KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : L’impératif de l’Afrocentricité constitue une étape nécessaire pour que les peuples Noirs/Africains puissent retrouver leur dignité perdue. C’est par l’Afrocentricité que les peuples Noirs/Africains cesseront d’être de simples photocopies d’autres peuples; car le véritable modèle, c’est le peuple Noir/Africain le berceau de toute l’humanité, l’original, l’incarnation de la nature, celui qui est doté de mélanine. (La résistance par le Vaudou une adaptation fon d’un mot Yoruba signifiant « Dieu » est l’une des religions traditionnelles d’Afrique de l’Ouest; elle est née d’un syncrétisme de diverses croyances survenu au XVIIe siècle, lors de l’expansion du Royaume d’Abomey/Bénin); « Comme la plupart des religions Noires/Africaines, le Vaudou postule l’existence d’un Dieu Créateur suprême, Mawu inaccessible et indifférent aux affaires humaines qui règne sur d’autres esprits divins, ou *Lwas*, capables de communiquer avec les humains, notamment par l’intermédiaire d’objets inanimés (tels que Mami Wata, déesse de l’eau; Ezrulie, déesse de l’amour; Hebieso, dieu des tempêtes; Damballa, dieu de la connaissance; et Papa Legba, messager des dieux) » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – Débat : Le vaudou possède ses propres divinités; (les adeptes du vaudou et des spiritualités Noires/Africaines, en général, ne reconnaissent pas un Dieu anthropomorphe, un Dieu créateur occidental, mais une hiérarchie de divinités, chacune jouant un rôle bien défini qui lui a été attribué bien avant les sermons et les prêches de ceux qui prétendent détenir le monopole de la connaissance de Dieu, et surtout, bien avant l’écriture); « La conception que les ancêtres Noirs/Africains avaient de Dieu est, encore aujourd’hui, plus proche d’une connaissance métaphysique et mystique relative aux réalités immuables de l’Univers que les sermons les plus anciens des prédicateurs religieux. En effet, les termes « Mahu », « Oloroun » et « Jixwe Yehwe », par lesquels les Fon, Nagos, Guns et Minas expriment Dieu, ne datent pas de l’époque coloniale ou postcoloniale; ils sont antérieurs à l’arrivée des Européens dans les pays Noirs/Africains »
Devoir de Mémoire – Quand les élites Noires/Africaines bradent les intérêts de leur peuple au prix de leur intégration à la franc-maçonnerie Occidentale : Les élites Noires/Africaines sont bradées, Mandela et Thabo Mbeki, membres de la loge maçonnique des Chevaliers de Malte, ont atteint le 32e degré; on comprend pourquoi, dans leur pays d’origine, la situation de la majorité des Noirs/Africains n’a pas changé depuis la fin de ce qu’on a appelé l’apartheid politique. (Car, cooptées dans les fraternités maçonniques des Blancs/Occidentaux, les élites Noires/Africaines ne jurent que par la poursuite de leurs propres intérêts et de ceux de leurs maîtres Blancs/Occidentaux); « Personne n’est totalement bon, personne n’est totalement mauvais; nous devons simplement éduquer, former et sensibiliser les populations Noires/Africaines » … (VIDÉO)

Bafouement des droits de l’Homme

Hannibal et ses Éléphants : une autre preuve montrant que les almoravides et almohades étaient des dynasties Négro-Africaines est l’histoire d’Abdul Mumin un Berbère Noir/Africain (qui régna pendant la dynastie almohade), qui avait offert un poste de secrétaire pour la ville de Grenade aux côtés de son fils un Arabe nommé Abu Gafar et ce dernier avait hésité car ce Berbère Noir/Africain lui semblait intellectuellement inférieur à cause de la couleur de sa peau

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L’heritage des Bakongo, chez Muhammad Ali & Bruce Lee et la Capoiera du Brésil : « Muhammad Ali, le plus grand boxeur du 20 em siècle dont le succès vient surtout de ses jeux de pieds hériter des descendant d’esclaves cubain d‘origine Kongo base à Miami (États-Unis d’Amérique) & Bruce Lee le fondateur du Jeet Kune do dont la base sont ses jeux de pieds de l’art Kongo du Ngolo qu’il avait eu chez Muhammad Ali » … (VIDÉO)

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Devoir de mémoire : Racine de Jazz « Chansons de travail » Expression anglaise signifiant « Chansons de travail »; et s’appliquant généralement à toutes sortes de musiques vocales destinées à soutenir une œuvre dont elles épousent le rythme (chants de laboureurs, cueilleurs de coton, piqueurs de riz, bûcherons), et en particulier aux chants afro-américains nés de l’esclavage et qui sont une des origines de blues et jazz … (VIDÉO)

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