KONGOLISOLO
Devoir de Mémoire : Qu’advient-il de votre apparence physique lorsque vous vivez dans un monde absurde ? Nous vivons dans un monde absurde où l’apparence compte plus que la personnalité; quand on meurt, on ne réalise pas qu’on est mort, toute la douleur est ressentie par les autres; il en va de même lorsque l’on est absurde; (Ceci s’est produit à Rio, au Brésil, lors des Jeux olympiques de 2016, cette jeune fille Blanche était émerveillée de voir les cheveux naturels d’une belle jeune fille Noire/Africaine, c’était la toute première fois qu’elle rencontrait un véritable être humain/une Muntu; pour elle, c’était comme si elle avait rencontré le créateur); « Une Muntu est à la fois un atout et un fardeau pour sa famille; il est regrettable que les filles/femmes Noires/Africaines cherchent la beauté ailleurs alors qu’elles en sont l’incarnation même. Quoi de plus normal que de leur dire que se maquiller, c’est se camoufler ?? »
Devoir de Mémoire – Les mystères des cheveux : Voici pourquoi nos ancêtres Kémétiques ne se rasaient pas la tête; les ancêtres Noirs/Africains ne se coupaient pas les cheveux systématiquement; autrefois, dans de nombreuses cultures, on ne se coupait pas les cheveux car ils faisaient partie intégrante de soi; par conséquent, il n’y avait pas de salons de coiffure; (la pratique de la coupe de cheveux a été développée par les négriers. Ils coupaient systématiquement les cheveux des populations conquises ou réduites en esclavage); « C’était souvent comme un signe de reconnaissance pour les personnes en esclavage, mais cette pratique servait aussi de punition, d’humiliation. Et les négriers croyaient que couper les cheveux des esclaves ou des vaincus diminuait leur pouvoir » … (VIDÉO)
Devoir de Mémoire : Chers frères et sœurs Noirs/Africains, savez-vous qu’il règne une grande confusion autour de la tradition de raser la tête d’une femme veuve ? Face à cette confusion, il est primordial de clarifier ce rituel si important et de l’éclairer pour celles et ceux qui s’intéressent à la culture Noire/Africaine. Il ne s’agit pas ici d’expliquer tous les aspects du rituel, mais plutôt d’en présenter les généralités et les variations selon les groupes ethniques et les régions. (Bien sûr, il peut exister de petites particularités ou subtilités, qui dépendent du contexte et des circonstances, et des personnes concernées : savez-vous pourquoi, en Afrique subsaharienne, une femme se fait raser la tête après être devenue veuve ??); « La signification et l’explication sont très simples : il s’agit d’un rite initiatique ! Plus encore que dans d’autres cultures, les rituels et l’initiation sont intrinsèquement liés aux cultures des peuples Noirs/Africains »

Informelle

Devoir de souvenir – L’éducation est assurée par la famille; elle relève du domaine du cœur, de la morale, de la philosophie et des valeurs transmises par les parents, mais l’instruction est la responsabilité de l’État; l’instruction est l’acquisition de connaissances objectives et neutres, dispensées par l’école/la nation : Quand tout va bien, on peut compter sur les autres; quand tout va mal, on ne peut compter que sur soi-même ou sur sa famille (la famille est un atout incroyable, elle fournit les outils pour affronter les moments exceptionnels, les périodes difficiles, les hauts et les bas); « La famille peut être la meilleure chose au monde, mais souvent c’est la pire (By; V H) »

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Devoir de Mémoire – Afrique : La génération des hommes politiques de l’époque des indépendances face à la génération qui leur a succédé; (la génération de Nyerere, Haïlé Sélassié, Obote, Nkrumah, Lumumba, Samora Machel, Nujoma, Azikiwe, Touré, Mugabe, Kérékou, Olympio, Ahmadou Ahidjo, Kenyatta, Kaunda, Etc., a mené l’Afrique à la liberté et à l’indépendance politiques); « Mais qu’a fait la génération à qui ils ont transmis le flambeau pour parvenir à l’indépendance économique ? Dans un monde dominé par les luttes de pouvoir, le combat n’est jamais définitivement gagné. Même après une victoire, la lutte doit se poursuivre. Car un ennemi, vaincu aujourd’hui, peut préparer sa revanche demain » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – Gamal Abdel Nasser Hussein (en arabe : جمال عبد الناصر حسين), né le 15 janvier 1918 à Alexandrie et décédé le 28 septembre 1970 au Caire, était un homme d’État égyptien, un grand nationaliste et panafricaniste qui a constamment défendu le Mouvement des non-alignés pendant la Guerre froide (il fut le deuxième président de la République d’Égypte de 1956 jusqu’à sa mort); « Après une carrière militaire, il organisa le renversement de la monarchie en 1952 et accéda au pouvoir (à la tête de l’Égypte, il mena une politique socialiste et panarabe appelée nassérisme) »

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Devoir de Mémoire – Débat : Faut-il se réjouir de la mort des autres ? Tout homme est mortel, car la mort est inévitable, c’est un passage obligé pour chaque être humain; alors, qu’advient-il de ceux qui se réjouissent de la mort des autres ?? Et pourquoi tuer d’autres personnes quand la mort attend aussi le meurtrier ?? Devrions-nous vivre éternellement sur terre pour nous réjouir de la mort des autres ?? « Nous sommes en janvier 1961. Voici un idiot Nègre de maison, qui essaie désespérément de plaire à ses maîtresBlancs/Occidentaux » … (VIDÉO)

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Devoir de Mémoire – Album de l’indépendance : Entre le 17 juin, jour où les deux chambres se sont réunis pour la première fois, et le 27 juin, jour de la prestation de serment de Kasa-Vubu comme président du Kongo indépendant, toutes les institutions nationales avaient été mises en place (conformément à la Loi fondamentale, avant la date de l’indépendance, le pays disposait d’un chef d’État, d’un gouvernement, d’un parlement bicaméral et était prêt à rejoindre la communauté des nations libres); « Chaque jour qui passait, le Kongo faisait un pas vers sa souveraineté internationale (le mardi 21 juin 1960, le Premier ministre Patrice Lumumba se réjouissait avec d’autres députés lumumbistes après l’élection de Joseph Kasongo du MNC-L au poste de président de la Chambre des représentants avec 74 voix contre 58 pour Jean Bolikango du PUNA) » … (VIDÉO)

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La beauté Noire/Africaine – Winnie Mandela et Rosa Parks étaient des femmes hors du commun; loin d’être des femmes ordinaires, c’étaient deux femmes vaillantes, deux figures emblématiques et inspirantes : Bien qu’elles aient vécu dans des lieux éloignés et différents, leur engagement s’est traduit dès le départ par une lutte commune pour la dignité humaine. Elles étaient en avance sur leur temps par rapport à leurs contemporaines; (elles ont mené un combat héroïque et historique – l’une contre l’apartheid et la ségrégation raciale en Afrique du Sud, l’autre contre la ségrégation raciale et pour la dignité des Noirs aux États-Unis); « L’histoire et les générations futures leur rendront toujours l’hommage qu’elles méritent, car elles n’ont pas vécu pour elles-mêmes, mais ont consenti d’immenses sacrifices pour la dignité et le bien-être d’une race que les Blancs/Occidentaux continuent de bafouer; saurons-nous suivre leurs traces ? »

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