La beauté Noire/Africaine et le système matrilinéaire : c’est le prototype de la matrice universelle; rien n’exprime mieux la beauté Noire/Africaine, parmi les systèmes sociaux, que le matriarcat, qui est en harmonie avec l’ordre naturel et cosmique des choses « Qu’attendent les hommes pour rendre aux femmes ce qu’elles méritent naturellement ? Qu’attendent-ils pour légitimer et légaliser la vraie place des femmes dans les affaires socio-politiques et économiques du monde ?? » ActualitéLa beauté Noire/Africaine et le système matrilinéaire : c’est le...Admi1May 3, 2026 - 12:00 amMay 2, 2026 - 5:59 amMay 3, 2026 - 12:00 amMay 2, 2026 - 5:59 am0
Devoir de Mémoire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, pourquoi porte-t-on l’alliance au quatrième doigt gauche, l’annulaire? Cette tradition remonte à l’Égypte antique, où les Égyptiens croyaient que l’annulaire était directement relié au cœur par la vena amoris/la veine de l’amour; (Bien sûr, cette veine n’existe pas réellement, mais le symbolisme a survécu aux siècles, et les Romains ont adopté cette croyance et ont fait de l’annulaire le doigt de la connexion émotionnelle); « Cependant, cette coutume n’est pas universelle, car dans certains pays, l’alliance se porte à l’annulaire droit; au-delà du symbolisme, il y a aussi une explication pratique, (l’annulaire est moins utilisé au quotidien) » … (VIDÉO) ActualitéDevoir de Mémoire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, pourquoi porte-t-on...Admi1May 2, 2026 - 8:20 pmMay 2, 2026 - 7:16 amMay 2, 2026 - 8:20 pmMay 2, 2026 - 7:16 am0
Devoir de Mémoire – La facilité et la difficulté de trouver une épouse : Chaque homme a sa propre histoire sur la façon dont il a trouvé sa femme (il y a des hommes qui n’ont pas fait beaucoup d’efforts, ils ont trouvé leur femme facilement, mais il y a ceux qui, pour trouver leur femme, ont dû faire face à un véritable casse-tête, ils les ont trouvée avec difficulté); « Les femmes sont comme les pommes sur les arbres (les meilleures sont souvent au sommet, mais les hommes ne veulent pas les attraper de peur de devoir grimper plus haut et de tomber) » … (VIDÉO) ActualitéDevoir de Mémoire – La facilité et la difficulté de...Admi1May 2, 2026 - 6:18 pmMay 3, 2026 - 12:23 amMay 2, 2026 - 6:18 pmMay 3, 2026 - 12:23 am0
Devoir de Mémoire – De l’indépendance à l’autonomie : L’échec du développement alternatif; (Alors que tous les pays anglophones avaient rejeté l’idée d’une armée commune du Commonwealth britannique, le Kenya, voisin de la Tanzanie, a signé des accords militaires bilatéraux avec Londres dès son indépendance en décembre 1963); « La décision du Kenya d’accueillir des armées occidentales sur son sol, et de servir ainsi de base militaire capable de soutenir des opérations de déstabilisation dans la région, a contraint Nyerere à convoquer un sommet extraordinaire de l’OUA et l’a incité à rompre avec ses anciennes alliances militaires »Kongo LisoloDecember 21, 2025 - 4:04 amDecember 16, 2025 - 7:19 am December 21, 2025 - 4:04 amDecember 16, 2025 - 7:19 am01354
Devoir de Mémoire – Débat : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, vous devez savoir que les Blancs/Occidentaux, l’adversaire/l’impérialisme, tels les chasseurs de la préhistoire, vous tuent intellectuellement, moralement et culturellement avant de vous tuer physiquement; (C’est ainsi que les Blancs/Occidentaux ont éliminé/exterminé des groupes entiers; ils vous nient en tant qu’êtres moraux, ils vous nient en tant qu’êtres culturels, ils ferment les yeux, ils ne voient pas l’évidence, ils s’appuient sur vos complexes, sur votre aliénation, sur le conditionnement, sur les réflexes de subordination, et sur tant d’autres facteurs de ce genre); « Si nous ne prenons pas de mesures de précaution urgentes, nous devons nous attendre à disparaître d’une manière ou d’une autre, car le conflit est partout, à tous les niveaux, dans tous les débats »Kongo LisoloDecember 21, 2025 - 12:20 amDecember 16, 2025 - 1:58 am December 21, 2025 - 12:20 amDecember 16, 2025 - 1:58 am0708
