La spiritualité : Le plus ancien système spirituel, qui s’est répandu sur de nouveaux territoires grâce à la simplicité de sa pensée, trouve son origine en Afrique. C’est par sa diffusion que d’autres peuples ont pu appréhender la complexité des mécanismes de la Nature primordiale à travers douze facettes principales facilement identifiables. Sous une forme zoomorphe, une Trinité primordiale enseignait la loi immuable de la régénération perpétuelle, symbolisée par l’union des principes féminin, masculin et enfantin, et non par une Trinité occidentale qui exclurait les femmes et les enfants.
Lorsque d’autres Noirs/Africains fondèrent la civilisation sumérienne (il y a environ 6 000 ans, dans ce que les Grecs appelleraient plus tard la Mésopotamie), ils posèrent les fondements des religions dites perses, basées sur le même système de mystères liés à l’au-delà. Les vestiges de ces religions subirent plusieurs phases de développement avant de réapparaître 2 500 ans plus tard sous la forme du zoroastrisme. D’autres Noirs/Africains venus de l’Est, aujourd’hui connus sous le nom de Dravidiens, s’installèrent, selon les Grecs, dans l’Est de l’Éthiopie.
D’autres encore atteignirent la région aujourd’hui connue sous le nom d’Inde entre 3250 et 2750 avant notre ère, établissant la civilisation Harappéenne dans la vallée de l’Indus et y apportant leur système de croyances : (la circoncision, le respect de la vie sous toutes ses formes, le respect de la nature, combinés à l’influence du système osarien à travers Krishna). Il en serait de même pour la version du système de mystères des disciples d’Akhenaton, qui ont apporté la Kabbale aux Hébreux (Habiru) lors de leur migration vers la Palestine vers 1230 avant notre ère. Il en va de même pour le prince Siddhartha Gautama, également connu sous le nom de Bouddha Mahakala, un Dravidien né vers 563 avant notre ère dans une ville aujourd’hui appelée Lumini, dans la région du Teraï au Népal. Cette région était autrefois dominée par la population Dravidienne, et ses traits, ses lèvres pleines et ses cheveux Noirs frisés révèlent clairement l’origine de ses ancêtres Noirs/Africains. Cette coiffure est encore populaire en Afrique subsaharienne.
Vers 325 de notre ère, le concile de Nicée en Turquie, utilisant le même système de mystères, mais complètement déformé, a créé le fantôme d’un demi-dieu appelé Jésus-Christ, dérivé du grec Sérapis, dont la cosmologie était empruntée à Ausar Apis (Osiris sous sa forme de taureau). C’est une figure qui n’existera que par un livre écrit de main d’homme, car l’histoire est toujours écrite de main d’homme, et elle est toujours racontée du point de vue du conquérant, non du vaincu. C’est précisément ce qu’a fait l’empereur Constantin pour tenter d’effacer l’influence spirituelle Noire/Africaine du monde. Car, même à son époque, la religion officielle romaine était reconnue comme une autre version des études cosmologiques Noires/Africaines du système solaire, à savoir Sol Invictus (Soleil Invincible), appelée le Système des Mystères Joviens, dont Constantin était le grand prêtre. Toute autre spiritualité, en dehors du christianisme, était considérée comme du paganisme et devait être éradiquée, ainsi que ses adeptes.
Sous le règne de Constantin, plus de trois cents ans après la crucifixion et la résurrection supposées d’un demi-dieu de style grec, les anciennes idées du système Karastique osarien concernant l’immortalité furent ravivées à un point tel qu’elles posèrent un grave problème. Cela représentait une menace pour Rome, car ces idées étaient en conflit permanent avec les Romains et menaçaient de détruire la ville. C’est pourquoi Constantin, opportuniste et rusé, décida de manipuler et de combiner les fondements de ces deux religions pour créer une entité monstrueuse. Constantin entreprit alors de convertir les adorateurs du dieu soleil romain et les populations envahies à une sorte de religion universelle (Katolikos) dans le seul but de dominer, créant ainsi un amalgame, un être hybride, une fusion de symboles, de dates, de rituels anciens et d’idées.
Il les intégra aux traditions préchrétiennes naissantes de l’époque, cherchant à créer une entité capable de les subjuguer et de compromettre leur libre arbitre par le biais d’une institution sacrée, établie hors du monde humain, dont le pouvoir ne pouvait être contesté que par de simples mortels. Il instrumentalisa l’Église catholique et recourut à la conversion forcée pour parvenir à ses fins. Le problème pour les évêques de l’époque était de savoir si Meri-Amon (la conception Noire/Africaine de la Vierge Immaculée), cette fois imprégnée du mystère jovien, devait continuer d’influencer son fils prodigue (Ba), né de l’esprit du Père de l’humanité (assis sur son trône comme dans l’ancien mythe Noir/Africain, où le Démiurge Ausar, rebaptisé Yahvé, conserverait finalement son double rôle de Saint-Esprit et de Père suprême, comme dans les mystères Noirs/Africains écrits 4 425 ans plus tôt). Entre-temps, Ast. Meri-Amon, la Mère de l’humanité, qui siège au ciel, serait renommée Marie, et son fils, Iusa (celui qui vient), Horu, serait renommé Jésus. En d’autres termes, la Sainte et Virginale Naissance était transférée à Jésus et Marie, d’Iusa Horu et d’Assata Meri-Amon (Bien-aimée d’Amon).
Tandis que la cérémonie Karast, effectuée lors de l’onction du défunt ressuscité, a donné naissance au mot (Kristos), signifiant (Oint) en grec, tout comme le mot Messie (oint) en hébreu est lui-même dérivé de Medu Neter Msh, qui signifie également (l’Oint). « Les évêques réunis au concile de Nicée en 325 décidèrent donc que Jésus, baptisé pour la première fois sous le nom d’Emmanuel avant cette conférence en Turquie, était né à Bethléem en Judée. Il est toutefois important de rappeler que tout cela se déroula environ 325 ans après la mort supposée d’un Jésus qu’ils avaient eux-mêmes inventé ».
