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États Unis : voici pourquoi il faut relativiser au lieu de stigmatiser; vue de l’extérieur, l’Amérique est une superpuissance, une nation modèle au centre du monde (si bien, que le rêve américain se nourrit comme si les États-Unis étaient tombés du ciel et que tous les vestiges de souffrance, de pauvreté et de misère avaient complètement disparu); « La politique étrangère américaine est la championne de la stigmatisation »

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L’Amérique se considère comme un paradis terrestre en ce qu’elle stigmatise le reste des pays du monde. Pourtant, cette Amérique n’est que l’hôpital qui se
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Par où commencer avant d’amorcer le cheminement de l’unité Africaine ? Si l’idéal d’Unité Africaine s’éloigne de plus en plus c’est parce que les nations Noires/Africaines et les peuples Noirs/Africains n’ont jamais su par où commencer, ils se sont vite perdues dans les théories politique, et économiques pour prétendre parvenir l’intégration politique et et économique dépourvue d’une véritable Unité Africaine; « À l’aube des indépendances Africaines, dans les années 60, l’Organisation de l’Unité Africaine (OUA), s’est beaucoup plus penché à la décolonisation du reste des pays Africains qui ployaient encore sous la colonisation européenne; et dans les années 2000, on a vu comment les dirigeants Noirs/Africains ont calqué l’UA (Union Africaine) sur le modèle de l’UE (Union Européenne) »

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Du coup, l’Unité politique et économique se limite uniquement à l’intégration externe au lieu de partir de l’intégration interne. L’idéal de l’Unité Africaine ne peut
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Devoir de mémoire – Ahmed Sékou Touré : 25 août 1958, rencontre historique entre deux orateurs légendaires; « Lorsque Sékou Touré décida en 1958 de quitter l’empire colonialiste français et opta pour l’Indépendance de son pays, les élites coloniales à Paris étaient si furieuses que dans un acte de colère historique, l’administration française détruisit dans toute la Guinée, tout ce qui représentait, ce qu’ils appelaient (les avantages de la colonisation française) »

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Il n’y a pas de dignité sans liberté. Nous Guinéens/Africains préférons la liberté dans la pauvreté à la richesse dans l’esclavage. (By, Ahmed Sékou Touré).
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Devoir de mémoire : la construction des infrastructures au Kongo Belge n’avait qu’un seul objectif, celui d’une économie de pillage, et de prédation systématiques; rien n’était prévu pour développer le Kongo; par contre tout était bien calculé dans le sens de faciliter le déplacement des matières exploitées, et cela au prix du sang des indigènes; « L’explorateur anglais Henri Morton Stanley, qui était au service du roi des Belges Léopold II et qui avait exploré le bassin du Kongo, déclara ceci : (Sans chemin de fer, le Kongo ne vaut pas un sou); c’est ainsi que le roi emprunta de l’argent à des hommes d’affaires dits Belges et à d’autres pays pour construire des infrastructures »

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Ces infrastructures étaient précisément orientées au profit du Roi et des colonisateurs. Chemins de fer, routes, biais navigables sur le fleuve Kongo, rivières, et lacs
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Devoir de mémoire : vous reconnaissez peut-être ces deux messieurs ! Il était une fois, en Côte d’Ivoire, (Charles Blé Goudé et Guillaume Soro), ces deux figures emblématiques et adeptes du mouvement révolutionnaire de gauche pendant des années depuis le campus (à l’université); ils ont fait pleuvoir et briller la scène politique ivoirienne; fins orateurs, maniant l’art de la rhétorique et de manipulation des masses, les deux acteurs socio-politiques vont développer le discours marxiste à travers les actions d’une certaine FESCI (Fédération estudiantine et scolaire de Côte d’Ivoire)

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Sur cette photo : Charles Blé Goudé à droite et Guillaume Soro à gauche. Que les relations étaient au beau fixe pour les deux amis
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Côte d’Ivoire : Origine du mot Akan Bobodouman; chez les Baoulé, le mot (Bobodouman désigne l’utérus ou le tube de la femme); ce mot vient de l’expression (Be bo m’in douman), qui signifie littéralement, (on ne dit pas son nom); la matrice en pays Baoulé est un moule sacré, allez-y et comprenez qu’il ne faut de toute façon pas prononcer son nom, car c’est là que Dieu avec ses forces et ses créatures angéliques lunaires façonnent chaque être humain; « En effet, les Baoulé considèrent le sexe de la femme et tout ce qu’il contient (utérus, trompe; Ect) comme étant sacré; donc, les Baoulé ne prononcent pas le nom du sexe de la femme, surtout par respect pour elle et pour le caractère sacro-saint de son ventre; Or, l’organe qui permet l’accouchement est l’utérus, la trompe de Fallope »

Admi1
Lorsque cet organe ne fonctionne pas normalement, l’accouchement devient presque impossible. On parle souvent de coffre bouché. La femme Baoulé dira que « Be bo