KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Les grandes lignes de la vie mystérieuse de Marie Laveau, figure emblématique du vaudou en Louisiane. Le 16 juin 1881, la célèbre prêtresse vaudou Marie Laveau décédait. KongoLisolo revient sur l’histoire émouvante et captivante de Marie Laveau, l’une des personnalités les plus marquantes de La Nouvelle-Orléans, en Louisiane, aux États-Unis, berceau de la religion et de la culture vaudou. (Le vaudou s’y est implanté au début du XIXe siècle, apporté par les esclaves, mais aussi par des personnes de couleur libres qui ont suivi leurs maîtres français fuyant la révolution haïtienne, tout comme son cousin haïtien); « Le vaudou de La Nouvelle-Orléans était un syncrétisme entre la religion catholique, très présente en Louisiane, et les religions traditionnelles Noires/Africaines »
Devoir de Mémoire : Dutty Boukman, originaire de Jamaïque, était esclave le jour et hougan, prêtre vaudou, la nuit. Il organisa la cérémonie du Bois Caïman le 14 août 1791, qui sanctifia le soulèvement général qui se préparait. Au moins 161 sucreries et 1 200 plantations de café furent incendiées dans la nuit du 22 au 23 août, et un millier de négriers furent exécutés. (Dutty Boukman mena l’attaque du Cap et fut tué. Décapité, sa tête fut exposée dans l’espoir de décourager les rebelles, mais douze ans plus tard, les anciens esclaves proclamèrent leur indépendance); « Dutty Boukman est une figure historique d’Haïti, connu pour avoir dirigé la célèbre cérémonie du Bois de Caïman aux côtés de Mambo Cécile Fatiman »
Devoir de Mémoire – Fatiman Cécile est née d’une mère esclave et d’un père corse : Fatiman Cécile fut vendue, avec sa mère, à Saint-Domingue, ainsi que ses frères qu’elle ne reverrait jamais; (Fatiman Cécile avait participé à la cérémonie du Bois-Caïman, durant laquelle les principales figures de la Révolution haïtienne, tous Marrons et fils de Lafrik Guinen, se réunirent pour définir une stratégie de libération du pays du joug de l’esclavage); « À la fin de cette cérémonie nocturne, officiée par le prêtre vaudou Dutty Boukman et la prêtresse Mambo Fatiman Cécile, cette dernière, vêtue d’une tunique blanche, plongea le couteau sacré dans les entrailles d’un cochon Noir. Ensuite, les participants burent le sang de l’animal pour devenir invincibles » … (VIDÉO)

Esclavagisme

L’immense privilège des Noirs/Africains d’avoir la connaissance des quatre éléments, (les Noirs/Africains ont un privilège particulier d’être des Avatars complets dans le sens où ils ont à portée de main la connaissance qui leur permet d’utiliser les quatre éléments, c’est-à-dire la terre, l’eau, le feu et l’air), comme les anciens dont le potentiel est inscrit dans leur ADN : ADN non codant à 98 %, ADN endormi, autrement dit ADN poubelle; « Les peuples Noirs/Africains sont simplement des êtres magiques; laissez ensuite leur magie se manifester dans cette dimension hautement physique; la pureté absolue ne peut être atteinte qu’avec un vrai travail sur les quatre éléments »

Admi1

Comment rendre à l’égrégore Noir/Africain sa toute-puissance ? À quoi l’égrégore Noir/Africain est le plus fort ?? Plus un égrégore est ancien, plus il est fort, l’égrégore Noir/Africain étant le plus ancien que ceux des Occidentaux et des Arabes, il est donc le plus fort; seulement, les Noirs/Africains étant aliénés par les religions abrahamiques et la culture asiatique-européenne (occidentale), cet égrégore n’est plus suffisamment nourri pour conserver toute sa puissance d’antan; « Il y a un fait indéniable que nous devons savoir; tous nos ancêtres Noirs/Africains, depuis l’origine, sont des énergies vivantes, actives et présentes à l’intérieur de notre organisme »

Admi1

La honte inutile de notre patrimoine culturel et spirituel Noir/Africain : ce ne sont pas les tombeaux des Noirs/Africains qui sont fiers de leurs cultures, traditions et spiritualités; si le Noir/Africain a honte d’assumer son propre héritage spirituel et culturel, c’est parce que les Blancs/Occidentaux et les Arabes ont tout fait pour diaboliser ce riche héritage; ils l’ont fait pour nous couper de nos racines afin que, désorientés et affaiblis, nous soyons plus faciles à soumettre

Admi1

Pourquoi devrions-nous honorer nos ancêtres aujourd’hui ? Pendant que tous les peuples embellissent la mémoire de leurs ancêtres, même les plus cruels, surtout quand ces derniers ont contribué à la construction et à l’édification de leurs nations, le peuple Noir/Africain, semble souffrir d’une amnésie collective au point qu’il préfère de cautionner les bêtises; « Les autres savent maquiller et soigner l’image de leurs ancêtres; ils ont su, avec délicatesse, effacer délibérément leurs côtés sombres de leurs mémoires; c’est le cas des esclavagistes et des colons qui ont tué en masse des Noirs/Africains, mais ces derniers sont, semble-t-il, tous un peu brisés ; pourtant certaines pièces parviennent encore à s’emboîter »

Admi1

Lorsqu’un Noir/Africain choisit naturellement d’étudier l’histoire Noire/Africaine, il est automatiquement appelé (Afrocentrique), par contre lorsqu’un Blanc choisit normalement d’étudier l’histoire européenne, on ne l’appelle pas (Eurocentrique) : pourtant faisant partie (de la diaspora); Noire/Africaine, il est logique pour nous de connaître notre culture et d’étudier notre histoire donc à cette fin, être appelé (afrocentriste), peut être perçu comme un terme raciste ou dégradant envers ceux qui s’intéressent à l’histoire Noire/Africaine, car cette terminologie est une autre façon pour les historiens Blancs/Occidentaux de séparer l’histoire Noire/Africaine de l’histoire mondiale

Admi1