KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Chronologie de l’âge d’une fille/femme, (la vie d’une fille/femme suit une gradation bien stratifiée sur un cycle de dix ans; « Chaque période de dix ans, la fille/femme vit selon un tempérament particulier de l’adolescence à la vieillesse en passant par la jeunesse, l’âge fleuri et l’âge adulte, mais une fille/femme, selon son âge, ressemble à un pays ou à un continent » … (VIDÉO)
La beauté Noire/Africaine et le système matrilinéaire : c’est le prototype de la matrice universelle; rien n’exprime mieux la beauté Noire/Africaine, parmi les systèmes sociaux, que le matriarcat, qui est en harmonie avec l’ordre naturel et cosmique des choses « Qu’attendent les hommes pour rendre aux femmes ce qu’elles méritent naturellement ? Qu’attendent-ils pour légitimer et légaliser la vraie place des femmes dans les affaires socio-politiques et économiques du monde ?? »
Devoir de Mémoire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, pourquoi porte-t-on l’alliance au quatrième doigt gauche, l’annulaire? Cette tradition remonte à l’Égypte antique, où les Égyptiens croyaient que l’annulaire était directement relié au cœur par la vena amoris/la veine de l’amour; (Bien sûr, cette veine n’existe pas réellement, mais le symbolisme a survécu aux siècles, et les Romains ont adopté cette croyance et ont fait de l’annulaire le doigt de la connexion émotionnelle); « Cependant, cette coutume n’est pas universelle, car dans certains pays, l’alliance se porte à l’annulaire droit; au-delà du symbolisme, il y a aussi une explication pratique, (l’annulaire est moins utilisé au quotidien) » …  (VIDÉO)

Humiliation et Aliénation

La race Noire, du Bouddha, et le Bouddhisme en Inde : le Bouddhisme est apparu en Inde au cours du 6ème siècle avant notre ère, et il est apparu sous la forme d’une protestation contre l’Hindouisme, (le Bouddhisme s’est toujours opposé à l’arrogance des castes et a prêché la tolérance); « Par conséquent, il n’est pas surprenant qu’il se soit développé de manière significative et rapide dans toutes les régions de l’Inde où les Noirs/Africains avaient survécu en nombre substantiel »

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Origine Kémite du Bouddha selon Cheik Anta Diop; il semblerait que le Bouddha soit un prêtre égyptien chassé de Memphis par les persécutions de Cambyse (-525) : cette tradition justifierait la représentation du Bouddha aux cheveux crépus; « Les archives historiques n’invalident pas cette tradition; (Koempfer, dans son Histoire du Japon), affirme que Bouddha Saçya, de l’Inde, était un prêtre de Memphis, qui a fui l’Égypte vers l’Inde au moment de l’invasion de Cambyse, qui n’a eu lieu qu’en l’an 525 av. J.-C. Koempfer a voulu tout rapporter à une idée dominante (la diffusion en l’Asie des doctrines égyptiennes par les prêtres de Thèbes et de Memphis exilés par Cambyse ou fuyant ses persécutions) »

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Georges Rabol, d’origine martiniquaise, est un pianiste classique qui s’est surtout illustré dans l’interprétation des oeuvres pianistiques de Bizet et Chabrier; il contribua grandement à la découverte de l’œuvre de Louis-Moreau Gottschalk; « Georges Rabol était aussi un pianiste de jazz et un improvisateur qui a longtemps accompagné l’émission, (Le tribunal des flagrants délires de France Inter) »

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Devoir de mémoire – Manuel Oliveira, une véritable légende : il est temps de redécouvrir cet admirable chanteur et guitariste qui, depuis plus d’une décennie, a mis un talent original, un goût et une habileté rares au service d’une musique qui a fait le Bassin du Kongo, l’un des berceaux de l’Afrique; « Il demeure une légende vivante pour l’histoire de la musique Kongolaise; il a fait du chemin à partir de Matadi »

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Comment les artistes Kongolais gagnent-ils de l’argent ? Pour gagner de l’argent, les artistes Kongolais recourent au phénomène (Mabanga ou Mendicité), c’est un phénomène devenu en vogue dans la musique Kongolaise à partir des années 90, (Mabanga, c’est le pluriel de Libanga; de quoi s’agit-il ??) « En chantant, le musicien cite les noms des gens, il fait leur louange ou parle de l’exploit de leurs métiers; ou encore, c’est toute une chanson dédiée à une personne; et cela, côute de l’argent aux personnes citées ou à qui la chanson est dédiée »

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