retrouver leur dignité perdue. C’est par l’Afrocentricité que les peuples Noirs/Africains cesseront d’être de simples photocopies d’autres peuples; car le véritable modèle, c’est le peuple Noir/Africain le berceau de toute l’humanité, l’original, l’incarnation de la nature, celui qui est doté de mélanine. (La résistance par le Vaudou une adaptation fon d’un mot Yoruba signifiant « Dieu » est l’une des religions traditionnelles d’Afrique de l’Ouest; elle est née d’un syncrétisme de diverses croyances survenu au XVIIe siècle, lors de l’expansion du Royaume d’Abomey/Bénin); « Comme la plupart des religions Noires/Africaines, le Vaudou postule l’existence d’un Dieu Créateur suprême, Mawu inaccessible et indifférent aux affaires humaines qui règne sur d’autres esprits divins, ou *Lwas*, capables de communiquer avec les humains, notamment par l’intermédiaire d’objets inanimés (tels que Mami Wata, déesse de l’eau; Ezrulie, déesse de l’amour; Hebieso, dieu des tempêtes; Damballa, dieu de la connaissance; et Papa Legba, messager des dieux) » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – Débat : Le vaudou possède ses propres divinités; (les adeptes du vaudou et des spiritualités Noires/Africaines, en général, ne reconnaissent pas un Dieu anthropomorphe, un Dieu créateur occidental, mais une hiérarchie de divinités, chacune jouant un rôle bien défini qui lui a été attribué bien avant les sermons et les prêches de ceux qui prétendent détenir le monopole de la connaissance de Dieu, et surtout, bien avant l’écriture); « La conception que les ancêtres Noirs/Africains avaient de Dieu est, encore aujourd’hui, plus proche d’une connaissance métaphysique et mystique relative aux réalités immuables de l’Univers que les sermons les plus anciens des prédicateurs religieux. En effet, les termes « Mahu », « Oloroun » et « Jixwe Yehwe », par lesquels les Fon, Nagos, Guns et Minas expriment Dieu, ne datent pas de l’époque coloniale ou postcoloniale; ils sont antérieurs à l’arrivée des Européens dans les pays Noirs/Africains »
Devoir de Mémoire – La franc-maçonnerie Occidentale n’a pas inventé la roue : Ses symboles ne sont qu’un plagiat de la tradition des architectes des pyramides Noires/Africaines/Égyptiennes. L’Afrique a tout donné à l’Occident chrétien et au monde Arabe; (la traduction littérale des hiéroglyphes est la suivante : Grande âme de vérité, grand architecte/bâtisseur de vérité; il semble donc qu’à chaque âme d’une grande élévation spirituelle, conformément à Maât, corresponde un édifice divin construit en harmonie avec Maât, la vérité); « Le symbole Noir/Africain/Égyptien des architectes a été adopté par la franc-maçonnerie, mais ce symbole a perdu tout son sens; la franc-maçonnerie l’a transformé en un symbole de capital, de conquête et de contrôle de l’humanité par les élites » … (VIDÉO)

Europe-politique

La beauté Noire/Martiniquaise – Suzanne Roussi-Césaire, épouse du poète Aimé Césaire. Suzanne Roussi-Césaire, d’origine antillaise, était originaire de Martinique comme son époux poète : Suzanne Roussi-Césaire avait trompé Aimé Césaire en 1963, puis la quitta. Trois ans plus tard, elle mourut d’un cancer. Aimé Césaire était profondément amoureux de cette femme; (d’ailleurs, Césaire ne se remit jamais de leur séparation puisqu’après leur divorce, il ne se remaria pas et resta célibataire jusqu’à sa mort); « Le jeune homme note au passage qu’Aimé Césaire et son ami Léopold Sédar Senghor, qui furent les deux premiers défenseurs de la cause Noire/Africaine en France, n’épousèrent pas de femmes Noires/Africaines »

