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Le contact avec les Orisha comme alternative efficace à la psychologie Noire/Africaine : les (Orisha ou Orixás, comme on les appelle en Amérique Latine), sont des divinités originaires d’Afrique de l’Ouest, et plus particulièrement des traditions Yoruba, ils sont considérées comme des êtres de essence divine qui représente les forces de la nature; « Les Orishas sont vénérés dans plusieurs pays africains (notamment au Nigeria et au Bénin) et dans de nombreux pays d’Amérique latine, où la culture de leur vénération a été introduite par les déportés Noirs/Africains, notamment les Yorubas qui ont été particulièrement frappés par la traite des esclaves; et dans les Amériques, ils sont vénérés surtout au (Candomblé brésilien), sous le nom (d’Orixás) »

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Dans les Caraïbes, ce sont des divinités de la (Santeria). On les retrouve également dans la spiritualité vaudou, et notamment au Bénin. Au cœur de
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Égypte – toute une leçon d’histoire : la déesse Hathor ou Hetheru fait partie des déesses égyptiennes, Hathor ou Hetheru n’est pas la moindre; sa représentation n’a rien à voir avec le diable; (Hathor est sans doute l’une des déesses les plus importantes et les plus complexes de l’Égypte ancienne); « Avant tout, c’est une déesse mère, qui a créé la vie et qui œuvre au maintien de toute forme de vie sur terre; Hathor est également vénérée comme une déesse (du ciel, de la fertilité, de la fécondité, des arts, de la musique, de la danse, de la peinture, de la sculpture, de la poésie, et comme la Mère symbolique du pharaon, ou souverain) »

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Les premières représentations explicites d’Hathor datent de la IVe dynastie; elle y est représentée sous la forme d’une vache ou sous la forme d’une femme
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Hor-Aha ou Horaha était un fils de Nama, Mana ou Ménès Narmer communément appelé le premier souverain et unificateur de l’Égypte : Horaha ou Horaho signifie habiter encore (en Kinyarwanda), signifie l’Horus toujours vivant; « Une inscription portant l’enceinte arcectangulaire serekh de HORAHA représentant la façade nichée ou fermée d’un palais surmonté (généralement) du faucon Horus, indiquant que le texte joint est un nom royal »

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Le serekh a été la première convention utilisée pour mettre à part le nom royal dans l’iconographie égyptienne ancienne, antérieure à la cartouche tard et
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Débat – Se concentrer sur l’étude des civilisations perdues : nous sommes en 1922, en Egypte, voici le buste de Toutankhamon, le Pharaon maudit l’un des plus jeunes pharaons de l’Égypte Négro-Antique; « Il est mort à 18 ans après avoir régné environ 9 ans; son règne serait entaché de désastres en Égypte, c’est pourquoi son buste fut transporté de sa tombe dans la Vallée des Rois en 1922 vers l’Égypte »

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« Le débat est ouvert ! » Regardez bien, ces personnes qui transportent le buste de la statue de Toutankhamon. Vous voyez qu’ils sont Noirs/Africains. En effet, dans
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Heureux KWANZAA : célébration de la fête de Kwanzaa, du 26 décembre au 1er janvier : c’est quoi le Kwanzaa ? À quoi sert-il ?? Kwanzaa a été créée en 1966, par l’activiste Afro-Américain (Ron Karenga); son but originel était de promouvoir et réaffirmer les liens entre les Noirs d’Amérique et l’Afrique, pour se démarquer des fêtes de Noël apporté par les Blancs/Européens … (VIDÉO)

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Le mot (KWANZAA) est dérivé de l’expression (Matunda Ya Kwanza), en langues de la famille BANTU, ici le cas de Swahili, ce qui signifie (premiers fruits). Il
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Les déesses Noires d’Europe : la logique déroutante qui frappe dans toutes les universités, c’est l’attachement flagrant au refus de soutien sur l’origine des déesses Noires européennes, alors qu’il y en a encore plus de 500 distribuées dans toute l’Europe et toujours vénéréesLes Déesses Noires d’Europe : la logique déroutante qui frappe dans toutes les universités est l’attachement flagrant au refus de prise en charge sur l’origine des Déesses Noires Européennes, alors qu’il en existe encore plus de 500 réparties dans toute l’Europe et toujours vénérées; « Pour une raison évidente, ils sont incapables d’expliquer sans bégayer, l’origine et pourquoi la couleur Noire de ces divinités parfois représentées avec leur famille »

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Aujourd’hui les érudits disent que quelle que soit la raison de la couleur de la peau de ces déesses, elles ne pouvaient pas être peintes