KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire – La face cachée de l’histoire des bébés Noirs/Africains offerts en pâture aux alligators : L’expression « Appât pour alligators » renvoie à un stéréotype raciste et déshumanisant omniprésent dans la culture populaire Américaine à l’époque de l’esclavage et de la ségrégation (lois Jim Crow) aux XIXe et XXe siècles; (peu après la guerre de Sécession, de nombreuses images illustrant l’horreur de l’esclavage comme une atteinte à la population Noire/Africaine ont été créées, évoquant notamment le souvenir des bébés Noirs/Africains utilisés comme appâts pour alligators en Floride); « En 418 av. J.-C., Hérodote, le philosophe grec surnommé le père de l’histoire, déclarait qu’un homme ignorant des événements antérieurs à sa naissance restera à jamais un enfant » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire – États-Unis : Une histoire bouleversante qu’il ne faut pas jeter aux oubliettes. C’était le 5 mars 1959. Ce jour-là, vers 4 h du matin, 69 garçons Afro-Américains, âgés de 13 à 17 ans, étaient enfermés dans leur dortoir de l’école industrielle pour garçons Noirs de Wrightsville, aux États-Unis. Soudain, un incendie se déclara mystérieusement. Cet événement triste et macabre de l’histoire est peut-être oublié ou inconnu de beaucoup; (la tragédie a coûté la vie à 21 garçons. Il s’agissait en réalité d’un incendie criminel soigneusement prémédité, visant à tuer les 69 Afro-Américains hébergés dans le dortoir); « Lorsque la fumée s’est dissipée l’un des quatre matins de mars 1959, les garçons brûlés vifs ont été retrouvés entassés les uns sur les autres dans un coin du dortoir »
Devoir de Mémoire – La véritable histoire du Vendredi Noir : Le Vendredi Noir est le lendemain de Thanksgiving. Si aujourd’hui cette expression marque le début des achats de fin d’année, son histoire véritable reste méconnue, marquée par un passé sombre que certains souhaitent dissimuler. (En effet, le Vendredi Noir était le jour où des personnes Noires/Africaines étaient exposées publiquement et vendues à des prix dérisoires); « De nombreux acheteurs venaient y acquérir un maximum d’esclaves pour travailler dans leurs plantations et comme domestiques dans leurs maisons »

Parole de l’HOMME

Devoir de Mémoire : Le président rwandais Paul Kagame a-t-il appliqué le théorème de Charles au Rwanda ? Les situations désespérées exigent des mesures désespérées (les promesses n’engagent que ceux qui les reçoivent; la politique est une affaire brutale; nous sommes plus fidèles à notre nature qu’à nos intérêts; nous n’avons jamais honte de rien); « Face à un problème, il faut créer un problème au sein du problème, et si nécessaire, un autre problème au sein du problème du problème, jusqu’à ce que plus personne n’y comprenne rien; (le théorème de Pasqua s’applique très bien à la situation actuelle, mais il n’est pas certain qu’il l’ait réellement énoncé) »

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Devoir de Mémoire – La crise en Occident : Les Noirs/Africains doivent profiter de la crise et du déclin que traverse l’Europe pour réinventer des solutions de survie conformes à l’esprit communautaire traditionnel (une aubaine pour l’éveil des Noirs/Africains; l’Europe et l’Occident tout entier sont dans une situation désespérée; leur survie ne tient qu’à un fil; par conséquent, le moment est particulièrement opportun pour les Noirs/Africains de s’éveiller, de se soulever et de s’émanciper); « Emmanuel Macron a brillé par sa présence tutélaire aux obsèques d’Idriss Déby Itno, né le 18 juin 1952 et décédé le 20 avril 2021. Après la mort du président tchadien, le président français s’est rendu au Tchad non seulement pour les obsèques, mais aussi pour le rassurer sur le fait que tout irait bien une fois que le petit Nègre de maison, le fils du défunt président a accédé au perchoir » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – Dans son discours d’indépendance, Nkrumah a d’abord remercié les jeunes, les paysans et les femmes pour leur lutte, avant de saluer les anciens administrateurs britanniques : En effet, durant les six années de partage du pouvoir après l’indépendance, Nkrumah s’est montré moins intransigeant quant à la présence britannique (saluant l’ancienne puissance coloniale, qu’il tenait à remercier de ne pas s’y être opposée; fier d’un processus inévitable, il a appelé à la création d’une nouvelle identité Noire/Africaine); « Demandant à son peuple de changer de mentalité, de prendre conscience de sa liberté et de son indépendance; (les Noirs/Africains, a-t-il affirmé, pourront enfin montrer de quoi ils sont capables) »

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Devoir de Mémoire – La première Conférence panafricaine des peuples Noirs/Africains, en décembre 1958, réunissant l’Afrique subsaharienne, ainsi que le Maghreb et l’Égypte, s’est tenue à Accra, au Ghana, et a décidé de soutenir les mouvements d’indépendance en Afrique : La Commission de défense de l’Organisation de l’unité Africaine y a depuis lors son siège; (C’est Kwame Nkrumah, président de ce Ghana nouvellement indépendant, qui organisa cette réunion et souhaitait en faire le tremplin d’une politique Africaine; il présenta ses objectifs nationalistes et tenta d’imposer le panafricanisme comme moyen d’atteindre la liberté); « Voici un court extrait du discours de Patrice Lumumba lors de cette conférence, le 11 décembre 1958 »

Kongo Lisolo

Devoir de Mémoire : Qui a tué Lumumba ? Tout et rien n’a été dit sur la mort de Patrice Emery Lumumba, le tout premier Premier ministre du Kongo-Kinshasa (pour certains, c’est la CIA qui l’a tué; pour d’autres, il est mort à cause de sa femme; pour d’autres encore, ce sont les autorités Kongolaises qui l’ont trahi; pour brouiller les pistes et étouffer la vérité, on a colporté des absurdités sur la mort historique de Lumumba); « Puisque la vérité n’a pas de date de péremption, les masques sont enfin tombés; les assassins de Lumumba sont connus; selon un reportage d’Euronews, la chaîne affirme que Lumumba a été arrêté et assassiné par des séparatistes Katangais, mais qui voit un Katangais sur cette photo ?? Comment la dent de Lumumba s’est-elle retrouvée en Belgique ?? » … (VIDÉO)

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La beauté Noire/Africaine – Winnie Mandela et Rosa Parks étaient des femmes hors du commun; loin d’être des femmes ordinaires, c’étaient deux femmes vaillantes, deux figures emblématiques et inspirantes : Bien qu’elles aient vécu dans des lieux éloignés et différents, leur engagement s’est traduit dès le départ par une lutte commune pour la dignité humaine. Elles étaient en avance sur leur temps par rapport à leurs contemporaines; (elles ont mené un combat héroïque et historique – l’une contre l’apartheid et la ségrégation raciale en Afrique du Sud, l’autre contre la ségrégation raciale et pour la dignité des Noirs aux États-Unis); « L’histoire et les générations futures leur rendront toujours l’hommage qu’elles méritent, car elles n’ont pas vécu pour elles-mêmes, mais ont consenti d’immenses sacrifices pour la dignité et le bien-être d’une race que les Blancs/Occidentaux continuent de bafouer; saurons-nous suivre leurs traces ? »

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