Kongo Lisolo

Devoir de Mémoire – Comment sauver le continent Noir/Africain ? L’unité Noire/Africaine est la seule véritable voie vers le salut du continent Noir/Africain; (l’intégration régionale ou économique en Afrique); « Les États-Unis d’Afrique constitueront un bloc puissant pour la réforme du système des Nations Unies (ONU) au profit de l’Afrique (…). Tout repose sur une véritable unité Noire/Africaine, traduite en un panafricanisme fort et puissant; telle est l’interprétation d’un ancien président du Mali et ancien diplomate au service de l’Union Africaine (UA) » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – Les institutions politiques Noires/Africaines sont plus stables lorsqu’elles s’enracinent dans les coutumes ancestrales : Le monde entier admire ce qui se passe au Bénin, et les Occidentaux sont fiers de cet étudiant qui apprend bien les leçons de la démocratie. Mais devrions-nous vraiment lui refuser le mérite de la stabilité des institutions politiques dans des pays comme le Bénin, le Sénégal et le Kenya, pour les Noirs/Africains eux-mêmes ? (Quand on sait que la charte mandingue Kuru Kan Fuga, dans l’actuel Mali, a été établie en 1236 après que le peuple mandingue se soit libéré du joug du roi despotique Soumaro Kanté ?? Le peuple, guidé par la sagesse ancestrale, s’est uni pour rétablir l’ordre sans l’intervention d’une force étrangère); « Cette charte, qui couvre tous les aspects de la vie civique, accordait déjà aux femmes le droit de vote et d’occuper des fonctions publiques plus de 700 ans avant même que les Occidentaux n’envisagent de leur accorder ce droit » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – L’agression italienne contre l’Éthiopie : Après son exil de Londres en 1936 suite à l’agression des fascistes italiens de Benito Mussolini contre son pays, Haïlé Sélassié retourna en Éthiopie le 5 mai 1941, où il fut accueilli par des patriotes; (les Éthiopiens vainquirent et expulsèrent définitivement ces Italiens colonialistes en 1942 sous le commandement du Négus d’Éthiopie, Haïlé Sélassié. L’Éthiopie demeura le seul pays Africain à n’avoir jamais été colonisé par des barbares Occidentaux sanguinaires); « La seconde guerre italo-éthiopienne, ou campagne d’Abyssinie, opposa l’Italie fasciste de Benito Mussolini à l’empire éthiopien d’Haïlé Sélassié Ier du 3 octobre 1935 au 9 mai 1936. Elle constituait la seconde tentative de l’Italie pour s’emparer du pays (après la victoire éthiopienne d’Adoua en 1896 lors de la première tentative italienne, une victoire non seulement militaire, mais aussi politique et diplomatique, puisqu’elle garantissait à cet État Africain son indépendance et sa reconnaissance internationale) » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – Kameroun : À l’aube du nationalisme Kamerounais, Rudolf Douala Manga Bell et Martin Paul Samba furent exécutés, (leur sang a arrosé la terre de nos ancêtres et a propagé le nationalisme dans le pays); « Du 8 août 1914 au 8 août 2026, il s’est écoulé exactement 112 ans depuis que nos héros, Rudolf Douala Manga Bell, furent pendus à Douala, et Martin Paul Samba, fusillé à Ebolowa, le même jour, le 8 août 1914, ce fut un jour sanglant où les vies de dignes fils du Kameroun furent fauchées de manière odieuse »

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Devoir de Mémoire – L’Organisation de l’unité Africaine en 1963, le jeu des alliances; les groupes de Brazzaville, de Casablanca et de Monrovia, la crise Kongolaise, qui éclata à l’été 1960 et dura plusieurs années, brisa l’apparence d’unité autour du Ghana : Les pays Africains progressistes reconnurent le gouvernement lumumbiste du vice-Premier ministre Antoine Gizenga, basé à Stanleyville, tandis que les pays restés proches des anciennes puissances coloniales décidèrent de collaborer avec le gouvernement du président Kasa-Vubu à Léopoldville/Kinshasa; (Au nord du continent, la guerre d’Algérie avait déjà divisé les Africains entre ceux qui se considéraient comme des révolutionnaires et ceux que la presse qualifiait de modérés); « En octobre 1960, le président ivoirien Houphouët-Boigny, chef de file de cette seconde catégorie en Afrique francophone, organisa une réunion à Abidjan dans le but officiel de servir de médiateur entre les anciennes colonies françaises nouvellement indépendantes, la France et l’Algérie »

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