Devoir de Mémoire – Malcolm X et l’internationalisation de la question Noire : L’influence de Malcolm X sur la scène Afro-Américaine et panafricaine est souvent présentée en opposition à celle de Martin Luther King; en réalité, leurs approches sont plus complémentaires qu’on ne le pense généralement (Rosa Parks, dont l’acte de désobéissance civile l’inscrit dans le mouvement non-violent de King, a toujours affirmé se sentir plus proche de l’esprit de résistance incarné par Malcolm X; cependant, la pensée de ce dernier a considérablement évolué au fil du temps, passant du séparatisme à l’internationalisme); « Fils d’un militant garveyiste assassiné par le Ku Klux Klan, Malcolm Little a connu une jeunesse difficile, suivie d’une peine de six ans de prison, qu’il a mise à profit pour s’instruire en lisant de nombreux ouvrages d’histoire »Kongo LisoloDecember 14, 2025 - 2:14 pmDecember 20, 2025 - 2:21 am December 14, 2025 - 2:14 pmDecember 20, 2025 - 2:21 am01132
Devoir de Mémoire – Je ne suis pas un étranger en Afrique, est le résumé d’un discours magistral prononcé par Malcolm X à l’Université du Ghana le 13 mai 1964, dont est extrait le passage suivant : Je ne me sens pas comme un visiteur au Ghana ni dans aucune autre partie de l’Afrique; je me sens chez moi.(J’ai été absent pendant quatre cents ans, mais pas de mon plein gré); « Notre peuple n’est pas allé en Amérique sur le Queen Mary, nous n’y sommes pas allés avec la Pan American, et nous n’y sommes pas allés avec le Mayflower; Nous sommes allés sur des navires négriers, nous sommes allés enchaînés; Nous n’étions pas des immigrants en Amérique, nous étions de la marchandise pour un système conçu pour faire du profit, c’est de cette catégorie ou de ce niveau dont je parle »Kongo LisoloDecember 14, 2025 - 12:12 pmDecember 20, 2025 - 2:27 am December 14, 2025 - 12:12 pmDecember 20, 2025 - 2:27 am01227
Devoir de Mémoire – Martin Luther King à Accra : Face à l’esclavage et au racisme, une première génération de personnes Noires/Africaines libres a développé des stratégies de survie et de résistance, adoptées et perfectionnées par les générations suivantes; (Le retour en Afrique, la lutte pour l’égalité, le séparatisme, différentes options politiques ont coexisté au sein des milieux militants afro-américains après la Seconde Guerre mondiale; durant cette période, les principaux mouvements Afro-Américains se sont éloignés des questions Noires/Africaines, au sens continental du terme, pour se recentrer sur les questions nationales); « La NAACP et le Congrès pour l’égalité raciale (CORE), créé à Chicago en 1942 par une cinquantaine d’étudiants, majoritairement blancs, prônaient une (seconde reconstruction), en référence à la reconstruction qui a suivi la guerre de Sécession américaine »Kongo LisoloDecember 14, 2025 - 8:08 amDecember 19, 2025 - 11:22 pm December 14, 2025 - 8:08 amDecember 19, 2025 - 11:22 pm01226
Devoir de Mémoire – Les Afro-Américains se réapproprient leur histoire aux États-Unis; dans les années qui ont suivi l’adoption des lois sur les droits civiques, des villes de taille moyenne comme Springfield, Gary et Cleveland, puis de grandes villes comme Washington D.C., Atlanta, La Nouvelle-Orléans et Detroit, ont élu des maires Afro-Américains : En mettant en avant des personnalités individuelles et en démantelant le système de solidarité sociale des mouvements radicaux, les autorités ont sapé la stratégie du Black Power, qui visait à redonner confiance et autonomie aux communautés Afro-Américaines en leur permettant de contrôler leurs propres institutions; (malgré la répression, certains militants ont décidé de poursuivre la lutte pour la culture et l’éducation); « En 1957, l’African Studies Association (ASA) a été créée aux États-Unis, avec l’approbation des autorités américaines qui avaient besoin de recherches pour mieux comprendre ce continent en pleine décolonisation »Kongo LisoloDecember 14, 2025 - 4:04 amDecember 17, 2025 - 2:49 am December 14, 2025 - 4:04 amDecember 17, 2025 - 2:49 am0997
